Opening the text

Sukta 9.12
Soma Pavamāna (for Indra)
Gāyatrī (probable)
Himne Soma Pavamāna ini memuliakan tetes-tetes Soma yang telah diperas, ketika melesat melalui penyaring pemurni menuju singgasana Ṛta (tatanan kosmis), menjadi paling manis dan bercahaya untuk menguatkan Indra. Ia menggambarkan penjernihan Soma di dalam tempayan-tempayan dan melalui saringan, lalu berpuncak pada doa agar Indu yang telah dimurnikan menegakkan dalam diri pemuja suatu kelimpahan (rayi) yang menopang dirinya sendiri, bersinar seribu sinar.
Mantra 1
सोमा असृग्रमिन्दवः सुता ऋतस्य सादने । इन्द्राय मधुमत्तमाः ॥
Tetes-tetes Soma telah berlari keluar—diperas—ke dalam sadana (kedudukan) Ṛta; paling madu dalam kenikmatannya, mereka bergerak menuju Indra, untuk meneguhkan daya terang di dalam diri kami.
Mantra 2
अभि विप्रा अनूषत गावो वत्सं न मातरः । इन्द्रं सोमस्य पीतये ॥
Para resi yang terilham berseru kepadanya; sinar-sinar cahaya berhimpun seperti para ibu mengelilingi anak lembu mereka—menuju Indra, untuk meminum Soma.
Mantra 3
मदच्युत्क्षेति सादने सिन्धोरूर्मा विपश्चित् । सोमो गौरी अधि श्रितः ॥
Soma, meneteskan ekstasi, bersemayam teguh di singgasananya; laksana gelombang sungai, jernih dalam pembedaan, ia beristirahat di atas Gaurī yang bercahaya—landasan terang pencerahan di dalam diri kita.
Mantra 4
दिवो नाभा विचक्षणोऽव्यो वारे महीयते । सोमो यः सुक्रतुः कविः ॥
Dari pusar langit, Soma yang tajam penglihatannya dimuliakan dalam arus saringan wol; dia yang berkehendak benar dan bercahaya, sang kavi—resi-penyair—bertumbuh agung di dalam diri kita.
Mantra 5
यः सोमः कलशेष्वाँ अन्तः पवित्र आहितः । तमिन्दुः परि षस्वजे ॥
Soma yang berada di dalam kendi-kendi, ditempatkan di bagian dalam penyaring (pavitra); dia itu—Indu yang bercahaya memeluknya dari segala sisi, mengelilingi dan menyempurnakan sari yang telah dijernihkan di dalam diri kami.
Mantra 6
प्र वाचमिन्दुरिष्यति समुद्रस्याधि विष्टपि । जिन्वन्कोशं मधुश्चुतम् ॥
Indu yang bercahaya mengalirkan Sabda yang terilham (vāc) dari singgasana di atas samudra keberadaan; ia menghidupkan bejana (kośa) yang meneteskan madu, agar ujaran dan kesadaran menjadi berlimpah.
Mantra 7
नित्यस्तोत्रो वनस्पतिर्धीनामन्तः सबर्दुघः । हिन्वानो मानुषा युगा ॥
Senantiasa dipuji, Vanaspati—penguasa pepohonan, daya tumbuhan yang diperas—di dalam pikiran menjadi pemerah hasil yang kaya; ia menggerakkan zaman-zaman manusia, mendorong kerja panjang umat menuju kematangan kesadaran.
Mantra 8
अभि प्रिया दिवस्पदा सोमो हिन्वानो अर्षति । विप्रस्य धारया कविः ॥
Soma, didorong maju, mengalir menuju tempat-tempat kediaman yang terkasih di Surga yang bercahaya; Sang Kawi (Resi) bergerak dalam yang terilhami melalui arusnya, membawa kejernihan penglihatan.
Mantra 9
आ पवमान धारय रयिं सहस्रवर्चसम् । अस्मे इन्दो स्वाभुवम् ॥
Wahai Pavamāna, bawalah dan tegakkan bagi kami kelimpahan keberadaan—kekayaan dengan seribu sinar; wahai Indu, jadikanlah itu lahir-baik dan bertahan oleh dirinya sendiri di dalam kami.
It praises Soma as he is pressed and purified through the filter, becoming sweet and luminous, and then offered toward Indra. It ends by asking Soma to bring radiant prosperity to the worshipper.
It means the purified Soma is aligned with Ṛta—cosmic truth and right order. The offering is not just a drink, but a force that supports harmony and rightful power.
It asks for “wealth/abundance with a thousand lights,” meaning a strong, radiant, many-sided prosperity—outer well-being and inner brightness together.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.