
Sukta 10.73
Likely Gaurivīti Śāktya (traditional Anukramaṇī attribution for RV 10.73; verify against specific śākhā lists)
Indra (with Maruts as auxiliaries)
Triṣṭubh
Este himno en triṣṭubh alaba el nacimiento, el crecimiento y la fuerza victoriosa de Indra, destacando cómo los Maruts —como compañeros y amplificadores de su poder— lo fortalecen para derribar a las potencias que obstruyen. Avanzando de la imaginería cosmogónica y el triunfo marcial hacia la iluminación interior, los videntes piden a Indra que haga rodar lejos la oscuridad, colme el ojo de visión y los libere de ataduras, como un tesoro oculto.
Mantra 1
जनिष्ठा उग्रः सहसे तुराय मन्द्र ओजिष्ठो बहुलाभिमानः । अवर्धन्निन्द्रं मरुतश्चिदत्र माता यद्वीरं दधनद्धनिष्ठा ॥
Nació él, el temible, para una fuerza veloz y vencedora—gozoso en el juego del poder, el más poderoso, confiado en muchas amplitudes. Aquí aun los Maruts acrecentaron a Indra, cuando la Madre asentó al héroe, instalando en él el tesoro de la fuerza.
Mantra 2
द्रुहो निषत्ता पृशनी चिदेवैः पुरू शंसेन वावृधुष्ट इन्द्रम् । अभीवृतेव ता महापदेन ध्वान्तात्प्रपित्वादुदरन्त गर्भाः ॥
Aun Druha, sentada en la oscuridad, y también Pṛśanī—por los poderes divinos—acrecentaron a Indra con abundantes alabanzas. Como si estuvieran cercados, esos vientres ocultos del devenir se alzaron con el gran paso—desde la tiniebla, desde el recinto inferior.
Mantra 3
ऋष्वा ते पादा प्र यज्जिगास्यवर्धन्वाजा उत ये चिदत्र । त्वमिन्द्र सालावृकान्त्सहस्रमासन्दधिषे अश्विना ववृत्याः ॥
Cuando tus altos pasos avanzan para ganar el botín, crecen las plenitudes de fuerza—también las que están aquí. Tú, oh Indra, asentaste a mil sālāvṛka en sus asientos, cuando los Aśvins, en su marcha, se volvieron hacia ti.
Mantra 4
समना तूर्णिरुप यासि यज्ञमा नासत्या सख्याय वक्षि । वसाव्यामिन्द्र धारयः सहस्राश्विना शूर ददतुर्मघानि ॥
Con una rapidez común te acercas presuroso al sacrificio; a los Nāsatyas los llevas como compañeros para la amistad. En la rica plenitud doble, oh Indra, te mantienes firme; los Aśvins mil veces, oh héroe, otorgan las dádivas.
Mantra 5
मन्दमान ऋतादधि प्रजायै सखिभिरिन्द्र इषिरेभिरर्थम् । आभिर्हि माया उप दस्युमागान्मिहः प्र तम्रा अवपत्तमांसि ॥
Regocijándose, asentado en el ṛtá, para el nacimiento y el aumento de la descendencia, Indra con sus compañeros impetuosos buscó la meta. Con estos poderes de formación (māyā́) alcanzó al Dasyu; las brumas rojizas cayeron, las oscuridades fueron derribadas.
Mantra 6
सनामाना चिद्ध्वसयो न्यस्मा अवाहन्निन्द्र उषसो यथानः । ऋष्वैरगच्छः सखिभिर्निकामैः साकं प्रतिष्ठा हृद्या जघन्थ ॥
Aun las antiguas fuerzas ruinosas fueron abatidas para él, oh Indra, como las auroras son llevadas hacia delante cual un carro. Con compañeros excelsos, de un solo deseo, avanzaste; juntos heriste las resistencias que hieren el corazón y cierran el lugar de asentamiento.
Mantra 7
त्वं जघन्थ नमुचिं मखस्युं दासं कृण्वान ऋषये विमायम् । त्वं चकर्थ मनवे स्योनान्पथो देवत्राञ्जसेव यानान् ॥
Tú abatistes a Namuci, el pervertidor del sacrificio, a ese Dāsa, haciendo al que estorba sujeto a la medida discerniente del Ṛṣi. Tú forjaste para Manu los senderos gratos y seguros, las vías que van hacia los dioses, rectas como un avanzar directo.
Mantra 8
त्वमेतानि पप्रिषे वि नामेशान इन्द्र दधिषे गभस्तौ । अनु त्वा देवाः शवसा मदन्त्युपरिबुध्नान्वनिनश्चकर्थ ॥
Tú has colmado estos poderes y, oh Indra, Señor, los has dispuesto por sus nombres; los has sostenido en tu mano. Siguiéndote, los dioses se regocijan por tu fuerza; tú hiciste a los de alto fundamento y modelaste las energías vencedoras.
Mantra 9
चक्रं यदस्याप्स्वा निषत्तमुतो तदस्मै मध्विच्चच्छद्यात् । पृथिव्यामतिषितं यदूधः पयो गोष्वदधा ओषधीषु ॥
Cuando su rueda está asentada en las aguas, entonces, para él, debe ser cubierta, en verdad, de miel. Cuando la ubre, sobreestirada, yace sobre la tierra, tú has puesto la leche en las vacas y en las plantas sanadoras.
Mantra 10
अश्वादियायेति यद्वदन्त्योजसो जातमुत मन्य एनम् । मन्योरियाय हर्म्येषु तस्थौ यतः प्रजज्ञ इन्द्रो अस्य वेद ॥
Dicen: «Él vino del Caballo»; nacido del poder — así lo considero. De Manyu (Fuerza-de-voluntad) vino y se irguió en las moradas interiores; de donde nació — ese origen lo conoce Indra.
Mantra 11
वयः सुपर्णा उप सेदुरिन्द्रं प्रियमेधा ऋषयो नाधमानाः । अप ध्वान्तमूर्णुहि पूर्धि चक्षुर्मुमुग्ध्यस्मान्निधयेव बद्धान् ॥
Como aves aladas del alma nos hemos sentado junto a Indra — rishis de grata inteligencia, esforzándonos hacia lo alto. Desenrolla y aparta la oscuridad; colma la visión; libéranos, atados como tesoros guardados en depósito.
It praises Indra’s power and victories—especially with the Maruts as his companions—and then turns that victory inward, asking Indra to remove darkness, strengthen vision, and free the worshippers from bondage.
The Maruts represent a collective storm-force and comradeship that intensifies Indra’s strength; the hymn portrays them as helpers who ‘increase’ Indra and support the overcoming of obstacles.
Along with a request for outer protection, it is a spiritual request for inner clarity: to dispel ignorance and fear, awaken insight, and regain freedom—like being released from a binding that kept one’s treasure hidden.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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