Rig Veda Sukta 85
Mandala 9Sukta 8511 Mantras

Sukta 85

Sukta 9.85

Devata

Soma (for Indra; protective/exorcistic nuance against Rakṣas)

Cet hymne au Soma Pavamāna célèbre le Soma bien pressé tandis qu’il est purifié, rendu apte pour Indra et investi du pouvoir de chasser la maladie ainsi que des forces hostiles de type Rakṣas. Les strophes passent de la scène rituelle concrète — filtrage, coupes et action des prêtres — à une vision cosmique lumineuse où la puissance gardienne du Soma (motif du Gandharva) rayonne à travers le Ciel et la Terre. Dans l’ensemble, la sukta présente le Soma à la fois comme boisson sacramentelle et comme force protectrice et exorcistique, garantissant vitalité, clarté et victoire.

Sanskrit recitationRig Veda 9.85

Mantras

Mantra 1

इन्द्राय सोम सुषुतः परि स्रवापामीवा भवतु रक्षसा सह । मा ते रसस्य मत्सत द्वयाविनो द्रविणस्वन्त इह सन्त्विन्दवः ॥

Pour Indra, ô Soma, bien pressé, coule tout autour; que la maladie soit rejetée avec les ténèbres hostiles. Que les divisés, les doubles de cœur, ne goûtent pas ton rasa; qu’ici soient les gouttes d’Indu, resplendissantes, pleines de la vraie richesse de l’être.

Mantra 2

अस्मान्त्समर्ये पवमान चोदय दक्षो देवानामसि हि प्रियो मदः । जहि शत्रूँरभ्या भन्दनायतः पिबेन्द्र सोममव नो मृधो जहि ॥

Pousse-nous en avant dans la bataille, ô Soma qui se purifie; car tu es l’habileté et la puissance des dieux, leur ivresse bien-aimée (madá). Abats les ennemis qui se ruent sur nous pour nous lier; bois, ô Indra, le Soma—protège-nous et détruis les assauts qui s’opposent à notre marche.

Mantra 4

सहस्रणीथः शतधारो अद्भुत इन्द्रायेन्दुः पवते काम्यं मधु । जयन्क्षेत्रमभ्यर्षा जयन्नप उरुं नो गातुं कृणु सोम मीढ्वः ॥

Aux mille conduites, aux cent courants, merveilleux—Indu se purifie pour Indra, tel le miel désirable de la délectation. Vainqueur du champ, ruisselle sur lui; vainqueur des eaux, ouvre-nous une vaste voie, ô Soma, dispensateur du don fécond.

Mantra 5

कनिक्रदत्कलशे गोभिरज्यसे व्यव्ययं समया वारमर्षसि । मर्मृज्यमानो अत्यो न सानसिरिन्द्रस्य सोम जठरे समक्षरः ॥

Criant dans la coupe, tu es oint des Rayons; tu t’écoules, au moment juste, à travers le tamis impérissable. Purifié, tel un coursier rapide vers le gain, ô Soma, tu te répands et te rassembles dans le ventre d’Indra.

Mantra 6

स्वादुः पवस्व दिव्याय जन्मने स्वादुरिन्द्राय सुहवीतुनाम्ने । स्वादुर्मित्राय वरुणाय वायवे बृहस्पतये मधुमाँ अदाभ्यः ॥

Coule doucement, ô Soma Pavamāna, vers la naissance divine; coule doucement pour Indra, dont le nom est la bonne invocation. Coule doucement pour Mitra, Varuṇa et Vāyu; plein de miel, invincible, pour Bṛhaspati.

Mantra 7

अत्यं मृजन्ति कलशे दश क्षिपः प्र विप्राणां मतयो वाच ईरते । पवमाना अभ्यर्षन्ति सुष्टुतिमेन्द्रं विशन्ति मदिरास इन्दवः ॥

Dix mains rapides purifient le coursier dans la coupe; les pensées et les paroles des voyants inspirés s’élancent en avant. En se purifiant, ils affluent vers la louange bien tissée; les gouttes lumineuses, enivrantes, entrent en Indra au-dedans de nous.

Mantra 8

पवमानो अभ्यर्षा सुवीर्यमुर्वीं गव्यूतिं महि शर्म सप्रथः । माकिर्नो अस्य परिषूतिरीशतेन्दो जयेम त्वया धनंधनम् ॥

Ô Soma, tandis que tu es purifié, afflue vers nous en apportant la force héroïque, la vaste pâture des rayons lumineux et le grand abri de paix, largement déployé. Qu’aucune pression encerclante de cette obscurité ne prenne empire sur nous. Avec toi, ô Indu, puissions-nous conquérir richesse sur richesse — des plénitudes sans cesse renouvelées.

Mantra 9

अधि द्यामस्थाद्वृषभो विचक्षणोऽरूरुचद्वि दिवो रोचना कविः । राजा पवित्रमत्येति रोरुवद्दिवः पीयूषं दुहते नृचक्षसः ॥

Au-dessus du ciel s’est établi le Taureau, le Kavi à vaste vision; il a fait flamboyer les domaines lumineux du firmament. Le Roi franchit le pavitra dans un cri retentissant; les rishis, doués de la vision de l’homme, tirent le piyūṣa céleste, le nectar.

Mantra 10

दिवो नाके मधुजिह्वा असश्चतो वेना दुहन्त्युक्षणं गिरिष्ठाम् । अप्सु द्रप्सं वावृधानं समुद्र आ सिन्धोरूर्मा मधुमन्तं पवित्र आ ॥

Au faîte du ciel, les Venas, désirants, à langue de miel, infatigables, traient le Taureau qui se tient sur les hauteurs. Dans les eaux, la Goutte croissante est nourrie; de l’océan, de la vague du Fleuve, l’essence riche de miel vient au pavitra.

Mantra 11

नाके सुपर्णमुपपप्तिवांसं गिरो वेनानामकृपन्त पूर्वीः । शिशुं रिहन्ति मतयः पनिप्नतं हिरण्ययं शकुनं क्षामणि स्थाम् ॥

Au faîte du ciel, les antiques paroles des Venas ont façonné le beau‑ailé qui s’est posé. Les pensées lèchent et chérissent l’enfant, toujours en mouvement — l’oiseau d’or établi dans la demeure de la terre.

Mantra 12

ऊर्ध्वो गन्धर्वो अधि नाके अस्थाद्विश्वा रूपा प्रतिचक्षाणो अस्य । भानुः शुक्रेण शोचिषा व्यद्यौत्प्रारूरुचद्रोदसी मातरा शुचिः ॥

Dressé, le Gandharva a pris place au faîte du ciel, contemplant toutes les formes de cette manifestation. Par un rayon — flamme de pure lumière — son éclat a jailli au loin ; il a fait resplendir dans la pureté les deux Mères, le Ciel et la Terre.

Frequently Asked Questions

It praises Soma as it is purified for offering to Indra, asking that the clarified Soma drive away sickness and hostile forces (Rakṣas) and bring strength, clarity, and true wealth.

The verse warns that Soma’s sacred essence should not be approached with divided intention or deceit; purity of motive is part of the rite’s power and protection.

Here the Gandharva functions as a lofty guardian/witness of Soma, expressing Soma’s radiant, overseeing aspect—an image that turns the ritual purification into a cosmic illumination of Heaven and Earth.

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