Opening the text

Sukta 9.84
Ascribed in RV 9 to Pavāmāna seers (exact attribution for 9.84 not resolved from provided excerpt).
Soma Pavāmāna, with offerings directed toward Indra, Varuṇa, and Vāyu.
Likely Jagatī or Triṣṭubh (verify against full hymn).
یہ مختصر پومامنہ ترنم سوم کو پاکیزگی کے فعل میں ہی مناتا ہے, پانیوں میں گزرتے ہوئے اور چھانتے ہوئے, تاکہ اس کی صاف شدہ ذات اندر کو طاقت دے، ورُن کے نظام کے ساتھ ہم آہنگ ہو، اور وایو اسے اٹھائے۔ شاعر سوم سے التجا کرتا ہے کہ وہ "وسیع فضا" اور خیریت پیدا کرے، چھنے ہوئے رس کو بجلی کی طرح تیز، سورج کو پانے والا، اور دولت فتح کرنے والا بتاتا ہے، قربانی گاہ کے اندر اور گرد و نواح میں "آسمانی لوگوں" کو بلند کرتا ہے۔
Mantra 1
पवस्व देवमादनो विचर्षणिरप्सा इन्द्राय वरुणाय वायवे । कृधी नो अद्य वरिवः स्वस्तिमदुरुक्षितौ गृणीहि दैव्यं जनम् ॥
پاک ہو جا، دیوتاؤں کو خوش کرنے والا، اپنی حرکت میں وسیع حکمران، پانیوں میں رہنے والا، اندر کے لیے، ورون کے لیے، وایو کے لیے۔ آج ہمارے لیے وجود کی وسیع جگہ بنا، خیریت سے بھری، وسیع گھر میں الہی لوگوں کی تعریف کر اور انہیں بلند کر۔
Mantra 2
आ यस्तस्थौ भुवनान्यमर्त्यो विश्वानि सोमः परि तान्यर्षति । कृण्वन्त्संचृतं विचृतमभिष्टय इन्दुः सिषक्त्युषसं न सूर्यः ॥
جو دنیاؤں پر کھڑا ہوا ہے، وہ نہ مرنے والا سوما، ان سب کے چاروں طرف بہتا اور انہیں گھیرتا ہے۔ اکٹھے اور بکھرے ہوئے کو ہماری تکمیل کے لیے ایک کرتا ہوا، روشن اندو ہمارے اندر صبح کو آزاد کرتا ہے، جیسے سورج آسمان میں اسے آزاد کرتا ہے۔
Mantra 3
आ यो गोभिः सृज्यत ओषधीष्वा देवानां सुम्न इषयन्नुपावसुः । आ विद्युता पवते धारया सुत इन्द्रं सोमो मादयन्दैव्यं जनम् ॥
جو کرنوں کے ساتھ بڑھتی ہوئی طاقتوں میں چھوڑا جاتا ہے، دیوتاؤں کی خوشی کو قریبی اور اندرونی دولت کے طور پر آگے بڑھاتا ہوا، سوما بجلی کی رفتار سے بہتا ہے جب دبا یا جاتا ہے، وہ اندر اور ہمارے اندر الہی نوع کو نشہ کرتا اور بلند کرتا ہے۔
Mantra 4
एष स्य सोमः पवते सहस्रजिद्धिन्वानो वाचमिषिरामुषर्बुधम् । इन्दुः समुद्रमुदियर्ति वायुभिरेन्द्रस्य हार्दि कलशेषु सीदति ॥
یہ سوما یقیناً پاک کیا جاتا ہے، ہزاروں کا جیتنے والا، الہامی بات کو آگے بڑھاتا ہوا، تیز اور صبح جگانے والا۔ روشن اندو ہواؤں کے ساتھ سمندر کو اٹھاتا ہے اور اندر کے دل کے پیالوں میں آرام کرتا ہے۔
Mantra 5
अभि त्यं गावः पयसा पयोवृधं सोमं श्रीणन्ति मतिभिः स्वर्विदम् । धनंजयः पवते कृत्व्यो रसो विप्रः कविः काव्येना स्वर्चनाः ॥
اس سوما کی طرف کرنیں اپنا دودھ ڈالتی ہیں، وجود کے دودھ کو بڑھانے والے کی طرف، سورج دنیا کے ڈھونڈنے والے کی طرف، اپنی روشن سوچوں سے۔ دولت جیتنے والا پاک کیا جاتا ہے، موثر رسا، الہامی شاعر، اپنی نظر کی طاقت سے اپنی روشنی سے چمکتا ہے۔
The hymn’s main deity is Soma Pavāmāna—Soma in the act of being purified and clarified. The hymn also names Indra, Varuṇa, and Vāyu as recipients or closely linked powers.
On the ritual level it refers to Soma being washed, mixed, and filtered as it flows. Symbolically it points to inner purification—refining life-energy and thought into a clear, luminous essence.
It asks for varivas (a wide, unhindered space for life) and svasti (well-being). It also seeks strength and upliftment of the divine powers—especially Indra’s victorious energy and the inner ‘daivya janam’.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.