Opening the text

Sukta 2.16
Gṛtsamada Bhārgava (RV 2.16)
Indra
Triṣṭubh (probable; verify with Anukramaṇī)
RV 2.16 adalah kidung Triṣṭubh tujuh bait, di mana Gṛtsamada mempersembahkan pujian yang “dibawa dengan saksama” laksana persembahan ke api yang telah dinyalakan, mengundang Indra—purba namun senantiasa muda—untuk datang ke pemerasan Soma. Kidung ini meninggikan Indra sebagai Banteng pemberani yang menerima tekad (kratu) bangsa-bangsa, dan didorong untuk meminum Soma dengan daya yang bercahaya, agar ia mencurahkan kekayaan dan perlindungan kepada para pemuja.
Mantra 1
प्र वः सतां ज्येष्ठतमाय सुष्टुतिमग्नाविव समिधाने हविर्भरे । इन्द्रमजुर्यं जरयन्तमुक्षितं सनाद्युवानमवसे हवामहे ॥
Ke hadapan-Mu kami persembahkan kidung pujian yang indah, laksana orang membawa persembahan ke Api yang dinyalakan, kepada Indra, yang tertua di antara para satya. Indra—tak lapuk oleh zaman, senantiasa diperbarui, melimpah dengan daya yang tercurah, purba namun muda—kami panggil demi pertolongan dan perlindungan.
Mantra 2
यस्मादिन्द्राद्बृहतः किं चनेमृते विश्वान्यस्मिन्त्सम्भृताधि वीर्या । जठरे सोमं तन्वी सहो महो हस्ते वज्रं भरति शीर्षणि क्रतुम् ॥
Dari Indra Yang Mahabesar tak seorang pun dapat terpisah, bahkan sedikit pun; di dalam dirinya segala daya dihimpun dan ditegakkan. Di perutnya ada Soma; pada tubuhnya ada kekuatan dan kebesaran; di tangannya ia memegang vajra, dan di kepalanya bersemayam kratu—kehendak pengetahuan yang berdaya guna.
Mantra 3
न क्षोणीभ्यां परिभ्वे त इन्द्रियं न समुद्रैः पर्वतैरिन्द्र ते रथः । न ते वज्रमन्वश्नोति कश्चन यदाशुभिः पतसि योजना पुरु ॥
Dua dunia tak mampu melingkupi kedahsyatanmu, wahai Indra; samudra dan gunung pun tak dapat mengekang keretamu. Tiada seorang pun dapat menyusul vajramu, ketika bersama yang cepat engkau melesat melintasi banyak yojana.
Mantra 4
विश्वे ह्यस्मै यजताय धृष्णवे क्रतुं भरन्ति वृषभाय सश्चते । वृषा यजस्व हविषा विदुष्टरः पिबेन्द्र सोमं वृषभेण भानुना ॥
Sungguh, semua orang membawa kepadanya—yang patut dipuja, yang berani, Sang Banteng—daya tekad (kratu) dan berpadu dengannya. Wahai Banteng, persembahkanlah dengan havis, wahai yang paling mengetahui; minumlah, Indra, Soma dengan sinar kemuliaanmu yang banteng-perkasa.
Mantra 5
वृष्णः कोशः पवते मध्व ऊर्मिर्वृषभान्नाय वृषभाय पातवे । वृषणाध्वर्यू वृषभासो अद्रयो वृषणं सोमं वृषभाय सुष्वति ॥
Bejana yang kuat mengalir; gelombang kemanisan memancar—bagi Sang Banteng sebagai santapan, bagi Sang Banteng untuk diminum. Para Adhvaryu yang perkasa, batu-batu pemeras yang banteng-perkasa, memeras Soma yang kuat bagi Sang Banteng.
Mantra 6
वृषा ते वज्र उत ते वृषा रथो वृषणा हरी वृषभाण्यायुधा । वृष्णो मदस्य वृषभ त्वमीशिष इन्द्र सोमस्य वृषभस्य तृप्णुहि ॥
Bantenglah vajra-mu, dan bantenglah keretamu; bantenglah dua kuda penarikmu, dan banteng-perkasa senjata-senjatamu. Wahai Banteng, engkau menguasai ekstasi (mada) milik yang kuat; Indra, jadilah puas oleh Soma yang banteng-perkasa.
Mantra 7
प्र ते नावं न समने वचस्युवं ब्रह्मणा यामि सवनेषु दाधृषिः । कुविन्नो अस्य वचसो निबोधिषदिन्द्रमुत्सं न वसुनः सिचामहे ॥
Bagaikan perahu untuk menyeberang, aku datang kepada-Mu dengan sabda yang rindu diucapkan, dengan brahman (mantra), dalam pemerasan-pemerasan Soma, wahai yang teguh. Semoga ia sungguh memperhatikan ujaran kami ini; semoga kami mencurahkan Indra laksana mata air kekayaan.
It invites Indra to come to the Soma-pressings, drink Soma, and then grant protection and riches to the worshippers who praise him.
It highlights Indra’s timeless power: he is ever-present from of old, yet always fresh and renewing in strength when invoked and offered Soma.
The “boat” suggests the mantra helps the worshipper cross difficulties by reaching Indra, and the “fountain” portrays Indra as an overflowing source of wealth and blessings when he responds to the hymn.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.