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Sukta 4.45
Vāmadeva Gautama
Aśvinau (context of adjacent hymns; this sukta continues Aśvin imagery)
Jagatī or Triṣṭubh (verse appears longer; exact meter requires scansion—left as probable)
Este himno alaba a los Aśvins como gemelos divinos radiantes y de pronta venida, cuyo carro que recorre el cielo se alza como un rayo del alba y llega sin demora a los prensados de soma. Con imágenes vívidas —corceles en pareja, cisnes de alas doradas y abejas de miel— los invita al sacrificio, celebrando su presencia vivificante, sanadora y portadora de gozo. El propósito del poeta es asegurar su llegada inmediata y su ayuda benéfica para el oferente y para el rito.
Mantra 1
एष स्य भानुरुदियर्ति युज्यते रथः परिज्मा दिवो अस्य सानवि । पृक्षासो अस्मिन्मिथुना अधि त्रयो दृतिस्तुरीयो मधुनो वि रप्शते ॥
He aquí que se alza este resplandor; en la cresta del cielo se unce el carro que todo lo circunda. Aquí se disponen en pareja los corceles; tres pieles y una cuarta —de miel— se extienden en toda su plenitud.
Mantra 2
उद्वां पृक्षासो मधुमन्त ईरते रथा अश्वास उषसो व्युष्टिषु । अपोर्णुवन्तस्तम आ परीवृतं स्वर्ण शुक्रं तन्वन्त आ रजः ॥
Hacia lo alto se mueven vuestros corceles y carros llenos de miel, en las aperturas del Alba (Uṣas); desenvuelven la oscuridad que cubría por doquier, y tienden la clara luz de Svar a través del espacio medio (rajas).
Mantra 3
मध्वः पिबतं मधुपेभिरासभिरुत प्रियं मधुने युञ्जाथां रथम् । आ वर्तनिं मधुना जिन्वथस्पथो दृतिं वहेथे मधुमन्तमश्विना ॥
Bebed la miel con bocas bebedoras de miel, y uncid el carro para la miel amada. Con miel aviváis la senda giratoria de los caminos; lleváis la piel‑odre colmada de miel, oh Aśvins.
Mantra 4
हंसासो ये वां मधुमन्तो अस्रिधो हिरण्यपर्णा उहुव उषर्बुधः । उदप्रुतो मन्दिनो मन्दिनिस्पृशो मध्वो न मक्षः सवनानि गच्छथः ॥
Como cisnes—colmados de miel, sin yerro, de alas doradas—despertáis con la Aurora; saltando desde las aguas, gozosos, tocando el gozo; como abejas de miel, vais a los savanā, a los prensados de Soma.
Mantra 5
स्वध्वरासो मधुमन्तो अग्नय उस्रा जरन्ते प्रति वस्तोरश्विना । यन्निक्तहस्तस्तरणिर्विचक्षणः सोमं सुषाव मधुमन्तमद्रिभिः ॥
Oh Aśvins, al llegar la Aurora los fuegos bien ordenados, ricos en miel, despiertan y arden hacia el Día. Entonces el poder veloz y perspicaz, con manos hechas diestras para la obra, exprime el Soma meloso con las piedras de prensar, destilando un néctar interior.
Mantra 6
आकेनिपासो अहभिर्दविध्वतः स्वर्ण शुक्रं तन्वन्त आ रजः । सूरश्चिदश्वान्युयुजान ईयते विश्वाँ अनु स्वधया चेतथस्पथः ॥
Con fuerzas de punta aguda, día tras día, empujáis hacia delante, extendiendo un resplandor radiante, como el cielo, por el espacio intermedio. Incluso el Sol, unciendo sus corceles, avanza; y por vuestra propia svadhā hacéis que todos los caminos del movimiento sean conscientes y bien guiados.
Mantra 7
प्र वामवोचमश्विना धियंधा रथः स्वश्वो अजरो यो अस्ति । येन सद्यः परि रजांसि याथो हविष्मन्तं तरणिं भोजमच्छ ॥
A vosotros, oh Aśvins, he pronunciado el pensamiento portador de luz: tenéis un carro de corceles espléndidos, sin vejez en su poder. Con él atravesáis al instante las vastedades de los espacios intermedios, viniendo de frente al veloz portador de la ofrenda—al que goza del havis (porción sacrificial) y lo reparte.
The Aśvins are divine twin helpers who ride a swift chariot, arrive at dawn, and bring healing, protection, and good fortune. The hymn invites them to come quickly to the Soma offering.
Swans suggest graceful dawn-flight and purity, while bees suggest eager movement toward sweetness. Together, the images say the Aśvins awaken with dawn and rush joyfully and surely to the Soma pressings.
Its purpose is invocation: to yoke the Aśvins’ presence to the sacrifice so they attend the morning Soma pressing, accept offerings, and bless the patron with vitality and successful outcomes.
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