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Sukta 2.4
Gṛtsamada (traditional for RV 2.4)
Agni (Jātavedas)
Triṣṭubh (probable; needs metrical verification)
Este himno invoca a Agni Jātavedas como el radiante «huésped de los clanes», estableciéndolo, como Mitra, firme, digno de confianza y apto para morar entre los humanos como mediador divino. Alaba el brillo multicolor de Agni y su paradoja de renovar la juventud, y culmina en una plegaria para que, por medio de Agni, los Gṛtsamadas se alcen más allá de los límites y obtengan fuerza heroica, protección y aumento vital.
Mantra 1
हुवे वः सुद्योत्मानं सुवृक्तिं विशामग्निमतिथिं सुप्रयसम् । मित्र इव यो दिधिषाय्यो भूद्देव आदेवे जने जातवेदाः ॥
Os invoco a Agni, el muy luminoso, la perfección del himno, el huésped de los pueblos, rico en plenitud de dádivas. Como Mitra, llega a ser aquel que debe ser firmemente establecido; un dios entre los que aún no son divinos — Jātavedas, nacido con el conocimiento.
Mantra 2
इमं विधन्तो अपां सधस्थे द्वितादधुर्भृगवो विक्ष्वायोः । एष विश्वान्यभ्यस्तु भूमा देवानामग्निररतिर्जीराश्वः ॥
A éste, los que cumplen el rito lo asentaron en el asiento común de las Aguas; los Bhṛgus lo establecieron de nuevo entre los linajes de los vivientes. Que este Agni, veloz en su marcha y con corceles de rapidez, sea para todos los seres el ancho suelo y sostén de los dioses.
Mantra 3
अग्निं देवासो मानुषीषु विक्षु प्रियं धुः क्षेष्यन्तो न मित्रम् । स दीदयदुशतीरूर्म्या आ दक्षाय्यो यो दास्वते दम आ ॥
A Agni, el amado, los dioses lo pusieron entre los clanes humanos, como se cría a un amigo como Mitra. Él resplandece con oleadas de gozoso anhelo; aquel que debe ser acrecentado por la destreza llega al dador — a la casa.
Mantra 4
अस्य रण्वा स्वस्येव पुष्टिः संदृष्टिरस्य हियानस्य दक्षोः । वि यो भरिभ्रदोषधीषु जिह्वामत्यो न रथ्यो दोधवीति वारान् ॥
Su deleite es como su propio sustento; clara a la vista es la destreza del que se apresura. El que lleva la carga extiende su lengua entre las plantas; como corcel de carro sacude los velos, abriendo los caminos.
Mantra 5
आ यन्मे अभ्वं वनदः पनन्तोशिग्भ्यो नामिमीत वर्णम् । स चित्रेण चिकिते रंसु भासा जुजुर्वाँ यो मुहुरा युवा भूत् ॥
Cuando, para mí, los rugientes que se mueven en los bosques midieron la vastedad y el color —como llamas ávidas—, entonces él lo percibe con su resplandor multicolor, deleitándose; envejeciendo una y otra vez, vuelve una y otra vez a ser joven.
Mantra 6
आ यो वना तातृषाणो न भाति वार्ण पथा रथ्येव स्वानीत् । कृष्णाध्वा तपू रण्वश्चिकेत द्यौरिव स्मयमानो नभोभिः ॥
Aquel que, sediento, no brilla en los bosques, sin embargo es guiado por un sendero como por camino de carro, siguiendo su propio sonido. En la senda negra, su ardor conoce su deleite; como el cielo que sonríe con sus nubes, se manifiesta.
Mantra 7
स यो व्यस्थादभि दक्षदुर्वीं पशुर्नैति स्वयुरगोपाः । अग्निः शोचिष्माँ अतसान्युष्णन्कृष्णव्यथिरस्वदयन्न भूम ॥
Aquel que, apartado, ha quemado a través de la ancha tierra — ninguna bestia va allí, por sí misma y sin guardián. Agni, lleno de llama, calentando las fibras, hace gustar incluso la resistencia negra; vuelve dulce la tierra trabajada.
Mantra 8
नू ते पूर्वस्यावसो अधीतौ तृतीये विदथे मन्म शंसि । अस्मे अग्ने संयद्वीरं बृहन्तं क्षुमन्तं वाजं स्वपत्यं रयिं दाः ॥
Ahora, en el avance de tu ayuda antigua, en el tercer vidátha proclamo el pensamiento inspirado. Oh Agni, danos una hueste reunida de héroes — lo Vasto, la plenitud luminosa, el vāja — junto con buen señorío y el rayí, riqueza del ser interior.
Mantra 9
त्वया यथा गृत्समदासो अग्ने गुहा वन्वन्त उपराँ अभि ष्युः । सुवीरासो अभिमातिषाहः स्मत्सूरिभ्यो गृणते तद्वयो धाः ॥
Por ti, oh Agni, como los Gṛtsamadas, esforzándose en los lugares ocultos, ascendieron más allá de los límites superiores — así podamos nosotros ser ricos en poderes heroicos, vencedores de las presiones hostiles; de ti, para los ṛṣi que cantan, establece esa plenitud vital y ese crecimiento.
The hymn is addressed to Agni, especially in the form Jātavedas—Agni as the one who knows all births and carries offerings to the gods.
Because the sacrificial fire is welcomed into every household and clan like an honored guest; once kindled, he presides over the rite and mediates between humans and the devas.
It asks that through Agni the worshippers gain heroic strength, overcome hostile pressures, and receive vayas—vital growth, nourishment, and flourishing for those who praise.
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