
Sukta 2.1
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Gāyatrī (RV 2.1 is predominantly gāyatrī)
RV 2.1 memanggil Agni sebagai api yang “terlahir di segala tempat”, senantiasa murni, yang bangkit dari kilau kemegahan langit, dari air, dari batu, dari kayu dan tumbuh-tumbuhan, serta yang dinyalakan di dalam rumah tangga dan di dalam hati manusia. Himne ini memuji Agni dalam banyak wujud relasional—sebagai ayah, saudara, anak, dan sahabat—seraya memohon agar ia menuntun para pemuja dan para dermawan menuju kemakmuran, perlindungan, dan ujaran yang “luas/agung” (bṛhat) di tengah sidang.
Mantra 1
त्वमग्ने द्युभिस्त्वमाशुशुक्षणिस्त्वमद्भ्यस्त्वमश्मनस्परि । त्वं वनेभ्यस्त्वमोषधीभ्यस्त्वं नृणां नृपते जायसे शुचिः ॥
Engkau, wahai Agni, lahir dari ketinggian yang bercahaya; engkaulah penyulut yang cepat; engkau lahir dari air, dan dari batu. Engkau lahir dari hutan, dari tumbuh-tumbuhan; engkau, wahai penguasa manusia, lahir sebagai nyala yang suci—di dalam kami.
Mantra 2
तवाग्ने होत्रं तव पोत्रमृत्वियं तव नेष्ट्रं त्वमग्निदृतायतः । तव प्रशास्त्रं त्वमध्वरीयसि ब्रह्मा चासि गृहपतिश्च नो दमे ॥
Wahai Agni, milik-Mu seruan persembahan (hotṛ); milik-Mu penjagaan penyucian (potṛ) yang tepat pada musim ritus; milik-Mu penuntun perjalanan (neṣṭṛ); Engkau sang Agni yang bergerak menurut Kebenaran (ṛta). Milik-Mu sabda pengarahan (praśāstṛ); Engkau melaksanakan yajña; Engkau adalah Brahman, dan Engkau pula tuan rumah (gṛhapati) kami di dalam kediaman.
Mantra 3
त्वमग्न इन्द्रो वृषभः सतामसि त्वं विष्णुरुरुगायो नमस्यः । त्वं ब्रह्मा रयिविद्ब्रह्मणस्पते त्वं विधर्तः सचसे पुरंध्या ॥
Engkau, wahai Agni, adalah Indra, banteng para yang bercahaya; Engkau adalah Viṣṇu, yang melangkah luas, yang patut disembah. Engkau adalah Brahman, yang mengetahui dan menganugerahkan kelimpahan; wahai Brahmaṇaspati, tuan sabda-batin, Engkau bersatu dengan Daya yang menegakkan dan menata (vidhṛt), bersama kepenuhan kecerdasan yang membeda (puraṃdhi).
Mantra 4
त्वमग्ने राजा वरुणो धृतव्रतस्त्वं मित्रो भवसि दस्म ईड्यः । त्वमर्यमा सत्पतिर्यस्य सम्भुजं त्वमंशो विदथे देव भाजयुः ॥
Engkau, wahai Agni, adalah raja Varuṇa, teguh dalam hukum-sumpah (dhṛtavrata); Engkau menjadi Mitra, yang mulia, yang layak dipanggil. Engkau adalah Aryaman, tuan sejati yang menganugerahkan kenikmatan bersama; Engkau adalah Aṃśa di sidang (vidatha), wahai dewa, pembagi bagian-bagian—yang mengatur jatah yang semestinya bagi jiwa.
Mantra 5
त्वमग्ने त्वष्टा विधते सुवीर्यं तव ग्नावो मित्रमहः सजात्यम् । त्वमाशुहेमा ररिषे स्वश्व्यं त्वं नरां शर्धो असि पुरूवसुः ॥
Engkau, wahai Agni, adalah Tvaṣṭṛ yang membentuk daya kepahlawanan bagi dia yang berbakti; api-apimu yang seketurunan—wahai sahabat kemuliaan agung. Engkau segera mendatangkan kekayaan keemasan; engkau menganugerahkan kuda-kuda yang baik, penuh tenaga; engkau adalah rombongan manusia, luas dalam kelimpahan.
Mantra 6
त्वमग्ने रुद्रो असुरो महो दिवस्त्वं शर्धो मारुतं पृक्ष ईशिषे । त्वं वातैररुणैर्यासि शंगयस्त्वं पूषा विधतः पासि नु त्मना ॥
Engkau, wahai Agni, adalah Rudra, penguasa perkasa dari langit yang luas; engkau memerintah rombongan Marut, kuat dalam pertumbuhan. Engkau bergerak bersama angin-angin kemerahan sebagai pembawa damai; engkau adalah Pūṣan, menjaga dia yang menata karya—dengan daya-dirimu sendiri.
Mantra 7
त्वमग्ने द्रविणोदा अरंकृते त्वं देवः सविता रत्नधा असि । त्वं भगो नृपते वस्व ईशिषे त्वं पायुर्दमे यस्तेऽविधत् ॥
Engkau, wahai Agni, adalah pemberi kelimpahan bagi dia yang telah disiapkan; engkau adalah Savitṛ, dewa penempat harta. Engkau adalah Bhaga, wahai penguasa manusia, yang memerintah atas kekayaan; engkau adalah pelindung di rumah bagi dia yang telah berbakti kepadamu.
Mantra 8
त्वामग्ने दम आ विश्पतिं विशस्त्वां राजानं सुविदत्रमृञ्जते । त्वं विश्वानि स्वनीक पत्यसे त्वं सहस्राणि शता दश प्रति ॥
Wahai Agni, di dalam rumah kaum-kaum menempatkan engkau di hadapan sebagai tuan kabilah, sebagai raja pembawa pembedaan yang baik. Engkau memerintah segala daya yang bercahaya dan bala yang tertata; engkau berdiri menghadapi gerak seribu-lipat, seratus-lipat, sepuluh-lipat—menaklukkannya dalam dorongan majunya.
Mantra 9
त्वामग्ने पितरमिष्टिभिर्नरस्त्वां भ्रात्राय शम्या तनूरुचम् । त्वं पुत्रो भवसि यस्तेऽविधत्त्वं सखा सुशेवः पास्याधृषः ॥
Wahai Agni, dengan persembahan-persembahan mereka, manusia menjadikan engkau Sang Bapa; bagi saudara engkau menjadi sahabat yang ramah, tubuhnya bercahaya. Engkau menjadi Putra dari dia yang menyalakanmu; engkau sahabat yang penuh anugerah, dan engkau melindungi tanpa dapat diserang.
Mantra 10
त्वमग्न ऋभुराके नमस्यस्त्वं वाजस्य क्षुमतो राय ईशिषे । त्वं वि भास्यनु दक्षि दावने त्वं विशिक्षुरसि यज्ञमातनिः ॥
Wahai Agni, engkau adalah Ṛbhu, sang pembentuk mahir, layak disembah di puncak; engkau menguasai kelimpahan daya dan kekayaan yang penuh. Engkau bersinar dan menyalakan sepanjang garis pemberian yang benar; engkau adalah penimbang-pengajar yang membentangkan yajña (kurban suci) luas.
Mantra 11
त्वमग्ने अदितिर्देव दाशुषे त्वं होत्रा भारती वर्धसे गिरा । त्वमिळा शतहिमासि दक्षसे त्वं वृत्रहा वसुपते सरस्वती ॥
Wahai Agni, bagi sang pemberi engkau adalah Aditi, Yang Maha-Lapang dan membebaskan; engkau adalah Sabda persembahan yang terilham, Bhāratī, yang bertumbuh oleh kidung. Engkau adalah Iḷā, santapan berarus-seratus bagi daya kecakapan yang benar; engkau adalah pembunuh Vṛtra, tuan kelimpahan, Sarasvatī dari ilham yang mengalir.
Mantra 12
त्वमग्ने सुभृत उत्तमं वयस्तव स्पार्हे वर्ण आ संदृशि श्रियः । त्वं वाजः प्रतरणो बृहन्नसि त्वं रयिर्बहुलो विश्वतस्पृथुः ॥
Wahai Agni, yang tertopang dengan baik, engkau adalah daya hidup tertinggi; dalam cahaya kemilauanmu yang didambakan, segala kemegahan tampak dengan jelas. Engkau adalah kelimpahan yang menyeberangkan kami; engkau adalah kekayaan yang berlimpah, luas ke segala penjuru.
Mantra 13
त्वामग्न आदित्यास आस्यं त्वां जिह्वां शुचयश्चक्रिरे कवे । त्वां रातिषाचो अध्वरेषु सश्चिरे त्वे देवा हविरदन्त्याहुतम् ॥
Wahai Agni, para Āditya menjadikanmu mulut mereka; yang suci menjadikanmu lidah mereka, wahai resi. Para sahabat pemberian merapat kepadamu dalam upacara kurban; di dalam dirimu para dewa mengecap dan menyantap persembahan yang dipersembahkan.
Mantra 14
त्वे अग्ने विश्वे अमृतासो अद्रुह आसा देवा हविरदन्त्याहुतम् । त्वया मर्तासः स्वदन्त आसुतिं त्वं गर्भो वीरुधां जज्ञिषे शुचिः ॥
Dalam Engkau, wahai Agni, semua dewa yang tak-mati dan tak-menipu turut menikmati persembahan havis yang dipersembahkan. Melalui-Mu para insan mengecap nikmat soma yang diperas; Engkau, Yang Suci, lahir sebagai janin tumbuh-tumbuhan yang menjalar.
Mantra 15
त्वं तान्त्सं च प्रति चासि मज्मनाग्ने सुजात प्र च देव रिच्यसे । पृक्षो यदत्र महिना वि ते भुवदनु द्यावापृथिवी रोदसी उभे ॥
Engkau sekaligus menghimpun dan menghadang dengan kebesaran-Mu, wahai Agni yang terlahir mulia; dan Engkau, wahai dewa, melimpah melampaui ukuran. Ketika di sini, oleh daya-Mu, kekuatan yang meneguhkan itu menampak, maka Langit dan Bumi—dua alam—mengikuti pelebaran-Mu.
Mantra 16
ये स्तोतृभ्यो गोअग्रामश्वपेशसमग्ने रातिमुपसृजन्ति सूरयः । अस्माञ्च ताँश्च प्र हि नेषि वस्य आ बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
Mereka yang bijak, yang mengulurkan kepada para pemuji anugerah kaya akan sapi bercahaya dan kuda bertenaga, wahai Agni—bimbinglah mereka dan kami maju menuju kebaikan yang lebih luhur. Semoga kami mengucapkan Yang Mahaluas dalam sidang suci, berbekal daya-daya kepahlawanan.
It presents Agni as the universal fire—born in many forms in nature and kindled in the home—who purifies, protects, and carries offerings to the gods, guiding people to prosperity and right order.
It poetically describes fire’s many manifestations and sources: lightning in the sky, hidden heat in waters, sparks from stone, and flame produced from wood and plants—showing Agni as present throughout the cosmos.
It is well-suited for beginning a fire offering or a simple lamp/fire prayer: kindle the flame, offer ghee (or a symbolic offering), and recite with the intention that inner clarity and protection arise along with outer worship.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.