Opening the text

Sukta 1.87
Gautama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.87)
Marutaḥ
Jagatī (probable; RV 1.87 shows Jagatī/Triṣṭubh mixture, opening often Jagatī-like length)
RV 1.87 memuji para Marut sebagai rombongan muda yang tak tertahankan—melaju lurus, tak dapat dibengkokkan, bercahaya laksana fajar—yang gerak dan nyanyian mereka meluaskan kemilau dan keberanian. Himne ini memohon perlindungan mereka bagi pikiran yang terilhami (dhī), serta merayakan kebenaran, ketakgentaran, dan “rumah batin” (dhāman) mereka sebagai daya yang meneguhkan dan mengangkat sang pemuja.
Mantra 1
प्रत्वक्षसः प्रतवसो विरप्शिनोऽनानता अविथुरा ऋजीषिणः । जुष्टतमासो नृतमासो अञ्जिभिर्व्यानज्रे के चिदुस्रा इव स्तृभिः ॥
Maju dalam daya, maju dalam kuasa; luas berkarya dan tak membengkok, tak terguncang, menghalau lurus—paling disambut, paling jantan—sebagian dari kalian membentang dengan sinar-sinar kalian, laksana fajar-fajar cemerlang dengan berkas-berkasnya.
Mantra 2
उपह्वरेषु यदचिध्वं ययिं वय इव मरुतः केन चित्पथा । श्चोतन्ति कोशा उप वो रथेष्वा घृतमुक्षता मधुवर्णमर्चते ॥
Ketika di lekuk-lekuk kalian menyalakan daya gerak kalian, wahai Marut, laksana burung-burung di suatu jalan, maka bejana-bejana di atas kereta-kereta kalian menetes; kalian mencurahkan ghee, berwarna madu, dan kidung pun naik dalam sukacita.
Mantra 3
प्रैषामज्मेषु विथुरेव रेजते भूमिर्यामेषु यद्ध युञ्जते शुभे । ते क्रीळयो धुनयो भ्राजदृष्टयः स्वयं महित्वं पनयन्त धूतयः ॥
Dalam derap-laju mereka, bumi bergetar laksana yang diguncang, ketika dalam lintasan mereka sungguh memasang (kuk) diri bagi karya yang cemerlang. Mereka—yang bermain, menggelegar, bermata-tombak berkilat—menyatakan kebesaran mereka oleh daya mereka sendiri, para penggerak yang melesat.
Mantra 4
स हि स्वसृत्पृषदश्वो युवा गणोऽया ईशानस्तविषीभिरावृतः । असि सत्य ऋणयावानेद्योऽस्या धियः प्राविताथा वृषा गणः ॥
Sebab ia berlari oleh dorongan dirinya sendiri, bertunggangan kuda belang, suatu pasukan muda; menempuh jalannya sendiri, berdaulat, dilingkupi oleh kekuatan-kekuatan. Ia benar, pembayar hutang (ṛṇa), tak bercela—pelindung dari dhī (wawasan suci) ini; maka sungguh pasukan itu adalah daya-banteng.
Mantra 5
पितुः प्रत्नस्य जन्मना वदामसि सोमस्य जिह्वा प्र जिगाति चक्षसा । यदीमिन्द्रं शम्यृक्वाण आशतादिन्नामानि यज्ञियानि दधिरे ॥
Kami berkata menurut kelahiran Sang Bapa Purba: lidah Soma melangkah maju oleh daya penglihatan. Ketika para pelantun (ṛk) mencapai Indra di kedamaian, maka sungguh mereka menegakkan Nama-nama suci yang layak bagi yajña—rupa-rupa Ilahi untuk diseru.
Mantra 6
श्रियसे कं भानुभिः सं मिमिक्षिरे ते रश्मिभिस्त ऋक्वभिः सुखादयः । ते वाशीमन्त इष्मिणो अभीरवो विद्रे प्रियस्य मारुतस्य धाम्नः ॥
Demi pertambahan kemilau (śrī), mereka berpadu dengan sinar-sinar mereka—berkas-berkas cahaya itu, daya-daya kidung (ṛk) yang menghadirkan kelapangan bahagia. Mereka penuh suara yang bergetar, tangkas dan tak gentar, mengenal baik kediaman terkasih dari daya Marut (Maruta) di dalam diri kita.
The Maruts are a radiant troop of storm-deities—swift, roaring, and powerful—praised here as fearless forces that drive forward and protect the worshipper.
It seeks their protection and support, especially for dhī—focused, inspired understanding and prayer—so the sacrifice and the seeker’s intention move forward without obstruction.
The storm-force becomes an inner symbol: energetic prāṇa and courageous will that clears confusion, strengthens clarity, and leads the mind toward a stable, luminous ‘home’ (dhāman).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.