Rig Veda Sukta 45
Mandala 8Sukta 4542 Mantras

Sukta 45

Sukta 8.45

Devata

Indra (with Agni as the invoked support in the opening condition)

Este himno es una invitación sostenida a Indra para que acuda al prensado del soma, beba la bebida prensada y otorgue a los sacrificantes fuerza, victoria y riqueza deseable. Se abre estableciendo la condición ritual adecuada —Agni encendido y el barhis extendido—, por la cual Indra se convierte en el amigo juvenil de los adoradores; luego pasa a repetidos llamamientos a la exaltación embriagadora (mada) y a la generosidad de Indra, y concluye con una petición del tesoro más selecto, conocido por los dones anteriores de Indra.

Mantras

Mantra 1

आ घा ये अग्निमिन्धते स्तृणन्ति बर्हिरानुषक् । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

Sí, quienes encienden a Agni y, en la sucesión correcta, extienden el Barhis, el lecho sagrado de la ofrenda — para ellos Indra, el eternamente joven, se vuelve amigo y compañero.

Mantra 2

बृहन्निदिध्म एषां भूरि शस्तं पृथुः स्वरुः । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

Grande, en verdad, es su combustible para el Fuego; abundante su palabra de alabanza; amplia su abertura luminosa — para tales, Indra, el eternamente joven, se vuelve amigo y compañero.

Mantra 3

अयुद्ध इद्युधा वृतं शूर आजति सत्वभिः । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

Aunque parezca desarmado, aun así en la batalla hace retroceder el obstáculo que cerca; el Héroe arremete con las potencias de su ser. De tales, Indra —siempre joven— es el compañero y amigo (sakhā).

Mantra 4

आ बुन्दं वृत्रहा ददे जातः पृच्छद्वि मातरम् । क उग्राः के ह शृण्विरे ॥

Vṛtrahan, el matador de Vṛtra, asentó el fundamento; nacido para la obra, preguntó a su Madre: «¿Quiénes son las potencias terribles? ¿Quiénes, en verdad, son los que oyen?»

Mantra 5

प्रति त्वा शवसी वदद्गिरावप्सो न योधिषत् । यस्ते शत्रुत्वमाचके ॥

Contra ti, oh Poder, contienden las fuerzas que hablan — como aguas en tumulto; pero quien pretenda asumir enemistad contigo queda al descubierto y es deshecho.

Mantra 6

उत त्वं मघवञ्छृणु यस्ते वष्टि ववक्षि तत् । यद्वीळयासि वीळु तत् ॥

Y tú también, oh Maghavan, escucha: lo que se te pide, eso puedes conceder; y lo que retienes, eso queda retenido. Que tu voluntad se vuelva por entero a nuestro cumplimiento.

Mantra 7

यदाजिं यात्याजिकृदिन्द्रः स्वश्वयुरुप । रथीतमो रथीनाम् ॥

Cuando Indra, artífice de la victoria, sale al certamen, deseando sus propios corceles, se acerca — el más excelso auriga entre los aurigas — trayendo la fuerza dominadora para nuestro avance.

Mantra 8

वि षु विश्वा अभियुजो वज्रिन्विष्वग्यथा वृह । भवा नः सुश्रवस्तमः ॥

Dispersa, oh Vajrin, en todas direcciones a todos los que nos acosan en el asalto — por completo, por doquier; y sé para nosotros el más plenamente celebrado, el más manifiesto en fama victoriosa y auxilio eficaz.

Mantra 9

अस्माकं सु रथं पुर इन्द्रः कृणोतु सातये । न यं धूर्वन्ति धूर्तयः ॥

Que Indra haga nuestro carro bueno y el primero — para la victoria; un carro que los engañadores no pueden derribar ni confundir.

Mantra 10

वृज्याम ते परि द्विषोऽरं ते शक्र दावने । गमेमेदिन्द्र गोमतः ॥

Apartaremos de tu alrededor a los que odian; tú eres suficiente, oh Śakra, para el don. Que lleguemos en verdad, oh Indra, a las riquezas luminosas — ricas en rayos de conocimiento.

Mantra 11

शनैश्चिद्यन्तो अद्रिवोऽश्वावन्तः शतग्विनः । विवक्षणा अनेहसः ॥

Aunque avancen lentamente, oh Portador de la piedra de prensar, llegan con los corceles de la fuerza, poseedores de ganancia centuplicada; son potencias de amplia apertura, sin prisa en su movimiento.

Mantra 12

ऊर्ध्वा हि ते दिवेदिवे सहस्रा सूनृता शता । जरितृभ्यो विमंहते ॥

Pues para ti, día tras día, se alzan — por miles, por cientos — palabras verdaderas y luminosas de recta inspiración; para los cantores se ensanchan en generosidad.

Mantra 13

विद्मा हि त्वा धनंजयमिन्द्र दृळ्हा चिदारुजम् । आदारिणं यथा गयम् ॥

Te conocemos, oh Indra, como vencedor de las plenitudes: quiebras incluso lo que es firme; eres el que abre a la fuerza, como (se abre) Gaya.

Mantra 14

ककुहं चित्त्वा कवे मन्दन्तु धृष्णविन्दवः । आ त्वा पणिं यदीमहे ॥

Aun en la altura más remota, oh Kavi, que las audaces gotas de Soma te embriaguen, cuando queremos atraerte cerca — contra el Pani en nosotros.

Mantra 15

यस्ते रेवाँ अदाशुरिः प्रममर्ष मघत्तये । तस्य नो वेद आ भर ॥

Aquel que, rico en plenitud interior, te ha ofrecido y se ha lanzado adelante por tu dádiva— tráenos el conocimiento de su senda (de logro).

Mantra 16

इम उ त्वा वि चक्षते सखाय इन्द्र सोमिनः । पुष्टावन्तो यथा पशुम् ॥

Estos compañeros que sostienen el Soma te miran con discernimiento, oh Indra— alimentándote como se alimenta una fuerza en crecimiento, como a un paśu (ganado).

Mantra 17

उत त्वाबधिरं वयं श्रुत्कर्णं सन्तमूतये । दूरादिह हवामहे ॥

Y te invocamos — no sordo, de oído despierto — para nuestro auxilio; desde lejos te llamamos aquí.

Mantra 18

यच्छुश्रूया इमं हवं दुर्मर्षं चक्रिया उत । भवेरापिर्नो अन्तमः ॥

Si de veras escucharas este clamor — difícil de soportar — y obraras, entonces sé para nosotros el refugio más cercano, la última protección.

Mantra 19

यच्चिद्धि ते अपि व्यथिर्जगन्वांसो अमन्महि । गोदा इदिन्द्र बोधि नः ॥

Aunque haya en ti algún titubeo, nosotros, los que viajamos, lo hemos comprendido; aun así, como dador de los rayos, oh Indra, despierta hacia nosotros.

Mantra 20

आ त्वा रम्भं न जिव्रयो ररभ्मा शवसस्पते । उश्मसि त्वा सधस्थ आ ॥

Te hemos asido como se asienta uno en un apoyo, oh Señor de la fuerza; te anhelamos aquí, en el asiento común del ser.

Mantra 21

स्तोत्रमिन्द्राय गायत पुरुनृम्णाय सत्वने । नकिर्यं वृण्वते युधि ॥

Cantad el himno a Indra, poder de muchas fuerzas varoniles, fuerza victoriosa; pues nadie lo elige ni lo domina en la batalla.

Mantra 22

अभि त्वा वृषभा सुते सुतं सृजामि पीतये । तृम्पा व्यश्नुही मदम् ॥

Hacia ti, oh Toro de fuerza, cuando el Soma es prensado, envío la bebida prensada para tu beber; sacíate, expándete y alcanza el poder embriagador del arrobamiento.

Mantra 23

मा त्वा मूरा अविष्यवो मोपहस्वान आ दभन् । माकीं ब्रह्मद्विषो वनः ॥

Que no te engañen los necios, los malintencionados ni los burladores; que jamás los que odian el Brahmán, la Palabra sagrada, se apoderen de tu poder.

Mantra 24

इह त्वा गोपरीणसा महे मन्दन्तु राधसे । सरो गौरो यथा पिब ॥

Aquí, que las ofrendas ricas, abundantes en vacas, te alegren para el gran don. Bebe, como el de color leonado junto al lago, en plena saciedad.

Mantra 25

या वृत्रहा परावति सना नवा च चुच्युवे । ता संसत्सु प्र वोचत ॥

Esas hazañas del Vṛtrahan, realizadas en el lejano más allá—antiguas y siempre nuevas—proclamadlas en las asambleas.

Mantra 26

अपिबत्कद्रुवः सुतमिन्द्रः सहस्रबाह्वे । अत्रादेदिष्ट पौंस्यम् ॥

Indra bebió, en Kadrū, el Soma prensado; allí hizo resplandecer su fuerza varonil—en el poder de los mil brazos.

Mantra 27

सत्यं तत्तुर्वशे यदौ विदानो अह्नवाय्यम् । व्यानट् तुर्वणे शमि ॥

Verdadero fue aquello para Turvaśa y Yadu: sabiendo, desplegó la ayuda de rápido curso; ampliamente alcanzó a Turvaṇa, para la paz y el buen sosiego.

Mantra 28

तरणिं वो जनानां त्रदं वाजस्य गोमतः । समानमु प्र शंसिषम् ॥

Os proclamaré a ese mismo Indra: el que hace cruzar a los pueblos, el dador de la plenitud sustentadora de fuerza, rica en rayos de luz.

Mantra 29

ऋभुक्षणं न वर्तव उक्थेषु तुग्र्यावृधम् । इन्द्रं सोमे सचा सुते ॥

Como Ṛbhukṣaṇa para nuestro retorno: en los himnos, a Indra que acrecienta a Tūgrya, junto con el Soma exprimido.

Mantra 30

यः कृन्तदिद्वि योन्यं त्रिशोकाय गिरिं पृथुम् । गोभ्यो गातुं निरेतवे ॥

Aquel que en verdad abrió el vientre —la ancha montaña— para el triple resplandor, para que a los rayos‑vacas se les abriera un camino hacia afuera y fueran liberados.

Mantra 31

यद्दधिषे मनस्यसि मन्दानः प्रेदियक्षसि । मा तत्करिन्द्र मृळय ॥

Cualquier propósito que pongas en tu mente, oh Indra—embriagado de soma avanzas para cumplirlo; no lo vuelvas causa de daño para nosotros: sé benigno, sánanos.

Mantra 32

दभ्रं चिद्धि त्वावतः कृतं शृण्वे अधि क्षमि । जिगात्विन्द्र ते मनः ॥

Incluso una pequeña acción de quien te tiene es oída sobre la tierra; que tu mente, oh Indra, llegue veloz hacia nosotros.

Mantra 33

तवेदु ताः सुकीर्तयोऽसन्नुत प्रशस्तयः । यदिन्द्र मृळयासि नः ॥

En verdad, tuyas son esas buenas glorias y alabanzas veraces, cuando, oh Indra, te muestras propicio con nosotros.

Mantra 34

मा न एकस्मिन्नागसि मा द्वयोरुत त्रिषु । वधीर्मा शूर भूरिषु ॥

No nos hieras por una sola culpa, ni por dos, ni siquiera por tres; no nos mates, oh héroe, por las muchas (imperfecciones) que hay en nosotros.

Mantra 35

बिभया हि त्वावत उग्रादभिप्रभङ्गिणः । दस्मादहमृतीषहः ॥

Pues temo a los violentos quebrantadores cuando estoy sin ti; pero contigo —oh maravilloso— me vuelvo portador, capaz de soportar los embates contra Ṛta (el Orden cósmico).

Mantra 36

मा सख्युः शूनमा विदे मा पुत्रस्य प्रभूवसो । आवृत्वद्भूतु ते मनः ॥

Que no halle yo vacío en la amistad, ni en el señorío del hijo, oh rico en poder. Que tu mente se vuelva hacia nosotros, que retorne y permanezca presente.

Mantra 37

को नु मर्या अमिथितः सखा सखायमब्रवीत् । जहा को अस्मदीषते ॥

¿Quién, en verdad, oh joven héroe, el amigo no engañado, dijo a su amigo: «Déjalo—¿quién es el que busca dañarnos?»

Mantra 38

एवारे वृषभा सुतेऽसिन्वन्भूर्यावयः । श्वघ्नीव निवता चरन् ॥

Así, oh toro de poder, en el Soma exprimido te mueves, otorgando ayudas abundantes; como matador de perros recorres las hondonadas, rastreando al enemigo agazapado.

Mantra 39

आ त एता वचोयुजा हरी गृभ्णे सुमद्रथा । यदीं ब्रह्मभ्य इद्ददः ॥

Tomo para ti estos dos corceles leonados, uncidos a la Palabra (vāc), oh tú de carro gozoso, cuando en verdad los otorgas a los videntes-brahmanes.

Mantra 40

भिन्धि विश्वा अप द्विषः परि बाधो जही मृधः । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

Rompe todos los odios; ahuyenta la opresión; mata los asaltos hostiles. Entonces tráenos la riqueza deseable.

Mantra 41

यद्वीळाविन्द्र यत्स्थिरे यत्पर्शाने पराभृतम् । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

Lo que haya sido puesto lejos en la fortaleza, oh Indra, lo que esté firmemente retenido en el cimiento estable, lo que haya sido llevado más allá en el campo de amplia extensión: tráelo aquí para nosotros, el tesoro deseable del ser.

Mantra 42

यस्य ते विश्वमानुषो भूरेर्दत्तस्य वेदति । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

Quien, entre todos los hombres, conoce de veras la abundancia de lo que tú has dado, tráenos ese tesoro deseable, ese Vasu anhelado.

Frequently Asked Questions

Agni is the ritual prerequisite: when the fire is kindled and the offering-space is prepared, the sacrifice becomes “ready,” and Indra is invited into that prepared order as the main recipient of Soma.

The hymn asks Indra to come to the Soma-pressing, drink the offering, become empowered through exhilaration (mada), and then grant strength, protection, victory, and desirable wealth to the worshippers.

It means Indra is portrayed as a constant, renewing ally—fresh in power and quick to help—especially for those who perform the ritual sincerely and in the right sequence.

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