Kali Yuga

Et le treizième jour sombre du mois de Nabhasya est rappelé comme le commencement du Kali Yuga. Ceux-ci sont appelés Yugādis, et ils rendent le dāna (don sacré) d’un fruit inépuisable.

Et dans l’âge de Kali, ô brāhmaṇas, ma malédiction s’abattra sur vous. Pourtant, certains brāhmaṇas demeureront toujours, pourvus de toutes les vertus.

Le Kali-yuga est rappelé comme durant quatre lakhs et trente-deux mille années (en compte humain). Par l’ensemble de ces quatre âges, on nomme ainsi le « yuga » des dieux.

Ô savant, en cet âge de Kali les hommes ont presque toujours la vie brève; ils sont indolents, d’intelligence très faible, malchanceux et, par-dessus tout, sans cesse troublés par des épreuves.

Puis, au début du Kali-yuga, afin d’égarer ceux qui haïssent les devas, le Seigneur apparaîtra comme le Bouddha, fils d’Añjanā, dans la contrée de Kīkaṭa (Gayā).

Le sage, par sa vision transcendante, vit l’affaiblissement de tout ce qui est matériel sous l’influence de l’âge. Il vit aussi des hommes sans foi, privés de bonté, d’intelligence obtuse, à la vie brève et malheureuse; ainsi il médita au…

Par ma grâce, tu chériras les récits des jeux et des exploits de Kali ; et ta marche sera sans obstacle — au ciel, sur la terre et dans les mondes souterrains.

Hommage à Toi dont le jeu est joie et délice, et qui contiens en Toi tous les dieux. Dans l’âge de Kali, Tu es l’artisan de la dissolution ; oui, l’on se souvient de Toi comme Mahākāla.

Il détruit le péché, dompte les méchants et accroît la nourriture, la prospérité et la force. Il confère l’accomplissement et la renommée, et dissipe aussi les souillures de l’âge de Kali.

Cette lignée des Ikṣvāku s’achèvera en Sumitra ; car, parvenu à ce roi, à l’âge de Kali la dynastie cessera.

Ô Maitreya, parmi ces êtres surgit la semence même de l’adharma, née des ténèbres et de l’avidité; elle attise la passion et le reste, les rendant inaptes à ce qui est juste et digne.

Alors les sacrifices ne se poursuivirent plus; les ascètes cessèrent l’austérité; et l’esprit des hommes ne se tourna plus vers le dharma—vers le don et les autres devoirs sacrés.