
Sukta 7.9
Vasiṣṭha (book 7 attribution)
Agni (closely linked with Uṣas imagery)
Triṣṭubh (likely; verify by scansion)
Este himno a Agni (Jātavedas) celebra al sacerdote del fuego que despierta al alba, figurado como el amante que se alza del regazo de Uṣas, y que retoma su labor mediadora entre los humanos y los dioses. Se pide a Agni que enderece el «ser doble» (vida interior y vida exterior), que establezca las ofrendas entre las deidades y que conceda a los justos riqueza, fuerza y bienestar duradero.
Mantra 1
अबोधि जार उषसामुपस्थाद्धोता मन्द्रः कवितमः पावकः । दधाति केतुमुभयस्य जन्तोर्हव्या देवेषु द्रविणं सुकृत्सु ॥
Ha despertado — el amante desde el regazo de las Auroras: el hotar, el que regocija, el más vidente, el purificador. Él establece la señal y el discernimiento para el ser doble; él dispone las ofrendas entre los dioses y la riqueza en los hacedores del bien.
Mantra 2
स सुक्रतुर्यो वि दुरः पणीनां पुनानो अर्कं पुरुभोजसं नः । होता मन्द्रो विशां दमूनास्तिरस्तमो ददृशे राम्याणाम् ॥
Él, el Sukratu, poder del recto discernimiento, abre de par en par las puertas de los Paṇis (acaparadores de la luz interior); purificándose, hace brotar para nosotros la llama inspirada de la Palabra, que alimenta muchas potencias. Hotar gozoso y luminoso de los pueblos, morador del hogar (damūnās), se le ve más allá de la oscuridad, entre los deleitosos (rāmyāṇām).
Mantra 3
अमूरः कविरदितिर्विवस्वान्त्सुसंसन्मित्रो अतिथिः शिवो नः । चित्रभानुरुषसां भात्यग्रेऽपां गर्भः प्रस्व आ विवेश ॥
Imperturbable, el Vidente — Aditi, la amplitud que todo lo contiene; Vivasvan, el radiante; Mitra, la ley de la concordia; el Huésped benévolo para nuestra casa. Él, de luces variadas, brilla al frente de las Uṣas, las Auroras; el Niño de las Aguas, impulsor hacia delante, ha entrado en la manifestación.
Mantra 4
ईळेन्यो वो मनुषो युगेषु समनगा अशुचज्जातवेदाः । सुसंदृशा भानुना यो विभाति प्रति गावः समिधानं बुधन्त ॥
Digno de ser anhelado e invocado para vosotros, oh humanos a través de las edades, Jātavedas ha ardido en un movimiento común. Él, que resplandece con un fulgor de bella visión — hacia el fuego encendido los Rayos (las «vacas» de luz) despiertan y cobran conciencia.
Mantra 5
अग्ने याहि दूत्यं मा रिषण्यो देवाँ अच्छा ब्रह्मकृता गणेन । सरस्वतीं मरुतो अश्विनापो यक्षि देवान्रत्नधेयाय विश्वान् ॥
Oh Agni, ve en embajada; no sufras daño. Ve hacia los dioses con la hueste que forja la Palabra sagrada (brahman). Sacrifica a Sarasvatī, a los Maruts, a los Aśvins, a las Aguas; honra a todos los dioses para el afianzamiento del tesoro (ratnadhā).
Mantra 6
त्वामग्ने समिधानो वसिष्ठो जरूथं हन्यक्षि राये पुरंधिम् । पुरुणीथा जातवेदो जरस्व यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
A ti, oh Agni, encendido, Vasiṣṭha te llama: derriba la debilidad que se marchita; sacrifica para nuestro aumento a Purandhi, la Potencia que colma y completa. Oh Jātavedas de muchos caminos, arde; y que siempre nos protejáis con fuerzas de bienestar (svasti).
It is a poetic way to say that the sacrificial fire and the day’s light awaken together. As dawn rises, Agni is kindled and appears as the intimate companion of Uṣas, bringing warmth, clarity, and ritual readiness.
It points to both sides of human life: inner awareness and outer action (or individual and communal life). The hymn asks Agni to set a clear sign (ketu) and right order for both.
Vasiṣṭha asks Agni to strike down decaying weakness (jarūtha), to sacrifice for increase and completeness (puraṃdhi), to blaze forth as Jātavedas, and to protect the worshippers with lasting well-being (svasti).
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