Sukta 2

Mantra 1

अध्यात्मम्। (४४ चतुष्पदा पुरःशाक्वरा भुरिक्; ४५ अतिजागतगर्भा)। उद॑स्य के॒तवो॑ दि॒वि शु॒क्रा भ्राज॑न्त ईरते । आ॒दि॒त्यस्य॑ नृ॒चक्ष॑सा॒ महि॑व्रतस्य मी॒ढुषः॑

S’élèvent au ciel ses signes rayonnants ; lumineux, ils flambent et se mettent en mouvement — (signes) d’Āditya, qui voit les hommes, puissant par son vœu-ordonnance, généreux dispensateur.

Mantra 2

दि॒शां प्र॒ज्ञानां॑ स्व॒रय॑न्तम॒र्चिषा॑ सुप॒क्षमा॒शुं प॒तय॑न्तमर्ण॒वे। स्तवा॑म सूर्यं॒ भुव॑नस्य गो॒पां यो र॒श्मिभि॒र्दिश॑ आ॒भाति॒ सर्वाः॑

Lui, seigneur des directions, des sages clairvoyants, retentissant de son éclat; bien ailé, rapide, volant dans le flot — Sūrya, nous le louons, gardien du monde, lui qui de ses rayons illumine toutes les directions.

Mantra 3

यत् प्राङ् प्र॒त्यङ् स्व॒धया॒ यासि॒ शीभं॒ नाना॑रूपे॒ अह॑नी॒ कर्षि॑ मा॒यया॑ । तदा॑दित्य॒ महि॒ तत् ते॒ महि॒ श्रवो॒ यदेको॒ विश्वं॒ परि॒ भूम॒ जाय॑से

Que tu ailles tantôt vers l’est, tantôt de nouveau vers l’ouest, par ta propre puissance, promptement, et que par un pouvoir merveilleux tu entraînes le Jour et la Nuit aux formes multiples — cela est grand, ô Āditya; grande est ta gloire en ceci: toi seul tu nais en enveloppant toute la terre.

Mantra 4

वि॒प॒श्चितं॑ त॒रणिं॒ भ्राज॑मानं॒ वह॑न्ति॒ यं ह॒रितः॑ स॒प्त ब॒ह्वीः । स्रु॒ताद् यमत्त्रि॒र्दिव॑मुन्नि॒नाय॒ तं त्वा॑ पश्यन्ति परि॒यान्त॑मा॒जिम्

Le Sage, le Libérateur, le Resplendissant — ce sont les coursiers fauves, sept et nombreux, qui le portent. Celui qu’Atri, du courant, éleva trois fois jusqu’au ciel, c’est toi que les hommes voient lorsque tu parcours ta course en cercle.

Mantra 5

मा त्वा॑ दभन् परि॒यान्त॑मा॒जिं स्व॒स्ति दु॒र्गां अति॑ याहि॒ शीभ॑म्। दिवं॑ च सूर्य पृथि॒वीं च॑ दे॒वी म॑होरा॒त्रे वि॒मिमा॑नो॒ यदेषि॑

Que nul ne t’atteigne lorsque tu parcours ta course en cercle ; dans le bien-être franchis le dangereux défilé, promptement. Le Ciel et la Terre, ô Sūrya, toi le Divin — la grande Nuit et le Jour, tu les mesures lorsque tu avances.

Mantra 6

स्व॒स्ति ते॑ सूर्य च॒रसे॒ रथा॑य॒ येनो॒भावन्तौ॑ परि॒यासि॑ स॒द्यः । यं ते॒ वह॑न्ति ह॒रितो॒ वहि॑ष्ठाः श॒तमश्वा॒ यदि॑ वा स॒प्त ब॒ह्वीः

Bien-être à toi, ô Sūrya, pour ta marche, pour ton char par lequel, aussitôt, tu enveloppes les deux extrémités. Ce que pour toi portent les fauves, les meilleurs porteurs — qu’il soit à cent chevaux, ou à sept, ou à nombreux.

Mantra 7

सु॒खं सूर्य॒ रथ॑मंशु॒मन्तं॑ स्यो॒नं सु॒वह्नि॒मधि॑ तिष्ठ वा॒जिन॑म्। यं ते॒ वह॑न्ति ह॒रितो॒ वहि॑ष्ठाः श॒तमश्वा॒ यदि॑ वा स॒प्त ब॒ह्वीः

Monte de bon augure, ô Sūrya, sur le char rayonnant, bienfaisant et propice, facile à porter, rapide conquérant du prix ; — celui que tes coursiers fauves, les meilleurs porteurs, te conduisent, qu’ils soient cent chevaux, ou sept, ou nombreux.

Mantra 8

स॒प्त सूर्यो॑ ह॒रितो॑ यात॑वे॒ रथे॒ हिर॑ण्यत्वचसो बृह॒तीर॑युक्त । अमो॑चि शु॒क्रो रज॑सः प॒रस्ता॑द् वि॒धूय॑ दे॒वस्तमो॒ दिव॒मारु॑हत्

Sept juments fauves, à la peau d’or, grandes, Sūrya les attela au char pour sa marche. Délivré, le dieu lumineux, venu d’au-delà de la région sombre, secouant les ténèbres, monta au ciel.

Mantra 9

उत् के॒तुना॑ बृह॒ता दे॒व आग॒न्नपा॑वृ॒क् तमो॒ऽभि ज्योति॑रश्रैत्। दि॒व्यः सु॑प॒र्णः स वी॒रो व्यऽख्य॒ददि॑तेः पु॒त्रो भुव॑नानि॒ विश्वा॑

Avec son puissant signe le dieu s’avança, dévoilant : sur les ténèbres la lumière se pressa. Le céleste aux belles ailes, ce héros, manifesta tous les mondes — fils d’Aditi.

Mantra 10

उ॒द्यन् र॒श्मीना त॑नुषे॒ विश्वा॑ रु॒पाणि॑ पुष्यसि । उ॒भा स॑मु॒द्रौ क्रतु॑ना॒ वि भा॑सि॒ सर्वां॑ल्लो॒कान् प॑रि॒भूर्भ्राज॑मानः

En te levant, par tes rayons tu t’étends ; toutes les formes tu fais prospérer. Sur les deux océans, par ton dessein, tu rayonnes au loin, flamboyant, enveloppant tous les mondes.

Mantra 11

पू॒र्वा॒प॒रं च॑रतो मा॒ययै॒तौ शिशू॒ क्रीड॑न्तौ॒ परि॑ यातोऽर्ण॒वम्। विश्वा॒न्यो भुव॑ना वि॒चष्टे॑ हैर॒ण्यैर॒न्यं ह॒रितो॑ वहन्ति

Vers l’est et vers l’ouest vont ces deux-là par la puissance de Māyā : deux enfants, jouant, ils font le tour de l’océan. L’un contemple tous les mondes ; l’autre, des juments fauves le portent avec un harnachement d’or.

Mantra 12

दि॒वि त्वात्त्रि॑रधारय॒त् सूर्या॒ मासा॑य॒ कर्त॑वे । स ए॑षि॒ सुधृ॑त॒स्तप॒न् विश्वा॑ भू॒ताव॒चाक॑शत्

Au ciel, on t’a fixé, ô Sūrya, par trois fois, afin que le mois accomplisse sa course. Tu avances, solidement établi, brûlant; tu as rendu visibles ici-bas tous les êtres.

Mantra 13

उ॒भावन्तौ॒ सम॑र्षसि व॒त्सः सं॑मा॒तरा॑विव । न॒न्वे॒३तदि॒तः पु॒रा ब्रह्म॑ दे॒वा अ॒मी वि॑दुः

Vers les deux secourables tu accours ensemble, comme un veau vers ses deux mères. Assurément, cette science sacrée, depuis l’antique temps, ces dieux mêmes l’ont connue.

Mantra 14

यत् स॑मु॒द्रमनु॑ श्रि॒तं तत् सि॑षासति॒ सूर्यः॑ । अध्वा॑स्य॒ वित॑तो म॒हान् पूर्व॒श्चाप॑रश्च॒ यः

Ce qui repose, s’étendant le long de l’Océan, vers cela Sūrya désire parvenir. Vaste est sa voie, largement déployée : l’orientale et, de même, l’occidentale.

Mantra 15

तं समा॑प्नोति जू॒तिभि॒स्ततो॒ नाप॑ चिकित्सति । तेना॒मृत॑स्य भ॒क्षं दे॒वानां॒ नाव॑ रुन्धते

Il l’atteint par de rapides élans ; ensuite il ne vacille nullement. Ainsi il ne retient pas aux dieux leur part assignée d’immortalité, pour qu’ils en jouissent.

Mantra 16

उदु॒ त्यं जा॒तवे॑दसं दे॒वं व॑हन्ति के॒तवः॑ । दृ॒शे विश्वा॑य॒ सूर्य॑म्

En haut, les étendards-signes (les rayons) portent ce Jātavedas, le dieu — Sūrya — pour la vision, afin que le monde entier le voie.

Mantra 17

अप॒ त्ये ता॒यवो॑ यथा॒ नक्ष॑त्रा यन्त्य॒क्तुभिः॑ । सूरा॑य वि॒श्वच॑क्षसे

Au loin — comme ces voleurs là-bas — comme les étoiles s’en vont avec les nuits : au loin, pour Sūrya, l’Omnivoyant.

Mantra 18

अदृ॑श्रन्नस्य के॒तवो॒ वि र॒श्मयो॒ जनाँ अनु॑ । भ्राज॑न्तो अ॒ग्नयो॑ यथा

On voit ses signes lumineux ; ses rayons se déploient parmi les hommes, resplendissant comme des feux ardents.

Mantra 19

त॒रणि॑र्वि॒श्वद॑र्शतो ज्योति॒ष्कृद॑सि सूर्य । विश्व॒मा भा॑सि रोचन

Tu es le Passeur, l’Omnivoyant ; tu es le Faiseur de lumière, ô Sūrya. Sur tout tu resplendis, ô Radieux.

Mantra 20

प्र॒त्यङ् दे॒वानां॒ विशः॑ प्र॒त्यङ्ङुदे॑षि॒ मानु॑षीः । प्र॒त्यङ् विश्वं॒ स्वर्दृ॒शे

Tourné vers ici pour les lignées des dieux, tourné vers ici tu te lèves pour les lignées des hommes ; tourné vers ici vers le Tout, ô Voyant-du-ciel.

Mantra 21

येना॑ पावक॒ चक्ष॑सा भुर॒ण्यन्तं॒ जनाँ॒ अनु॑ । त्वं व॑रुण॒ पश्य॑सि

Par cet œil purifiant avec lequel, suivant le peuple errant, tu vois, ô Varuṇa.

Mantra 22

वि द्यामे॑षि॒ रज॑स्पृ॒थ्वह॒र्मिमा॑नो अ॒क्तुभिः॑ । पश्य॒न् जन्मा॑नि सूर्य

Tu t’avances à travers le ciel, à travers le vaste espace aérien, mesurant le jour par les nuits; contemplant les naissances, ô Sūrya.

Mantra 23

स॒प्त त्वा॑ ह॒रितो॒ रथे॒ वह॑न्ति देव सूर्य । शो॒चिष्के॑शं विचक्ष॒णम्

Sept coursiers fauves, sur ton char, te portent, ô dieu Sūrya — à la crinière de flamme, au regard pénétrant.

Mantra 24

अयु॑क्त स॒प्त शु॒न्ध्युवः॒ सूरो॒ रथ॑स्य न॒प्त्यः । ताभि॑र्याति॒ स्वयु॑क्तिभिः

Le Soleil a attelé les sept Purifiantes, les vierges du char; avec elles il s’avance, par des puissances qui s’attellent d’elles-mêmes.

Mantra 25

रोहि॑तो॒ दिव॒मारु॑ह॒त् तप॑सा तप॒स्वी। स योनि॒मैति॒ स उ॑ जायते॒ पुनः॒ स दे॒वाना॒मधि॑पतिर्बभूव

Rohita, ardent de chaleur, est monté au ciel par tapas. Il va vers le sein; en vérité il renaît: il est devenu le Souverain des dieux.

Mantra 26

यो वि॒श्वच॑र्षणिरु॒त वि॒श्वतो॑मुखो॒ यो वि॒श्वत॑स्पाणिरु॒त वि॒श्वत॑स्पृथः । सं बा॒हुभ्यां॒ भर॑ति॒ सं पत॑त्रै॒र्द्यावा॑पृथि॒वी ज॒नय॑न् दे॒व एकः॑

Celui qui est de tous les peuples et dont les visages sont de tous côtés; celui dont les mains sont de tous côtés et qui s’étend de tous côtés — de ses bras il soutient tout ensemble, de ses ailes il porte tout ensemble, engendrant le Ciel et la Terre, l’unique Dieu.

Mantra 27

एक॑पा॒द् द्विप॑दो॒ भूयो॒ वि च॑क्रमे॒ द्विपा॒त् त्रिपा॑दम॒भ्येऽति प॒श्चात्। द्विपा॑द्ध॒ षट्प॑दो॒ भूयो॒ वि च॑क्रमे॒ त एक॑पदस्त॒न्वं॑१ समा॑सते

À un seul pied, il s’avança de nouveau comme à deux pieds; du deux-pieds, ensuite, il rejoint le trois-pieds. Du deux-pieds, en vérité, il s’avança encore comme à six pieds : ces formes à un seul pied se rassemblent, se fondant en un seul corps.

Mantra 28

अत॑न्द्रो या॒स्यन् ह॒रितो॒ यदास्था॒द् द्वे रू॒पे कृ॑णुते॒ रोच॑मानः । के॒तु॒मानु॒द्यन्त्सह॑मानो॒ रजां॑सि॒ विश्वा॑ आदित्य प्र॒वतो॒ वि भा॑सि

Infatigable, lorsqu’il s’avance et qu’il a monté les coursiers fauves, resplendissant, il se façonne deux formes. Porte-étendard, se levant, dominant toutes les régions, ô Āditya, tu rayonnes sur toutes les pentes et toutes les voies.

Mantra 29

बण्म॒हां अ॑सि सूर्य॒ बडा॑दित्य म॒हां अ॑सि । म॒हांस्ते॑ मह॒तो म॑हि॒मा त्वमा॑दित्य म॒हां अ॑सि

Vraiment tu es grand, ô Sūrya; vraiment, ô Āditya, tu es grand. Grande est ta grandeur du Grand : toi, ô Āditya, tu es grand.

Mantra 30

रोच॑से दि॒वि रोच॑से अ॒न्तरि॑क्षे॒ पत॑ङ्ग पृथि॒व्यां रोच॑से॒ रोच॑से अ॒प्स्व॑१न्तः । उ॒भा स॑मु॒द्रौ रुच्या॒ व्याऽपिथ दे॒वो दे॑वासि महि॒षः स्व॒र्जित्

Tu resplendis au ciel, tu resplendis dans l’espace intermédiaire ; ô Pataṅga, sur la terre tu resplendis ; tu resplendis aussi au-dedans des eaux. De ta clarté tu as rempli les deux océans : tu es un dieu, oui, un dieu ; le Puissant, conquérant du ciel (svar).

Mantra 31

अ॒र्वाङ् प॒रस्ता॒त् प्रय॑तो व्य॒ध्व आ॒शुर्वि॑प॒श्चित् प॒तय॑न् पत॒ङ्गः । विष्णु॒र्विचि॑त्तः॒ शव॑साधि॒तिष्ठ॒न् प्र के॒तुना॑ सहते॒ विश्व॒मेज॑त्

Vers ici, venu de l’au-delà, poussé sur les voies, rapide et clairvoyant, il vole — le Pataṅga. Viṣṇu, aux formes multiples, présidant par la puissance, avec son étendard de rayons, triomphe de tout ce qui frémit et se meut.

Mantra 32

चि॒त्रश्चि॑कि॒त्वान् म॑हि॒षः सु॑प॒र्ण आ॑रो॒चय॒न् रोद॑सी अ॒न्तरि॑क्षम्। अ॒हो॒रा॒त्रे परि॒ सूर्यं॒ वसा॑ने॒ प्रास्य॒ विश्वा॑ तिरतो वी॒र्याऽणि

Brillant, avisé, le Taureau puissant, aux belles ailes, faisant resplendir le Ciel et la Terre et l’espace médian. Jour et Nuit, tels des vêtements autour du Soleil, il les revêt; projetant toutes ses forces héroïques, il passe par-dessus tout.

Mantra 33

ति॒ग्मो वि॒भ्राज॑न् त॒न्वं॑१ शिशा॑नोऽरंग॒मासः॑ प्र॒वतो॒ ररा॑णः । ज्योति॑ष्मान् प॒क्षी म॑हि॒षो व॑यो॒धा विश्वा॒ आस्था॑त् प्र॒दिशः॒ कल्प॑मानः

Aigu, rayonnant au loin, aiguisant sa propre forme, allant vite, se réjouissant des courses; l’ailé puissant, porteur de lumière, dispensateur de vie, s’est tenu dans toutes les directions, les mettant en ordre.

Mantra 34

चि॒त्रं दे॒वानां॑ के॒तुरनी॑कं॒ ज्योति॑ष्मान् प्र॒दिशः॒ सूर्य॑ उ॒द्यन्। दि॒वा॒क॒रोऽति॑ द्यु॒म्नैस्तमां॑सि॒ विश्वा॑तारीद् दुरि॒तानि॑ शु॒क्रः

Merveilleux est le signe des dieux, le visage lumineux, plein d’éclat — le Soleil, se levant, illumine les directions. Le faiseur du jour, par ses splendeurs, a dépassé les ténèbres; le Brillant nous a fait passer au-delà de tous les maux et fautes.

Mantra 35

चि॒त्रं दे॒वाना॒मुद॑गा॒दनी॑कं॒ चक्षु॑र्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्या॒ग्नेः । आप्रा॒द् द्यावा॑पृथि॒वी अ॒न्तरि॑क्षं॒ सूर्य॑ आ॒त्मा जग॑तस्त॒स्थुष॑श्च

Le visage merveilleux des dieux s’est levé — l’œil de Mitra, de Varuṇa et d’Agni. Il a rempli le Ciel, la Terre et l’espace intermédiaire : le Soleil, le Soi de tout ce qui se meut et de tout ce qui demeure.

Mantra 36

उ॒च्चा पत॑न्तमरु॒णं सु॑प॒र्णं मध्ये॑ दि॒वस्त॒रणिं॒ भ्राज॑मानम्। पश्या॑म त्वा सवि॒तारं॒ यमा॒हुरज॑स्रं॒ ज्योति॒र्यदवि॑न्द॒दत्त्रिः॑

Haut volant, rougeoyant, aux belles ailes, au milieu du ciel — le Traverseur resplendissant — puissé-je te voir, Savitar, que les hommes appellent la Lumière ininterrompue, cette lumière que Dattri a trouvée.

Mantra 37

दि॒वस्पृ॒ष्ठे धाव॑मानं सुप॒र्णमदि॑त्याः पु॒त्रं ना॒थका॑म॒ उप॑ यामि भी॒तः । स नः॑ सूर्य॒ प्र ति॑र दी॒र्घमायु॒र्मा रि॑षाम सुम॒तौ ते॑ स्याम

Sur le dos du ciel, saisi de crainte, je m’approche du Suparṇa aux belles ailes, prompt à voler, fils d’Aditi, désirant un protecteur. Ô Soleil, fais jaillir pour nous une longue vie; que nul mal ne nous atteigne : puissions-nous demeurer dans ta faveur bienveillante.

Mantra 38

स॒ह॒स्रा॒ह्ण्यं विय॑तावस्य प॒क्षौ हरे॑र्हं॒सस्य॒ पत॑तः स्व॒र्गम्। स दे॒वान्त्सर्वा॒नुर॑स्युप॒दद्य॑ सं॒पश्य॑न् याति॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑

Mille-jours durant sont ses deux ailes dans la vaste étendue : celles du Haṃsa fauve, volant vers le ciel. Lui, s’approchant en temps voulu de tous les dieux, avance en contemplant tous les mondes.

Mantra 39

रोहि॑तः का॒लो अ॑भव॒द् रोहि॒तोऽग्रे॑ प्र॒जाप॑तिः । रोहि॑तो य॒ज्ञानां॒ मुखं॒ रोहि॑तः॒ स्व॑१राभ॑रत्

Rohita devint le Temps ; Rohita fut, au commencement, Prajāpati. Rohita est la bouche des sacrifices ; Rohita fit venir ici le ciel (svar).

Mantra 40

रोहि॑तो लो॒को अ॑भव॒द् रोहि॒तोऽत्य॑तप॒द् दिव॑म्। रोहि॑तो र॒श्मिभि॒र्भूमिं॑ समु॒द्रमनु॒ सं च॑रत्

Rohita devint le monde ; Rohita échauffa, oui, suréchauffa le ciel. Rohita, par ses rayons, parcourut la terre et, le long de l’océan, s’avança d’une course entière.

Mantra 41

सर्वा॒ दिशः॒ सम॑चर॒द् रोहि॒तोऽधि॑पतिर्दि॒वः । दिवं॑ समु॒द्रमाद् भूमिं॒ सर्वं॑ भू॒तं वि र॑क्षति

Par toutes les directions se mouvait Rohita, le suzerain du ciel. Le ciel, l’océan et la terre — oui, tout ce qui est — il les garde au dehors, de tous côtés.

Mantra 42

आ॒रोह॑न्छु॒क्रो बृ॑ह॒तीरत॑न्द्रो॒ द्वे रू॒पे कृ॑णुते॒ रोच॑मानः । चि॒त्रश्चि॑कि॒त्वान् म॑हि॒षो वात॑माया॒ याव॑तो लो॒कान॒भि यद् वि॒भाति॑

S’élevant, brillant, infatigable, il parcourt les vastes régions puissantes ; resplendissant, il prend une double forme. Merveilleux, clairvoyant, le Taureau puissant, dont la māyā est comme le vent, il rayonne sur tous les mondes, quels qu’ils soient, les rendant manifestes.

Mantra 43

अ॒भ्य॑१न्यदे॑ति॒ पर्य॒न्यद॑स्यतेऽहोरा॒त्राभ्यां॑ महि॒षः कल्प॑मानः । सूर्यं॑ व॒यं रज॑सि क्षि॒यन्तं॑ गातु॒विदं॑ हवामहे॒ नाध॑मानाः

Vers un côté il s’avance ; autour de l’autre il est projeté au loin — le Taureau puissant, se disposant par le jour et la nuit. Le Soleil, demeurant dans le domaine de l’air, le Connaisseur des voies, nous, les nécessiteux suppliants, l’invoquons.

Mantra 44

पृ॒थि॒वी॒प्रो म॑हि॒षो नाध॑मानस्य गा॒तुरद॑ब्धचक्षुः॒ परि॒ विश्वं॑ ब॒भूव॑ । विश्वं॑ सं॒पश्य॑न्त्सुवि॒दत्रो॒ यज॑त्र इ॒दं शृ॑णोतु॒ यद॒हं ब्रवी॑मि

Pénétrant la terre, le Taureau puissant est la voie de l’homme dans le besoin ; d’un regard que rien ne trompe, il a enveloppé l’univers. Voyant tout, le bon dispensateur, digne du sacrifice — qu’il entende ceci que je dis.

Mantra 45

पर्य॑स्य महि॒मा पृ॑थि॒वीं स॑मु॒द्रं ज्योति॑षा वि॒भ्राज॒न् परि॒ द्याम॒न्तरि॑क्षम्। सर्वं॑ सं॒पश्य॑न्त्सुवि॒दत्रो॒ यज॑त्र इ॒दं शृ॑णोतु॒ यद॒हं ब्रवी॑मि

Autour de lui est la majesté : de sa lumière il resplendit sur la terre et l’océan, sur le ciel et l’espace intermédiaire. Voyant tout, le bon dispensateur, digne du sacrifice — qu’il entende ceci que je dis.

Mantra 46

अबो॑ध्य॒ग्निः स॒मिधा॒ जना॑नां॒ प्रति॑ धे॒नुमि॑वाय॒तीमु॒षास॑म्। य॒ह्वा इ॑व॒ प्र व॒यामु॒ज्जिहा॑नाः॒ प्र भा॒नवः॑ सिस्रते॒ नाक॒मच्छ॑

Agni s’est éveillé par l’allumage des hommes, allant au-devant d’Uṣas, l’Aurore, qui s’avance telle une vache laitière. Comme des oiseaux ardents, dressant les langues de flamme, ses rayons s’élancent en avant, vers la voûte du ciel.