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Sukta 2.2
Gṛtsamada
Agni (Jātavedas)
Jagatī (probable for RV 2.2.1; longer pādas typical of Jagatī)
Este himno invoca a Agni como Jātavedas, pidiendo que sea acrecentado por el sacrificio (yajña) y alabado mediante la ofrenda, el cuerpo y la palabra inspirada. Presenta a Agni como el Hotṛ resplandeciente que abre las «puertas» de la fuerza y la abundancia, vuelve propicios al Cielo-y-la-Tierra y guía tanto a los patronos como a los cantores hacia el bien mejor y hacia lo Vasto, lo Grande (bṛhat).
Mantra 1
यज्ञेन वर्धत जातवेदसमग्निं यजध्वं हविषा तना गिरा । समिधानं सुप्रयसं स्वर्णरं द्युक्षं होतारं वृजनेषु धूर्षदम् ॥
Con el sacrificio haced crecer a Jātavedas; adorad a Agni con la ofrenda, con todo vuestro ser y con la palabra. Encendido, colmado de recto gozo, varón del mundo luminoso, resplandeciente: él es el Hotar, asentado firmemente en las moradas.
Mantra 2
अभि त्वा नक्तीरुषसो ववाशिरेऽग्ने वत्सं न स्वसरेषु धेनवः । दिव इवेदरतिर्मानुषा युगा क्षपो भासि पुरुवार संयतः ॥
Hacia ti claman las Noches y las Auroras, oh Agni, como las vacas lecheras al ternero en sus propios establos. Como mensajero del cielo resplandeces a través de los yuga humanos; a través de las noches ardes, oh de amplios dones, contenido, recogido en tu fuerza luminosa.
Mantra 3
तं देवा बुध्ने रजसः सुदंससं दिवस्पृथिव्योररतिं न्येरिरे । रथमिव वेद्यं शुक्रशोचिषमग्निं मित्रं न क्षितिषु प्रशंस्यम् ॥
A él los dioses lo asentaron en el fundamento del espacio medio, al buen hacedor, al mensajero entre Cielo y Tierra. Como un carro digno de ser llevado a la Vedi (altar), llameante de puro resplandor, establecieron a Agni — como Mitra — digno de alabanza entre los pueblos.
Mantra 4
तमुक्षमाणं रजसि स्व आ दमे चन्द्रमिव सुरुचं ह्वार आ दधुः । पृश्न्याः पतरं चितयन्तमक्षभिः पाथो न पायुं जनसी उभे अनु ॥
A él, que crece en fuerza en su propia región del aire y en su morada, lo asentaron en el recinto como a la Luna, de hermoso resplandor. Con sus rayos despierta las alas de la Madre moteada; como guardián del camino, sigue a los dos nacimientos, Cielo y Tierra, protegiendo el paso del viaje.
Mantra 5
स होता विश्वं परि भूत्वध्वरं तमु हव्यैर्मनुष ऋञ्जते गिरा । हिरिशिप्रो वृधसानासु जर्भुरद्द्यौर्न स्तृभिश्चितयद्रोदसी अनु ॥
Él se vuelve el Hotar que abarca todo el sacrificio; y el hombre lo adorna con ofrendas y con la palabra del himno. De quijada de oro, trabaja y se afana en las sesiones crecientes, despertando con sus apoyos los dos mundos, como el Cielo, siguiéndolos con luminosa visión.
Mantra 6
स नो रेवत्समिधानः स्वस्तये संददस्वान्रयिमस्मासु दीदिहि । आ नः कृणुष्व सुविताय रोदसी अग्ने हव्या मनुषो देव वीतये ॥
Encendido, sé para nosotros rico en bienes para nuestro bienestar; reúne y deposita en nosotros la plenitud espiritual: hazla brillar en nuestro ser. Ensánchanos el Cielo y la Tierra para un buen tránsito, oh Agni; ven a las ofrendas humanas, oh dios, para gozarlas y aceptarlas.
Mantra 7
दा नो अग्ने बृहतो दाः सहस्रिणो दुरो न वाजं श्रुत्या अपा वृधि । प्राची द्यावापृथिवी ब्रह्मणा कृधि स्वर्ण शुक्रमुषसो वि दिद्युतः ॥
Danos, oh Agni, lo vasto; danos lo mil veces. Como se abre una puerta, abre a nuestro oír las puertas hacia la plenitud de la fuerza; hazla crecer según lo escuchado. Vuelve hacia nosotros al Cielo y a la Tierra por el poder del brahman (la palabra sagrada); como el propio oro brillante del sol, que las Uṣas fulguren, desplegando su pura radiancia.
Mantra 8
स इधान उषसो राम्या अनु स्वर्ण दीदेदरुषेण भानुना । होत्राभिरग्निर्मनुषः स्वध्वरो राजा विशामतिथिश्चारुरायवे ॥
Encendido, resplandece siguiendo a las hermosas Uṣas, como la propia luz del sol, con su rayo rojizo. Por las potencias de las invocaciones del Hotṛ, Agni llega a ser para el humano el sacrificio bien guiado; rey de los pueblos, es el huésped bienvenido, hermoso para el buscador de plenitud.
Mantra 9
एवा नो अग्ने अमृतेषु पूर्व्य धीष्पीपाय बृहद्दिवेषु मानुषा । दुहाना धेनुर्वृजनेषु कारवे त्मना शतिनं पुरुरूपमिषणि ॥
Así, oh Agni, en las vastedades inmortales, oh Antiguo, nutre nuestro pensamiento en los amplios cielos de lo humano. Como vaca de leche, que en los campos de nuestro trabajo da al hacedor, que ella, por su propia fuerza, ordeñe un sustento cien veces, de múltiples formas: el impulso del crecimiento.
Mantra 10
वयमग्ने अर्वता वा सुवीर्यं ब्रह्मणा वा चितयेमा जनाँ अति । अस्माकं द्युम्नमधि पञ्च कृष्टिषूच्चा स्वर्ण शुशुचीत दुष्टरम् ॥
Nosotros, oh Agni, por el corcel de la fuerza o por el poder del brahman‑mantra, queremos ir más allá de los hombres. Que nuestra gloria luminosa se alce sobre las cinco tribus; arde en lo alto como la luz‑verdad del sol, inconquistable, infranqueable.
Mantra 11
स नो बोधि सहस्य प्रशंस्यो यस्मिन्त्सुजाता इषयन्त सूरयः । यमग्ने यज्ञमुपयन्ति वाजिनो नित्ये तोके दीदिवांसं स्वे दमे ॥
Despierta para nosotros, oh poderoso, digno de alabanza: aquel en quien los rishis bien nacidos impulsan su ímpetu. A ti, oh Agni, se acercan los poseedores de fuerza como al sacrificio; brillas siempre en la casa, en la estirpe perpetua y en tu morada interior.
Mantra 12
उभयासो जातवेदः स्याम ते स्तोतारो अग्ने सूरयश्च शर्मणि । वस्वो रायः पुरुश्चन्द्रस्य भूयसः प्रजावतः स्वपत्यस्य शग्धि नः ॥
Oh Jātavedas, que seamos tus compañeros de doble modo: tus cantores, oh Agni, y tus rishis iluminados, asentados en tu amparo de paz. Concédenos, oh señor de los Vasus, una porción mayor de la plenitud de ser, de muchos resplandores: riqueza fecunda en aumento, rica en progenie y de noble linaje.
Mantra 13
ये स्तोतृभ्यो गोअग्रामश्वपेशसमग्ने रातिमुपसृजन्ति सूरयः । अस्माञ्च ताँश्च प्र हि नेषि वस्य आ बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
Esos dadores iluminados que sueltan para los cantores el don —llevando al frente los rayos de la Luz y vestidos con la fuerza del corcel—, oh Agni, guía hacia delante tanto a ellos como a nosotros al bien más alto. Que proclamemos lo Vasto en las asambleas del vidatha del sacrificio, dotados de poder heroico.
The hymn praises Agni, especially as Jātavedas—Agni who “knows all births” and acts as the priest (Hotṛ) carrying offerings to the gods.
It means kindling and sustaining the sacred fire through offerings and mantra, so Agni becomes strong and luminous—able to bring divine help, prosperity, and clarity to the worshippers.
The hymn asks Agni to open the doors to strength and abundance, make the cosmic powers favorable, and lead both donors and singers toward the “better good” and the spiritual Vast (bṛhat).
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