Opening the text

Sukta 3.46
Viśvāmitra Gāthina (traditional, Mandala 3)
Indra
Triṣṭubh (very likely)
គាថាខ្លីៗស្រឡាញ់ព្រះឥន្ទ្រនេះសរសើរដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលកាន់រន្ទះថ្មីៗជាអ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ជារន្ទះស្រឡាញ់ដែលមិនចាស់ជរា ដែលមានកិរិយារីកធំធេង និងមានកិត្តិយសយ៉ាងទូលំទូលាយ។ វាពណ៌នាពីព្រះឥន្ទ្រដែលលើសពីគ្រប់វិមាត្រ គឺលើសពីមេឃ ផែនដី និងចន្លោះកណ្តាល ខណៈពិធីបូជាបញ្ចប់ដោយសូម៉ាដែលរៀបចំ និងថ្វាយដើម្បីឲ្យព្រះអង្គទទួលទាន និងប្រទានអំណាចការពារ និងជ័យជម្នះ។
Mantra 1
युध्मस्य ते वृषभस्य स्वराज उग्रस्य यूनः स्थविरस्य घृष्वेः । अजूर्यतो वज्रिणो वीर्याणीन्द्र श्रुतस्य महतो महानि ॥
ជារបស់របស់ព្រះអង្គគឺអំណាចនៃវីរភាព ហៃព្រះឥន្ទ្រ នៃគោដ៏អស្ចារ្យដែលច្បាំង អ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ខ្លាំងក្លា នៅក្មេងប៉ុន្តែមាំមួន ប្រញាប់ប្រញាន់ក្នុងការវាយប្រហារ នៃអ្នកកាន់វជ្រៈដែលមិនចាស់គ្រាំ អាចធំធេងគឺសេចក្តីអស្ចារ្យនៃអ្នកដែលមានកិត្តិយសឆ្ងាយ។
Mantra 2
महाँ असि महिष वृष्ण्येभिर्धनस्पृदुग्र सहमानो अन्यान् । एको विश्वस्य भुवनस्य राजा स योधया च क्षयया च जनान् ॥
ព្រះអង្គធំធេង ហៃអ្នកដែលមានអំណាច ជាមួយនឹងកម្លាំងបុរសរបស់ព្រះអង្គ ខ្លាំងក្លា ឈ្នះទ្រព្យសម្បត្តិ មានជ័យលើអ្នកដទៃ។ ព្រះអង្គតែមួយគត់គឺជាស្តេចនៃការកើតឡើងទាំងអស់ ព្រះអង្អអាចនាំមនុស្រទៅធ្វើសង្គ្រាម និងក៏អាចតាំងពួកគេឲ្យស្ថិតក្នុងទីលំនៅដ៏មាំមួន។
Mantra 3
प्र मात्राभी रिरिचे रोचमानः प्र देवेभिर्विश्वतो अप्रतीतः । प्र मज्मना दिव इन्द्रः पृथिव्याः प्रोरोर्महो अन्तरिक्षादृजीषी ॥
ព្រះអង្គហូរច្រោះដោយរង្វាស់របស់ព្រះអង្គ កំពុងរុងរឿង ព្រះអង្គវិវឌ្ឍទៅមុខលើសពីទេវតាទាំងឡាយពីគ្រប់ទិសទាំងអស់ ដែលមិនអាចទប់ទល់បាន។ ព្រះឥន្ទ្រ អ្នកដែលខំប្រឹងត្រង់ រីកធំធាតុដោយភាពធំធេងលើសពីឋានសួគ៌និងផែនដី លើសពីភាពអស្ចារ្យទូលាយនៃលោកកណ្តាល។
Mantra 4
उरुं गभीरं जनुषाभ्युग्रं विश्वव्यचसमवतं मतीनाम् । इन्द्रं सोमासः प्रदिवि सुतासः समुद्रं न स्रवत आ विशन्ति ॥
ទូលាយនិងជ្រៅ, ខ្លាំងក្លាដោយកំណើតរបស់ទ្រង់, ជ្រាបចូលគ្រប់ទិសទី, ជាអ្នកជួយគំនិតទាំងឡាយ - សូម្បីជ្រោយសូមដែលបានច្រានចូលទៅក្នុងព្រះឥន្ទ្រ, ដូចទឹកហូរចូលទៅក្នុងមហាសមុទ្រដែរ។
Mantra 5
यं सोममिन्द्र पृथिवीद्यावा गर्भं न माता बिभृतस्त्वाया । तं ते हिन्वन्ति तमु ते मृजन्त्यध्वर्यवो वृषभ पातवा उ ॥
សូម្បីជ្រោយដែលផែនដីនិងស្ថានសួគ៌ថែរក្សាសម្រាប់ព្រះអង្គ, ដូចម្តាយទ្រទ្រកូនក្នុងផ្ទៃ - ពួកបូជាចារ្យកំពុងបំផុសគ្រឿងនេះសម្រាប់ព្រះអង្គ, កំពុងជម្រះគ្រឿងនេះសម្រាប់ព្រះអង្គ, ហើយសូមឲ្យព្រះអង្គជាគោប្រសើរបានផឹក។
It proclaims Indra’s unmatched, immeasurable power—he overflows all limits—and it directs that praise into the Soma offering so Indra may drink and empower the sacrificer.
It is a poetic way of saying Indra cannot be contained by ordinary limits: his might and radiance surpass even the cosmic domains of heaven, earth, and the midspace.
Soma is the purified offering prepared by the priests; it is upheld by Heaven and Earth and then pressed and cleansed so Indra, the Bull, may drink and become fully invigorated.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.