Opening the text

Sukta 7.44
Vasiṣṭha (probable; Book 7 attribution)
Multideity invocation headed by Dadhikrāvan; includes Aśvins, Uṣas, Agni, Bhaga, Indra, Viṣṇu, Pūṣan, Brahmaṇaspati, Ādityas, Dyāvāpṛthivī, Waters, Svaḥ
Jagatī or Tr̥ṣṭubh-mix (probable; long enumerative cadence suggests Jagatī tendencies)
આ સંક્ષિપ્ત વસિષ્ઠ સૂક્ત દધિક્રાવનને અગ્રસ્થાને રાખીને સહાયક દૈવી શક્તિઓની વિશાળ, વિચારપૂર્વકની આવાહન-યાદીથી આરંભે છે—જીવન અને યજ્ઞવિધિમાં રક્ષણ, સ્પષ્ટતા અને યોગ્ય ગતિ સ્થાપવા માટે. તે પ્રાતઃકાળે જાગરણ અને અગ્નિ પ્રજ્વલનને ‘દુરિતા’ (હાનિકારક ઓળંગણ/જોખમી સંક્રમણો) દૂર થવા સાથે અને ઋતાને અનુરૂપ સુરક્ષિત માર્ગ પ્રાપ્ત થવા સાથે જોડે છે. સૂક્તનો હેતુ વ્યવહારિક પણ આધ્યાત્મિક પણ છે: યજમાન માટે શુભ ગતિ/પ્રવાસ, યોગ્ય વ્યવસ્થા, અને દેવતાઓનું સતર્ક શ્રવણ સુનિશ્ચિત કરવું.
Mantra 1
दधिक्रां वः प्रथममश्विनोषसमग्निं समिद्धं भगमूतये हुवे । इन्द्रं विष्णुं पूषणं ब्रह्मणस्पतिमादित्यान्द्यावापृथिवी अपः स्वः ॥
પ્રથમ હું તમને દધિક્રાવનને, અશ્વિનોને અને ઉષાને આહ્વાન કરું છું; સહાય માટે પ્રજ્વલિત અગ્નિને અને ભગને બોલાવું છું. ઇન્દ્ર અને વિષ્ણુ, પૂષણ અને બ્રહ્મણસ્પતિ, આદિત્યો, દ્યાવા-પૃથિવી, અપઃ અને સ્વઃ—આવો, અમારા અંદર સહાયરૂપ શક્તિઓ બનીને.
Mantra 2
दधिक्रामु नमसा बोधयन्त उदीराणा यज्ञमुपप्रयन्तः । इळां देवीं बर्हिषि सादयन्तोऽश्विना विप्रा सुहवा हुवेम ॥
નમસ્કારપૂર્વક દધિક્રાવનને જાગૃત કરતાં, ઊભા થઈ યજ્ઞ તરફ આગળ વધતાં, અમે દેવીઇળાને બર્હિષ પર બેસાડીએ છીએ; સુહવા—સુશ્રાવ્ય આહ્વાનથી—અમે વિપ્રો અશ્વિનોને હવીએ છીએ, કારણ કે તેઓ સહેલાઈથી આવનારા છે.
Mantra 3
दधिक्रावाणं बुबुधानो अग्निमुप ब्रुव उषसं सूर्यं गाम् । ब्रध्नं माँश्चतोर्वरुणस्य बभ्रुं ते विश्वास्मद्दुरिता यावयन्तु ॥
દધિક્રાવનને જાગૃત કરીને હું અગ્નિ પાસે, ઉષા પાસે, સૂર્ય પાસે, અને પ્રકાશકિરણ (ગામ્) પાસે વાણી ઉચ્ચારું છું. બ્રધ્ન—દીપ્તિમાન—અને વરુણની બભ્રુ—તામ્ર-બળવંતી—શક્તિ: તેઓ અમારી પાસેથી સર્વ દુરીતો—અપશકુન માર્ગો અને વિકૃતિઓ—દૂર હાંકી દે.
Mantra 4
दधिक्रावा प्रथमो वाज्यर्वाग्रे रथानां भवति प्रजानन् । संविदान उषसा सूर्येणादित्येभिर्वसुभिरङ्गिरोभिः ॥
દધિક્રાવન, પ્રથમ—વાજી—રથોમાં અગ્રસ્થાને થાય છે, માર્ગ જાણતો. ઉષા અને સૂર્ય સાથે, આદિત્યો, વસુઓ અને અંગિરો સાથે—સંવિદાન, સુસંગત—તે આગળ વધે છે.
Mantra 5
आ नो दधिक्राः पथ्यामनक्त्वृतस्य पन्थामन्वेतवा उ । शृणोतु नो दैव्यं शर्धो अग्निः शृण्वन्तु विश्वे महिषा अमूराः ॥
દધિક્રાવાન અમારે માટે યાત્રાયોગ્ય માર્ગને અભિષેક કરે, જેથી અમે ઋતના માર્ગને અનુસરી શકીએ. દેવ્ય શર્ધ—ઇચ્છાશક્તિનું દિવ્ય સમૂહ—રૂપ અગ્નિ અમારું સાંભળે; અને અમારામાં રહેલી સર્વ મહાન, અવિમૂઢ શક્તિઓ પણ સાંભળે.
Dadhikrāvan is an auspicious, swift power often pictured like a divine horse. In this hymn he is invoked first to give momentum, protection, and a safe, successful course for the rite and for life’s journeys.
The hymn treats the sacrifice and the day’s beginning as a coordinated act needing multiple supports: light (Uṣas, Sūrya), fire and will (Agni), fortune (Bhaga), protection (Indra), guidance (Pūṣan), sacred speech (Brahmaṇaspati), and cosmic order (Ādityas).
It means moving in harmony with the true order—right timing, right action, and clear intention. Practically, it is a prayer for safe passage and obstacle-removal; inwardly, it is a request for disciplined, undeluded conduct.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.