Rig Veda Sukta 39
Mandala 8Sukta 399 Mantras

Sukta 39

Sukta 8.39

Devata

Agni

Cet hymne de neuf strophes loue Agni comme le voyant inspiré et le messager intérieur qui circule entre les assemblées humaines et divines, portant les offrandes et rapprochant les Dieux. Il demande à Agni de consacrer les adorants, de donner puissance au rite et de repousser les forces hostiles « dans un autre domaine ». L’hymne culmine dans la stature cosmique d’Agni — demeurant dans les fondements triples — tout en l’invoquant pour honorer les collectifs divins (les Trois et les Onze) et accroître la force et la prospérité des sacrifiants.

Recitation with translationRig Veda 8.39

Mantras

Mantra 1

अग्निमस्तोष्यृग्मियमग्निमीळा यजध्यै । अग्निर्देवाँ अनक्तु न उभे हि विदथे कविरन्तश्चरति दूत्यं नभन्तामन्यके समे ॥

J’ai magnifié Agni, le voyant de l’hymne ; j’adore Agni, digne d’être honoré au sacrifice. Qu’Agni oigne et établisse sur nous les Dieux ; car, dans les deux assemblées, lui, le poète, circule au-dedans comme messager — que les puissances adverses soient chassées vers un autre domaine.

Mantra 2

न्यग्ने नव्यसा वचस्तनूषु शंसमेषाम् । न्यराती रराव्णां विश्वा अर्यो अरातीरितो युच्छन्त्वामुरो नभन्तामन्यके समे ॥

Ô Agni, dépose dans nos corps la parole toujours neuve, leur vraie affirmation. Renverse toutes les hostilités de la ténèbre clamante ; que la force noble chasse d’ici ces hostilités — que les dévoreurs soient bannis vers un autre royaume.

Mantra 3

अग्ने मन्मानि तुभ्यं कं घृतं न जुह्व आसनि । स देवेषु प्र चिकिद्धि त्वं ह्यसि पूर्व्यः शिवो दूतो विवस्वतो नभन्तामन्यके समे ॥

Ô Agni, vers toi je répands mes pensées comme le beurre clarifié ; qu’elles soient mon oblation. Éveille-toi pleinement parmi les dieux, car tu es l’Ancien, le messager bienveillant de Vivasvat ; que les puissances adverses soient repoussées vers un autre lieu.

Mantra 4

तत्तदग्निर्वयो दधे यथायथा कृपण्यति । ऊर्जाहुतिर्वसूनां शं च योश्च मयो दधे विश्वस्यै देवहूत्यै नभन्तामन्यके समे ॥

Sans cesse Agni établit la plénitude de la vie, selon que l’homme, dans le besoin, aspire. Oblation de vigueur pour les Vasus, il dépose en nous paix, bien-être et joie — pour l’appel universel aux dieux ; que les puissances adverses soient bannies ailleurs.

Mantra 5

स चिकेत सहीयसाग्निश्चित्रेण कर्मणा । स होता शश्वतीनां दक्षिणाभिरभीवृत इनोति च प्रतीव्यं नभन्तामन्यके समे ॥

Il sait, par une puissance plus forte — Agni, par son œuvre merveilleuse. Il est le hotar des mouvements éternels ; entouré des dons de la juste largesse, il pousse en avant le front opposé ; que les puissances hostiles soient repoussées ailleurs.

Mantra 6

अग्निर्जाता देवानामग्निर्वेद मर्तानामपीच्यम् । अग्निः स द्रविणोदा अग्निर्द्वारा व्यूर्णुते स्वाहुतो नवीयसा नभन्तामन्यके समे ॥

Agni est né parmi les dieux ; Agni connaît ce qui est caché chez les mortels. Agni est le dispensateur de richesse ; Agni ouvre au large les portes — par l’offrande bien versée, d’une force toujours plus neuve : que les puissances hostiles soient chassées ailleurs, loin de nous.

Mantra 7

अग्निर्देवेषु संवसुः स विक्षु यज्ञियास्वा । स मुदा काव्या पुरु विश्वं भूमेव पुष्यति देवो देवेषु यज्ञियो नभन्तामन्यके समे ॥

Agni est le bien demeurant parmi les dieux ; il vient dans les clans dignes du sacrifice. Avec joie et l’inspiration du rishi, il fait croître tout l’être comme une vaste terre — dieu parmi les dieux, puissance sacrificielle : que les forces hostiles soient chassées ailleurs, loin de nous.

Mantra 8

यो अग्निः सप्तमानुषः श्रितो विश्वेषु सिन्धुषु । तमागन्म त्रिपस्त्यं मन्धातुर्दस्युहन्तममग्निं यज्ञेषु पूर्व्यं नभन्तामन्यके समे ॥

Cet Agni, septuplement humain, établi dans tous les courants — vers lui nous sommes venus : vers le Trois-foyer, l’Agni de Mandhātṛ, le plus grand pourfendeur des Dasyu, l’Agni ancien dans les sacrifices. Que les puissances hostiles soient chassées ailleurs, loin de nous.

Mantra 9

अग्निस्त्रीणि त्रिधातून्या क्षेति विदथा कविः । स त्रीँरेकादशाँ इह यक्षच्च पिप्रयच्च नो विप्रो दूतः परिष्कृतो नभन्तामन्यके समे ॥

Agni, le voyant, demeure dans les fondements triples et dans les assemblées ordonnées (vidátha). Qu’ici il rende le culte aux Trois et aux Onze, et qu’il nous comble et nous accroisse — lui, le messager inspiré, parfaitement façonné ; que les puissances hostiles soient repoussées ailleurs, sur un autre champ.

Frequently Asked Questions

It praises Agni as the inner and outer priest who carries offerings to the Gods, brings divine help into the sacrifice, and drives harmful forces away.

Because Agni links the human ritual to the divine world: through the fire, offerings and prayers are conveyed to the Devas, and blessings return to the worshippers.

It refers to traditional groupings of deities invoked in Vedic ritual—Agni is asked to worship these divine collectives on behalf of the sacrificer and to strengthen the community.

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