Opening the text

Sukta 1.36
Kaṇva (Kāṇva lineage; RV 1.36 is Kaṇva-associated)
Agni
Gāyatrī (hymn RV 1.36 is predominantly Gāyatrī)
ಋಗ್ವೇದ 1.36 ಕಣ್ವರ ಅಗ್ನಿಸೂಕ್ತ; ಇದರಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪೂಜಿತನಾದ ಯಜ್ಞಪುರೋಹಿತನಾಗಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ—ಅವನು ಮಾನವರ ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಹವಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವವನು. ಅಗ್ನಿ ಋತ (ವಿಶ್ವಕ್ರಮ)ದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾಗಿರುವನೆಂದು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದಲೇ ಅವನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಲೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನ ಉಗ್ರ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ರಕ್ಷಸನನ್ನೂ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ವೈರಿ, ವಕ್ರ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ದಹಿಸಿ ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂಬ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
Mantra 1
प्र वो यह्वं पुरूणां विशां देवयतीनाम् । अग्निं सूक्तेभिर्वचोभिरीमहे यं सीमिदन्य ईळते ॥
ದೇವವನ್ನು ಬಯಸುವ ಅನೇಕ ಜನಸಮುದಾಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಮಹಾನ್ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂದಿರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಸುಸಂಯೋಜಿತ ಸೂಕ್ತಗಳೂ ವಚನಗಳೂ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ—ಅವನನ್ನೇ ಇತರರೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
Mantra 2
जनासो अग्निं दधिरे सहोवृधं हविष्मन्तो विधेम ते । स त्वं नो अद्य सुमना इहाविता भवा वाजेषु सन्त्य ॥
ಜನರು ಹವಿಸ್ಸನ್ನು ತಂದು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ—ಬಲವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವವನನ್ನು; ಹೇ ನಿನಗೆ, ನಾವು ಪೂಜಾಕರ್ಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಇಂದು ಸುಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಹಾಯಕನಾಗು, ಜಯಿಸಬೇಕಾದ ಬಲಸಂಪತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ.
Mantra 3
प्र त्वा दूतं वृणीमहे होतारं विश्ववेदसम् । महस्ते सतो वि चरन्त्यर्चयो दिवि स्पृशन्ति भानवः ॥
ನಿನ್ನನ್ನು ನಾವು ಮುಂಚೆ ದೂತನಾಗಿ ವರಿಸುತ್ತೇವೆ—ಹೋತೃ, ವಿಶ್ವವೇದಸ. ಮಹತ್ತಾದುದು ನಿನ್ನ ಸತ್-ಭಾವ; ನಿನ್ನ ಅರ್ಚಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ; ನಿನ್ನ ಭಾನುಗಳು ದ್ಯೌವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.
Mantra 4
देवासस्त्वा वरुणो मित्रो अर्यमा सं दूतं प्रत्नमिन्धते । विश्वं सो अग्ने जयति त्वया धनं यस्ते ददाश मर्त्यः ॥
ದೇವರುಗಳು—ವರುಣ, ಮಿತ್ರ, ಅರ್ಯಮನ್—ನಿನ್ನನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ದೂತನಾಗಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ, ಓ ಅಗ್ನಿ, ನಿನಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವ ಮರಣ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧನವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ—ಸತ್-ಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ.
Mantra 5
मन्द्रो होता गृहपतिरग्ने दूतो विशामसि । त्वे विश्वा संगतानि व्रता ध्रुवा यानि देवा अकृण्वत ॥
ಆನಂದಮಯ-ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಹೋತೃ, ಗೃಹಪತಿ, ಓ ಅಗ್ನಿ, ನೀನು ಜನಗಳ ದೂತನು. ದೇವರುಗಳು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಧ್ರುವ ವ್ರತಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಒಂದಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿವೆ.
Mantra 6
त्वे इदग्ने सुभगे यविष्ठ्य विश्वमा हूयते हविः । स त्वं नो अद्य सुमना उतापरं यक्षि देवान्त्सुवीर्या ॥
ಓ ಅಗ್ನೇ, ಸುಭಗನೇ, ದೇವವಂಶದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಯವಿಷ್ಠನೇ! ಸಮಸ್ತ ಹವಿಸ್ಸು ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ನಮ್ಮಿಗೆ ಸುಮನಸ್ಸಿನಿಂದಿರು; ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಹತ್ತರವಾದ ಸು-ವೀರ್ಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತ ದೇವರನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಜಿಸು.
Mantra 7
तं घेमित्था नमस्विन उप स्वराजमासते । होत्राभिरग्निं मनुषः समिन्धते तितिर्वांसो अति स्रिधः ॥
ಅವನನ್ನೇ ನಿಜವಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರಿಗಳಾದ ಉಪಾಸಕರು ಸ್ವರಾಜನಾದ (ಸ್ವಯಂ-ಆಧಿಪತ್ಯವಂತನಾದ) ಅವನ ಸಮೀಪ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೋತ್ರಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ದಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
Mantra 8
घ्नन्तो वृत्रमतरन्रोदसी अप उरु क्षयाय चक्रिरे । भुवत्कण्वे वृषा द्युम्न्याहुतः क्रन्ददश्वो गविष्टिषु ॥
ವೃತ್ರನನ್ನು (ಆವರಕನನ್ನು) ಸಂಹರಿಸುತ್ತ ಅವರು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳನ್ನು (ರೋದಸೀ) ದಾಟಿದರು; ವಿಶಾಲ ವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಕಣ್ವನಿಗಾಗಿ, ಆಹುತಿಗೊಂಡವನು, ದ್ಯುಮ್ನದ ವೃಷಭನಾಗಲಿ; ಗವಿಷ್ಟಿ (ಕಿರಣ-ಗೋಗಳ) ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಹಿನಿಸುವ ಅಶ್ವದಂತೆ ಧಾವಿಸಲಿ.
Mantra 9
सं सीदस्व महाँ असि शोचस्व देववीतमः । वि धूममग्ने अरुषं मियेध्य सृज प्रशस्त दर्शतम् ॥
ಒಟ್ಟಾಗಿ (ಆಸನದಲ್ಲಿ) ಕುಳಿತುಕೋ; ನೀನು ಮಹಾನ್. ದೇವರಿಗೆ ಅತಿಪ್ರಿಯನಾದ ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಿಸು. ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ಯಜ್ಞಾರ್ಥ ಶುದ್ಧನೇ, ನಿನ್ನ ಅರುಣ ಧೂಮವನ್ನು ಹರಡು—ಪ್ರಶಂಸಿತವೂ ದೃಶ್ಯವೂ ಆಗಿರುವಂತೆ—ದೇವಶಕ್ತಿಗಳು ಆಗಮಿಸಿ ಅಂತರ್ಯಜ್ಞಕರ್ಮ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲಿ.
Mantra 10
यं त्वा देवासो मनवे दधुरिह यजिष्ठं हव्यवाहन । यं कण्वो मेध्यातिथिर्धनस्पृतं यं वृषा यमुपस्तुतः ॥
ಹೇ ಹವ್ಯವಾಹನ ಅಗ್ನೇ, ದೇವರುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮನುಗಾಗಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅತಿಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು—ನಿನ್ನನ್ನು ಕಣ್ವ ಮೇಧ್ಯಾತಿಥಿ ಧನಸ್ಪೃತ (ಧನವನ್ನು ಜಯಿಸುವವ) ಎಂದು ಮುಂಚೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು; ನಿನ್ನನ್ನು ವೃಷಾ (ಬಲಿಷ್ಠ) ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ—ಆ ಜ್ವಾಲೆಯೇ ನಮ್ಮ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಚೇತನ ನಾಯಕನಾಗಲಿ.
Mantra 11
यमग्निं मेध्यातिथिः कण्व ईध ऋतादधि । तस्य प्रेषो दीदियुस्तमिमा ऋचस्तमग्निं वर्धयामसि ॥
ಮೇಧ್ಯಾತಿಥಿ ಕಣ್ವನು ಋತದ ಆಧಾರದಿಂದ ಯಾವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾನೋ—ಅವನ ಪ್ರೇರಣೆ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಋಚಗಳಿಂದ ನಾವು ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ದೈವ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
Mantra 12
रायस्पूर्धि स्वधावोऽस्ति हि तेऽग्ने देवेष्वाप्यम् । त्वं वाजस्य श्रुत्यस्य राजसि स नो मृळ महाँ असि ॥
ಸ್ವಧಾವಂತ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಾಯಸ್—ಸಮೃದ್ಧಿ/ಪೂರ್ಣತೆ—ಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು; ದೇವರೊಳಗೆ ನಿನಗೇ ಅಂತರಂಗ ಆಶ್ರಯವೂ ಪ್ರವೇಶವೂ ಇದೆ. ನೀನು ವಾಜ—ಶ್ರುತ್ಯ, ಅಂದರೆ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟು ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕಾದ ಬಲ-ಸಮೃದ್ಧಿ—ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತೀ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆ ತೋರು; ನೀನು ಮಹಾನ್.
Mantra 13
ऊर्ध्व ऊ षु ण ऊतये तिष्ठा देवो न सविता । ऊर्ध्वो वाजस्य सनिता यदञ्जिभिर्वाघद्भिर्विह्वयामहे ॥
ನಮ್ಮ ಊತಿ—ರಕ್ಷೆ/ಸಹಾಯ—ಗಾಗಿ ಊರ್ಧ್ವವಾಗಿ ನಿಲ್ಲು, ಉನ್ನತಿಗೊಳಿಸುವ ದೇವ ಸವಿತೃನಂತೆ. ನಾವು ಉತ್ಸುಕ ಕೈಗಳಿಂದಲೂ ಸ್ತುತಿ-ಗಾನಗಳಿಂದಲೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವಾಗ, ವಾಜದ ದಾತನಾಗಿ ಊರ್ಧ್ವವಾಗಿ ನಿಲ್ಲು.
Mantra 14
ऊर्ध्वो नः पाह्यंहसो नि केतुना विश्वं समत्रिणं दह । कृधी न ऊर्ध्वाञ्चरथाय जीवसे विदा देवेषु नो दुवः ॥
ಊರ್ಧ್ವವಾಗಿ ಏಳಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಂಹಸ್—ಸಂಕೋಚಗೊಳಿಸುವ ಅಪರಾಧ/ಅನಿಷ್ಟ—ದಿಂದ ಕಾಪಾಡು; ನಿನ್ನ ಕೆತು—ಪ್ರಕಾಶ-ಚಿಹ್ನೆ—ಯಿಂದ ಶತ್ರುವೂ ಭಕ್ಷಕವೂ ಆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಹಿಸು. ಜೀವಿಸಲು ನಮ್ಮ ಗತಿಗೆ ಊರ್ಧ್ವಗಾಮಿ ರಥ-ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು; ಮತ್ತು ದೇವರೊಳಗೆ ನಮ್ಮ ದುವಃ—ಅರ್ಪಣ-ಶಕ್ತಿ/ಸ್ತುತಿ-ಬಲ—ವನ್ನು ಜಯಿಸಿಕೊಡು.
Mantra 15
पाहि नो अग्ने रक्षसः पाहि धूर्तेरराव्णः । पाहि रीषत उत वा जिघांसतो बृहद्भानो यविष्ठ्य ॥
ಹೇ ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಸರಿಂದ (ಅಂಧಕಾರದ ಭಕ್ಷಕರಿಂದ) ಕಾಪಾಡು; ಧೂರ್ತನಾದ, ಶತ್ರುಮನಸ್ಸಿನ ಅರಾವಣನಿಂದ ಕಾಪಾಡು. ಹಾನಿ ಮಾಡುವವನಿಂದಲೂ, ವಧಿಸಲು ಬಯಸುವವನಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು—ಹೇ ವಿಶಾಲಪ್ರಭೇ, ಹೇ ಯವಿಷ್ಠ್ಯ (ಅತಿನವ, ಸದಾ ನವೀಕರಿಸುವ ಜ್ವಾಲೆ) ।
Mantra 16
घनेव विष्वग्वि जह्यराव्णस्तपुर्जम्भ यो अस्मध्रुक् । यो मर्त्यः शिशीते अत्यक्तुभिर्मा नः स रिपुरीशत ॥
ಘನ (ಗದೆ) ಯಂತೆ ಪ್ರಹಾರಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹೇ ತಪುರ್ಜಂಭ (ದಹನ-ದವಡೆಯವನೇ), ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅರಾವಣ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೆಡವಿ. ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವನು ಯಾರು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರು ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ—ಆ ಶತ್ರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತ್ಯ ಸಾಧಿಸದಿರಲಿ ।
Mantra 17
अग्निर्वव्ने सुवीर्यमग्निः कण्वाय सौभगम् । अग्निः प्रावन्मित्रोत मेध्यातिथिमग्निः साता उपस्तुतम् ॥
ಅಗ್ನಿಯು ಸುವೀರ್ಯ (ವೀರಬಲದ ಸಮೃದ್ಧಿ) ಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯು ಕಣ್ವನಿಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಮಿತ್ರನನ್ನೂ ಮೇಧ್ಯಾತಿಥಿಯನ್ನೂ ಪೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯು ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ (ಸಾತಾ) ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ।
Mantra 18
अग्निना तुर्वशं यदुं परावत उग्रादेवं हवामहे । अग्निर्नयन्नववास्त्वं बृहद्रथं तुर्वीतिं दस्यवे सहः ॥
ಅಗ್ನಿಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೂರದ ಪರಾವತದಿಂದ ತುರ್ವಶನನ್ನೂ ಯದುನನ್ನೂ—ಉಗ್ರ ದೇವಶಕ್ತಿಯನ್ನು—ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಗ್ನಿ, ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತ, ನವವಾಸ್ತ್ವನನ್ನೂ ಬೃಹದ್ರಥನನ್ನೂ ತುರ್ವೀತಿಯನ್ನೂ ಕರೆತಂದನು—ದಸ್ಯು (ಅಂಧ ವಿರೋಧಿ) ವಿರುದ್ಧ ಸಹಸ್, ಬಲವಾಗಿ.
Mantra 19
नि त्वामग्ने मनुर्दधे ज्योतिर्जनाय शश्वते । दीदेथ कण्व ऋतजात उक्षितो यं नमस्यन्ति कृष्टयः ॥
ಓ ಅಗ್ನಿ, ಮನುನು ನಿನ್ನನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಬೆಳಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಓ ಕಣ್ವ, ಋತಜಾತ (ಋತದಿಂದ ಜನಿಸಿದ) ಮತ್ತು ಉಕ್ಷಿತ (ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ) ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀ—ನಿನ್ನಿಗೆ ಮಾನವ ಸಮುದಾಯಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ವಂದಿಸುತ್ತವೆ.
Mantra 20
त्वेषासो अग्नेरमवन्तो अर्चयो भीमासो न प्रतीतये । रक्षस्विनः सदमिद्यातुमावतो विश्वं समत्रिणं दह ॥
ಓ ಅಗ್ನಿ, ನಿನ್ನ ತ್ವೇಷಸ್ವಿ ಅರ್ಚಿಗಳು ಬಲದಿಂದ ತುಂಬಿ ಏಳುತ್ತವೆ—ಎದುರಿಸುವವರಿಗೆ ಭೀಕರ. ರಾಕ್ಷಸಬಲಗಳು, ಯಾತುಮಾವತ್ (ಮಾಯಾಜಾಲಿಗಳು) ಮತ್ತು ವಕ್ರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ—ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ಷಕ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಹಿಸು.
It praises Agni as the divine Fire who carries our prayers, is kindled on Ṛta (cosmic order), and protects by burning away hostile and deceptive forces.
In Vedic thought, mantra and praise are not just description—they are an offering. Recitation ‘feeds’ Agni, intensifying the ritual fire and the inner fire of will and clarity.
It can be recited at the lighting of the sacred fire or during daily fire worship, especially when seeking purification, steadiness in Ṛta, and protection from negativity or obstruction.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.