インドラ in the Ramayana

そしてアガスティヤの言葉に従い、ラーマは大いに歓喜して、インドラより授けられた弓を受け取り、さらに剣と、尽きることなき矢を収めた矢筒をも受け取った。

その都に、偉大なる国の繁栄を育むダシャラタ王は住まわれた。まるで天における神々の主のごとく。

インドラのアマラーヴァティーのごとく輝き、宝玉に飾られた山のような宮殿と、高楼の邸宅に満ちていた。

その都アヨーディヤーには、ダシャラタ王が住まわれた。ヴェーダに通じ、あらゆる資財に富み、遠くを見通す慧眼と大いなる光輝を備え、城の民にも国の民にも愛された。イクシュヴァーク族においては第一の車戦の勇者、祭祀を修め、ダルマに帰依し、自らを制する統御者であった。大リシのごとき王中の聖者として、三界に名高い。力強く、敵を討ち、友に恵まれ、諸根を克服し、その繁栄はインドラとクベーラにも比せられた。大威徳のマヌが世を守ったように、ダシャラタ王もそこに住して世界を護り治めた。

真実に堅く、人生の三つの目的を正しく修めるその王によって、この最上の都は守られ治められた。まるでインドラがアマラーヴァティーを治めるように。

吉祥なるアヨーディヤーは、名のとおり堅固で、強き城門と堅い閂に守られ、麗しき家々に飾られ、幾千の人々で満ちていた。その都を、地上の主ダシャラタは、威光においてシャクラ（インドラ）に比すべく治めた。

彼は自らに勝る敵も、等しい敵すら見いださなかった。盟友に富み、近隣の王たちは恭順し、棘のごとき仇敵はその威力により打ち砕かれた。かくしてその世界の王は、神々の主が天界を治めるように統治した。

このようにしてアンガの王は遊女たちを用い、聖仙の子を連れて来させた。すると神は雨を降らせ、シャーンターは彼に妻として与えられた。

そのとき町の人々は皆、インドラのごとき業をなす王によって、あの婆羅門が敬いをもって都へ迎え入れられるのを見て、歓喜した。

インドラへの分は法にかなって捧げられ、穢れなきソーマは搾り出された。ついで儀礼の次第のままに、正午のサヴァナが執り行われた。

その邪心の者は三界を悩ませ、卓越して立つ者を憎み、さらにはシャクラ—三十三天の王インドラ—にさえ挑まんと欲する。

あの恐るべきラーヴァナを根こそぎ討ち払え。驕り高ぶり、凄まじき威力に輝き、慢心に膨れ、天帝の敵となり、諸世界を嘆き叫ばせ、正しき苦行者の道に刺さる棘、畏怖をもたらす者を。

諸世界を嘆かせるそのラーヴァナを、軍勢と一族もろとも討ち滅ぼし、しかるのち天界へ帰れ。久しく苦悩を離れ、インドラに守られ、あらゆる過失と穢れを清められて。

王は、后たちの胎がすでに確かに宿っているのを見て、心の安らぎを取り戻し、歓喜に満たされた――それは、天界トリディヴァにおいて、インドラとシッダやリシの群れに礼拝されるハリ（ヴィシュヌ）のごとくであった。

インドラは、マヘーンドラ山のごとく威容ある強健の猿王ヴァーリをもうけ、また輝ける者の最勝たるスーリヤはスグリーヴァをもうけた。

すべての猿族の主たちは、太陽の子スグリーヴァと、シャクラの子ヴァーリーという二人の兄弟に侍し、さらにナラ、ニーラ、ハヌマーンら他の隊長たちも集った。

カウサリヤーは、その量り知れぬ光輝をもつ御子によっていよいよ輝いた。まるでアディティが、神々の中の第一にして金剛の雷を執るインドラによって輝いたように。

その報告を聞くと、ダシャラタは—祭司たちを伴い心を整えて—歓びに満ちて迎えに出た。まるでヴァーサヴァ（インドラ）がブラフマーを迎えに赴くように。

「いにしえ、ラーマよ、ヴリトラを討ったのち、千眼のインドラはブラフマハティヤー——婆羅門殺しの罪——に捉えられ、さらに穢れと飢えにも圧されていた。」

神々と、苦行を財とするリシたちは、水瓶でインドラを沐浴させ、その身の穢れを解き放った。