Opening the text

Sukta 3.42
Gāthin Viśvāmitra (traditional; verify Anukramaṇī)
Indra
Trishtubh (likely; requires metrical verification)
Kidung ini adalah nyanyian Soma undangan bagi Indra: sang penyair memanggil-Nya agar segera datang dengan sepasang kuda perang dan meminum Soma yang baru diperas. Berulang kali Indra didorong untuk menaruh Soma ke dalam perut-Nya dan menjadi semakin kuat, agar Ia menganugerahkan perlindungan, daya-kuasa, dan kemenangan kepada garis keturunan Kuśika/Viśvāmitra yang memuja-Nya.
Mantra 1
उप नः सुतमा गहि सोममिन्द्र गवाशिरम् । हरिभ्यां यस्ते अस्मयुः ॥
Datanglah mendekat kepada kami; datanglah kepada Soma yang diperas, wahai Indra—Soma yang berdaya oleh kekuatan-sapi (gava-āśira, kelimpahan bercahaya). Dengan dua harimu, datanglah—sebab engkaulah yang mencari persembahan dan hasrat-ibadah kami.
Mantra 2
तमिन्द्र मदमा गहि बर्हिःष्ठां ग्रावभिः सुतम् । कुविन्न्वस्य तृप्णवः ॥
Datanglah, wahai Indra, kepada kemabukan-suci itu; kepada Soma yang diperas oleh batu-batu, yang ditempatkan pada singgasana barhis. Tidakkah dahagamu akan terpuaskan olehnya—tidakkah pencarian dalam dirimu menemukan kepenuhannya di sini?
Mantra 3
इन्द्रमित्था गिरो ममाच्छागुरिषिता इतः । आवृते सोमपीतये ॥
Demikianlah kidung-kidungku melaju lurus menuju Indra, diutus dari sini. Semoga ia berbalik kembali dan datang untuk meminum Soma.
Mantra 4
इन्द्रं सोमस्य पीतये स्तोमैरिह हवामहे । उक्थेभिः कुविदागमत् ॥
Di sini kami memanggil Indra dengan stoma-stoma (pujian) kami, untuk meminum Soma; semoga ia sungguh datang, digerakkan oleh uktha-uktha (ucapan puja) kami.
Mantra 5
इन्द्र सोमाः सुता इमे तान्दधिष्व शतक्रतो । जठरे वाजिनीवसो ॥
Wahai Indra, Soma-soma ini telah diperas; terimalah, wahai Śatakratu, dan tempatkanlah dalam perutmu, wahai pemilik kelimpahan daya.
Mantra 6
विद्मा हि त्वा धनंजयं वाजेषु दधृषं कवे । अधा ते सुम्नमीमहे ॥
Sebab kami mengenal engkau sebagai pemenang harta-kekayaan, yang berani di tengah kelimpahan daya, wahai Kavi (resi). Maka kami memohon anugerahmu—kelapangan bahagiamu yang menegakkan pertumbuhan kami.
Mantra 7
इममिन्द्र गवाशिरं यवाशिरं च नः पिब । आगत्या वृषभिः सुतम् ॥
Wahai Indra, minumlah untuk kami Soma ini—yang bercampur dengan cahaya sapi dan dengan daya pemelihara jelai; datanglah dengan tenaga-tenagamu yang perkasa dan ambillah perasan kenikmatan ini ke dalam kuasamu.
Mantra 8
तुभ्येदिन्द्र स्व ओक्ये सोमं चोदामि पीतये । एष रारन्तु ते हृदि ॥
Hanya untukmu, wahai Indra, di kediamanmu sendiri dalam wujud, aku menggerakkan Soma ini untuk engkau minum. Biarlah kenikmatan ini bersukacita dan menetap di hatimu—agar kuasamu bekerja dari dalam diri kami.
Mantra 9
त्वां सुतस्य पीतये प्रत्नमिन्द्र हवामहे । कुशिकासो अवस्यवः ॥
Wahai Indra yang purba, kami memanggil-Mu untuk meminum Soma yang diperas—kami, kaum Kuśika, para pencari pertolongan dan perlindungan-Mu.
It is an invitation to Indra to come to the sacrifice and drink the freshly pressed Soma, so he may become strong and help the worshippers with protection and victory.
The “haris” are Indra’s two bay horses (or swift steeds). Mentioning them emphasizes Indra’s rapid arrival to the offering when he is invoked.
They are the seer’s lineage/community associated with Viśvāmitra. By naming themselves, they mark the hymn as a family invocation asking Indra for aid.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.