Sukta 13
Sukta 9.13
Unspecified in provided input; requires Anukramaṇī mapping for RV 9.13.1.
Soma Pavamāna (with explicit linkage to Vāyu and Indra as recipients).
Likely Triṣṭubh/Jagatī-class line length; requires syllable count verification.
Himne Soma Pavamāna ini memuji Soma yang memurnikan dirinya sendiri ketika melesat melalui saringan wol dalam “seribu aliran”, menjadi layak bagi para dewa. Secara khusus, esensi Soma yang telah dijernihkan dipersembahkan sebagai persembahan yang disiapkan bagi Vāyu dan Indra, seraya memohon agar daya-daya Indu yang mengalir membawa kekayaan berlimpah, tenaga kepahlawanan, dan penaklukan kuasa-kuasa yang memusuhi. Himne ini berpuncak pada bersemayamnya Soma di “rahim Ṛta”, menegakkan kemurnian, tatanan yang benar, dan penglihatan yang bercahaya.
Mantras
Mantra 1
सोमः पुनानो अर्षति सहस्रधारो अत्यविः । वायोरिन्द्रस्य निष्कृतम् ॥
Soma, sambil menyucikan dirinya, mengalir dengan seribu arus, melampaui saringan wol; ia menuju tempat duduk yang dipersiapkan dan ruang persembahan bagi Vāyu dan Indra di dalam kami.
Mantra 2
पवमानमवस्यवो विप्रमभि प्र गायत । सुष्वाणं देववीतये ॥
Wahai para pencari anugerah, nyanyikanlah pujian menuju Soma yang memurnikan, sang ṛṣi-terilham; setelah diperas, ia datang demi sambutan sukacita para dewa.
Mantra 3
पवन्ते वाजसातये सोमाः सहस्रपाजसः । गृणाना देववीतये ॥
Arus-arus Soma memurnikan diri demi perolehan kelimpahan daya; seribu-kuat dalam tenaga mereka, mereka mengalir sambil dilagukan, demi sambutan sukacita para dewa.
Mantra 4
उत नो वाजसातये पवस्व बृहतीरिषः । द्युमदिन्दो सुवीर्यम् ॥
Dan bagi kami, demi perolehan kelimpahan, sucikanlah dirimu menjadi dorongan-dorongan energi yang luas; wahai Indu, bawalah daya yang bercahaya dan kepahlawanan mulia ke dalam diri.
Mantra 5
ते नः सहस्रिणं रयिं पवन्तामा सुवीर्यम् । सुवाना देवास इन्दवः ॥
Semoga para Indu ini—ilahi dalam karya, terucap dengan baik—memurnikan bagi kami kelimpahan seribu kali lipat, serta menghadirkan pula suvirya, kekuatan kepahlawanan mulia, ke dalam diri kami; wahai Indu, yang diperas bagi para dewa.
Mantra 6
अत्या हियाना न हेतृभिरसृग्रं वाजसातये । वि वारमव्यमाशवः ॥
Seperti kuda-kuda cepat yang melesat, tanpa didorong cambuk, mereka mengalir deras demi meraih kelimpahan; yang bersemangat itu membentangkan lebar saringan wol—membuka jalan bagi kenikmatan yang telah dijernihkan.
Mantra 7
वाश्रा अर्षन्तीन्दवोऽभि वत्सं न धेनवः । दधन्विरे गभस्त्योः ॥
Tetes-tetes Soma yang terang mengalir, seperti sapi-sapi melenguh menuju anaknya; mereka menetap dan menegakkan diri dalam dua tangan—mendapat pijakan teguh dalam genggaman persembahan dan sang pencari.
Mantra 8
जुष्ट इन्द्राय मत्सरः पवमान कनिक्रदत् । विश्वा अप द्विषो जहि ॥
Diterima oleh Indra, Soma yang membangkitkan—wahai Pavamāna—berseru dalam kemabuk-sucinya; enyahkanlah segala kebencian, segala gerak permusuhan yang menentang pertumbuhan cahaya di dalam diri kami.
Mantra 9
अपघ्नन्तो अराव्णः पवमानाः स्वर्दृशः । योनावृतस्य सीदत ॥
Sambil menyucikan diri, menghantam daya-daya yang memusuhi dan menyimpang, arus-arus Soma—yang memandang dunia-Surya—duduk di rahim Ṛta (Tatanan-Kebenaran).
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he is purified through the ritual strainer, then offered as a refined oblation—especially for Vāyu and Indra—while asking for wealth, strength, and protection.
Because Pavamāna Soma is defined by the act of purification: the juice is strained through wool so it becomes clear, potent, and ritually fit for offering.
It means the purified Soma settles into Ṛta—truth and right order—symbolizing that purification leads to clarity, harmony, and the defeat of crooked or hostile forces.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.