Sukta 41
Sukta 3.41
Viśvāmitra Gāthina
Indra
Gayatri (probable for RV 3.41.1; verify per critical edition)
RV 3.41 es un himno de invitación (āhvāna) que llama a Indra a volver su deleite hacia los sacrificantes y a venir con presteza en sus dos corceles bayos para beber Soma. Lo alaba como el «señor de la fuerza», atraído de manera natural por la ofrenda y por el asiento bien dispuesto (barhis), y describe los pensamientos del adorador agrupándose en torno a Indra como madres alrededor de un ternero. El propósito del himno es asegurar la presencia de Indra, su exaltación por el Soma y la consiguiente concesión de fuerza, protección y victoria.
Mantras
Mantra 1
आ तू न इन्द्र मद्र्यग्घुवानः सोमपीतये । हरिभ्यां याह्यद्रिवः ॥
Ven ahora a nosotros, oh Indra, volviendo aquí tu júbilo, llamado para beber el Soma; ven con tus dos Haris, oh Adriván.
Mantra 2
सत्तो होता न ऋत्वियस्तिस्तिरे बर्हिरानुषक् । अयुज्रन्प्रातरद्रयः ॥
Está sentado nuestro Hotar, el sacerdote de los tiempos justos; la hierba Barhis está extendida en debida sucesión. Al alba fueron uncidas las piedras del prensado.
Mantra 3
इमा ब्रह्म ब्रह्मवाहः क्रियन्त आ बर्हिः सीद । वीहि शूर पुरोळाशम् ॥
Estas fórmulas de brahman se están forjando, oh portador del brahman; siéntate en el barhis, el asiento sagrado de la amplitud. Ven, oh héroe, y prueba el puroḷāśa, la torta de ofrenda preparada para el rito.
Mantra 4
रारन्धि सवनेषु ण एषु स्तोमेषु वृत्रहन् । उक्थेष्विन्द्र गिर्वणः ॥
Concédenos deleite y plenitud en estos prensados (savana), en estos himnos, oh Vṛtrahan, matador del Encubridor. Y también en nuestras alabanzas uktha, oh Indra Girvāṇas, que te gozas en el canto, hazte presente y eficaz.
Mantra 5
मतयः सोमपामुरुं रिहन्ति शवसस्पतिम् । इन्द्रं वत्सं न मातरः ॥
Los pensamientos, amplios y buscadores, se aferran al bebedor de soma, al señor de la fuerza, a Indra, como las madres al ternero: se congregan en torno al poder que puede nutrirse en nosotros y crecer.
Mantra 6
स मन्दस्वा ह्यन्धसो राधसे तन्वा महे । न स्तोतारं निदे करः ॥
Así, alégrate del jugo exprimido (ándhas) — para el don, para la gran plenitud de nuestro ser. No hagas del cantor un objeto de reproche.
Mantra 7
वयमिन्द्र त्वायवो हविष्मन्तो जरामहे । उत त्वमस्मयुर्वसो ॥
Nosotros, oh Indra, que te buscamos, ricos en ofrenda, te despertamos con nuestro llamado; y tú también, dador de riqueza, eres quien nos busca.
Mantra 8
मारे अस्मद्वि मुमुचो हरिप्रियार्वाङ्याहि । इन्द्र स्वधावो मत्स्वेह ॥
No te apartes de nosotros, amante de los corceles leonados; ven aquí, vuelto hacia nosotros. Oh Indra, señor de tu propio poder, alégrate aquí.
Mantra 9
अर्वाञ्चं त्वा सुखे रथे वहतामिन्द्र केशिना । घृतस्नू बर्हिरासदे ॥
Que los Radiantes te traigan aquí en el carro de fácil avance, oh Indra de cabellera rizada; ven y siéntate en el barhis, que destila ghṛta (mantequilla clarificada, luz).
Frequently Asked Questions
It is an invitation to Indra to come quickly to the sacrifice, drink Soma, take his seat on the prepared barhis, and then empower the worshippers with strength and victory.
The Haris are Indra’s swift divine horses; mentioning them emphasizes his rapid arrival and readiness to respond when he is called to the Soma offering.
It means the worshipper’s prayers and inspired intentions naturally gather around Indra’s power, seeking nourishment and growth—just as mothers gather protectively around a young calf.
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