Opening the text

Sukta 6.44
Bharadvāja (Bārhaspatya) tradition (Mandala 6 is predominantly Bharadvāja)
Indra (with Soma as the empowering offering/power)
Triṣṭubh (probable for RV 6.44; confirm against pada count in critical editions)
RV 6.44 adalah himne Indra yang penuh daya, ketika resi tradisi Bharadvāja mempersembahkan Soma yang baru diperas sebagai pemabuk-sukacita tertinggi bagi Indra, memuji-Nya sebagai raja yajña dan pemberi kekayaan, kemenangan, serta daya bercahaya. Himne ini berulang kali mengaitkan “madhu/mada” (kegirangan yang memabukkan) dari Soma dengan karya Indra yang menopang dunia—membuka jalan, menguatkan kereta perang, dan menegakkan tatanan kosmis yang menyangga Langit dan Bumi.
Mantra 1
यो रयिवो रयिंतमो यो द्युम्नैर्द्युम्नवत्तमः । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥
Soma yang diperas itu—paling kaya akan kelimpahan, paling bercahaya oleh cahaya-cahaya—itulah bagimu, wahai Indra, penguasa svadhā; ia adalah madah, ekstasi dan mabuknya daya.
Mantra 2
यः शग्मस्तुविशग्म ते रायो दामा मतीनाम् । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥
Soma yang diperas itu—perkasa dan sangat perkasa—menjadi bagimu, wahai Indra, pemberi dan pengikat kelimpahan bagi pikiran-pikiran kami; itulah madahmu, wahai penguasa svadhā.
Mantra 3
येन वृद्धो न शवसा तुरो न स्वाभिरूतिभिः । सोमः सुतः स इन्द्र तेऽस्ति स्वधापते मदः ॥
Dengan itu engkau bertambah besar, seakan-akan bertambah dalam daya; seakan-akan tangkas oleh pertolonganmu sendiri—Soma yang diperas ini adalah bagimu, wahai Indra, suatu ekstase, wahai penguasa svadhā (hukum-diri).
Mantra 4
त्यमु वो अप्रहणं गृणीषे शवसस्पतिम् । इन्द्रं विश्वासाहं नरं मंहिष्ठं विश्वचर्षणिम् ॥
Dia itulah yang kupuji bagimu—Indra, yang tak terserang, penguasa daya; pahlawan penakluk segala, paling dermawan, yang maju menembus semua kabilah manusia.
Mantra 5
यं वर्धयन्तीद्गिरः पतिं तुरस्य राधसः । तमिन्न्वस्य रोदसी देवी शुष्मं सपर्यतः ॥
Dia yang ditumbuhkan oleh kidung-kidung—tuan dari pemberian yang melaju deras—dia sungguh, dua Dunia ilahi (Langit dan Bumi) memuja, melayani nyala-energi dayanya.
Mantra 6
तद्व उक्थस्य बर्हणेन्द्रायोपस्तृणीषणि । विपो न यस्योतयो वि यद्रोहन्ति सक्षितः ॥
Karena itu, bentangkanlah bagi Indra alas penguat dari kidung pujian; sebab pertolongan-pertolongan-Nya bangkit dan bercabang, laksana para resi yang terilham, teguh dalam kemantapan mereka.
Mantra 7
अविदद्दक्षं मित्रो नवीयान्पपानो देवेभ्यो वस्यो अचैत् । ससवान्त्स्तौलाभिर्धौतरीभिरुरुष्या पायुरभवत्सखिभ्यः ॥
Ia menemukan kecakapan dan daya-beda yang tepat, laksana Mitra yang senantiasa baru; setelah meminum, ia menyadari apa yang lebih baik bagi para dewa. Dengan sarana yang teguh dan disucikan ia menang, lalu menjadi perlindungan yang luas—seorang penjaga bagi para sahabatnya.
Mantra 8
ऋतस्य पथि वेधा अपायि श्रिये मनांसि देवासो अक्रन् । दधानो नाम महो वचोभिर्वपुर्दृशये वेन्यो व्यावः ॥
Di jalan Ṛta sang penata bijak telah maju; para dewa membentuk batin-batin bagi kemilau. Mengemban Nama Yang Mahaluas melalui sabda, Sang Diidamkan membentangkan wujudnya agar terlihat.
Mantra 9
द्युमत्तमं दक्षं धेह्यस्मे सेधा जनानां पूर्वीररातीः । वर्षीयो वयः कृणुहि शचीभिर्धनस्य सातावस्माँ अविड्ढि ॥
Tanamkanlah pada kami daya-budi yang paling bercahaya; halaukanlah permusuhan lama manusia. Jadikan daya-hidup kami kian melimpah dengan śacī-mu (kekuatan-kekuatan mahir); dan dalam perolehan kelimpahan harta, tembuslah rintangan dan lindungilah kami.
Mantra 10
इन्द्र तुभ्यमिन्मघवन्नभूम वयं दात्रे हरिवो मा वि वेनः । नकिरापिर्ददृशे मर्त्यत्रा किमङ्ग रध्रचोदनं त्वाहुः ॥
Wahai Indra, hanya kepada-Mu, wahai yang dermawan, kami menjadi para pemberi; wahai penunggang kuda-kuda keemasan, janganlah Engkau menjauhkan kami. Tiada batas atau tepi terlihat bagi-Mu di ranah fana ini—maka mengapa mereka menyebut-Mu penggerak bagi yang pincang?
Mantra 11
मा जस्वने वृषभ नो ररीथा मा ते रेवतः सख्ये रिषाम । पूर्वीष्ट इन्द्र निष्षिधो जनेषु जह्यसुष्वीन्प्र वृहापृणतः ॥
Wahai Banteng (Indra), janganlah Engkau mencederai kami dalam gelora sukacita kami; janganlah kami berkurang dalam persahabatan kelimpahan-Mu. Banyaklah pengekangan purba-Mu yang ditegakkan di antara manusia—hantamlah para a-soma-presser (yang tak memeras Soma), dan usirlah mereka yang tak terisi penuh.
Mantra 12
उदभ्राणीव स्तनयन्नियर्तीन्द्रो राधांस्यश्व्यानि गव्या । त्वमसि प्रदिवः कारुधाया मा त्वादामान आ दभन्मघोनः ॥
Bergemuruh laksana awan yang bangkit, Indra menggerakkan anugerah-anugerah—daya kuda dan daya sapi, tenaga yang cepat serta sinar pengetahuan. Engkaulah penopang karya sang penyanyi dari langit yang lebih jauh; janganlah yang kikir melemahkan-Mu, wahai Yang Mahamurah, dengan serangan mereka.
Mantra 13
अध्वर्यो वीर प्र महे सुतानामिन्द्राय भर स ह्यस्य राजा । यः पूर्व्याभिरुत नूतनाभिर्गीर्भिर्वावृधे गृणतामृषीणाम् ॥
Wahai Adhvaryu, hai yang perkasa, persembahkan Soma yang diperas, yang agung, bagi Indra; sebab dialah raja dari persembahan ini. Dia yang bertambah oleh kidung-kidung purba dan yang senantiasa baru, oleh ucapan para Ṛṣi yang memuji.
Mantra 14
अस्य मदे पुरु वर्पांसि विद्वानिन्द्रो वृत्राण्यप्रती जघान । तमु प्र होषि मधुमन्तमस्मै सोमं वीराय शिप्रिणे पिबध्यै ॥
Dalam ekstasi ini, mengetahui banyak wujud daya, Indra menumbangkan rintangan-rintangan yang tak tertandingi. Maka bawalah baginya Soma yang bermadu, agar Sang Pahlawan, yang ber-bibir cemerlang (Śiprin), meminumnya dan mengangkat kenikmatan itu.
Mantra 15
पाता सुतमिन्द्रो अस्तु सोमं हन्ता वृत्रं वज्रेण मन्दसानः । गन्ता यज्ञं परावतश्चिदच्छा वसुर्धीनामविता कारुधायाः ॥
Semoga Indra menjadi peminum Soma yang telah diperas; semoga Ia menjadi pembunuh Vṛtra, sang penghalang, dengan vajra, bergembira dalam ekstasi. Semoga Ia datang ke yajña, bahkan dari jarak yang paling jauh—Ia, yang kaya akan dhī (ilham-pikiran), pelindung karya nyanyian sang penyair.
Mantra 16
इदं त्यत्पात्रमिन्द्रपानमिन्द्रस्य प्रियममृतमपायि । मत्सद्यथा सौमनसाय देवं व्यस्मद्द्वेषो युयवद्व्यंहः ॥
Cawan ini, untuk minuman Indra—amṛta, keabadian yang dicintai Indra—telah diminum. Semoga ia memabukkan-Nya demi kejernihan hati menuju para dewa; dan semoga ia mengusir dari kami kebencian, mengusir kesesakan serta aṃhas (dosa, malapetaka).
Mantra 17
एना मन्दानो जहि शूर शत्रूञ्जामिमजामिं मघवन्नमित्रान् । अभिषेणाँ अभ्यादेदिशानान्पराच इन्द्र प्र मृणा जही च ॥
Dengan Soma ini, dalam kegirangan, hantamlah, wahai pahlawan, para musuh—yang kerabat maupun bukan kerabat, wahai Maghavan yang dermawan, para yang tak bersahabat. Mereka yang datang berkelompok, menyerbu kami dari segala arah—halau mereka ke belakang, wahai Indra; remukkanlah dan pukullah sekali lagi.
Mantra 18
आसु ष्मा णो मघवन्निन्द्र पृत्स्वस्मभ्यं महि वरिवः सुगं कः । अपां तोकस्य तनयस्य जेष इन्द्र सूरीन्कृणुहि स्मा नो अर्धम् ॥
Kini, wahai Indra yang pemurah, dalam pertempuran bukakan bagi kami ruang yang luas, jalan yang mudah. Demi kemenangan atas air, atas anak dan keturunan, wahai Indra, jadikan kami pemilik kewibawaan yang bercahaya; jadikanlah kami sungguh bahagian-Mu.
Mantra 19
आ त्वा हरयो वृषणो युजाना वृषरथासो वृषरश्मयोऽत्याः । अस्मत्राञ्चो वृषणो वज्रवाहो वृष्णे मदाय सुयुजो वहन्तु ॥
Biarlah kuda-kuda kuning keemasanmu, dipasangkan dalam kedahsyatan—berkereta banteng, bertali kendali banteng—membawamu kemari menuju kami; kekuatan-kekuatan banteng pembawa vajra itu, terpasang baik, mengangkutmu menuju ekstasimu, wahai Banteng daya-jiwa.
Mantra 20
आ ते वृषन्वृषणो द्रोणमस्थुर्घृतप्रुषो नोर्मयो मदन्तः । इन्द्र प्र तुभ्यं वृषभिः सुतानां वृष्णे भरन्ति वृषभाय सोमम् ॥
Bagimu, wahai Banteng, arus- arus perkasa telah menempatkan diri di palung; laksana gelombang yang meneteskan ghee, mereka bersorak dalam kegirangan. Wahai Indra, bagimu mereka mengajukan, dengan perasan-perasan yang kuat, Soma—Soma bagi Sang Banteng, bagi penguasa daya.
Mantra 21
वृषासि दिवो वृषभः पृथिव्या वृषा सिन्धूनां वृषभः स्तियानाम् । वृष्णे त इन्दुर्वृषभ पीपाय स्वादू रसो मधुपेयो वराय ॥
Engkau adalah daya-Banteng dari langit, Banteng dari bumi; Banteng bagi sungai-sungai, dan tuan perkasa atas tumpuan-tumpuan yang teguh. Bagi-Mu, wahai kekuatan Banteng, tetes Soma (Indu) mengembang—manislah sarinya, minuman madu bagi sang pemilih Yang Mahatinggi.
Mantra 22
अयं देवः सहसा जायमान इन्द्रेण युजा पणिमस्तभायत् । अयं स्वस्य पितुरायुधानीन्दुरमुष्णादशिवस्य मायाः ॥
Dewa ini, lahir oleh daya, dengan Indra sebagai sekutu kuknya, merobohkan Paṇi. Indu ini merebut kembali senjata-senjata Bapanya sendiri dari tipu-daya si tak-berkenan.
Mantra 23
अयमकृणोदुषसः सुपत्नीरयं सूर्ये अदधाज्ज्योतिरन्तः । अयं त्रिधातु दिवि रोचनेषु त्रितेषु विन्ददमृतं निगूळ्हम् ॥
Kekuatan ini menjadikan Fajar-fajar bersuami baik; kekuatan ini menempatkan Cahaya di dalam Surya. Kekuatan ini menegakkan landasan tiga-lapis di langit-langit yang bercahaya; di ranah Trita ia menemukan keabadian yang tersembunyi.
Mantra 24
अयं द्यावापृथिवी वि ष्कभायदयं रथमयुनक्सप्तरश्मिम् । अयं गोषु शच्या पक्वमन्तः सोमो दाधार दशयन्त्रमुत्सम् ॥
Kekuatan ini menyangga dan merenggangkan Langit dan Bumi; kekuatan ini memasangkan kereta dengan tujuh tali kendali. Kekuatan ini, dengan kemahiran sakti, mematangkan Soma di dalam Sapi-sapi; Soma menegakkan mata air dengan sepuluh perangkat.
It celebrates Indra as the supreme receiver of Soma and asks him to grant strength, victory, and prosperity. Soma is presented as the energizing drink that makes Indra’s power blaze forth.
Because this is a Soma-rite setting. The Adhvaryu physically brings and offers the pressed Soma, while the hymn supplies the praising speech that completes the offering.
Both. Ritually it is the pressed Soma offered in sacrifice; symbolically it is concentrated inspiration and delight that empowers divine force (Indra) and supports order, clarity, and effective action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.