
Sukta 7.23
Vasiṣṭha
Triṣṭubh (probable)
In diesem sechsstrophigen Triṣṭubh-Hymnus erhebt Vasiṣṭha (auch im Namen des Vasiṣṭha-Geschlechts) siegreiche Kampfgebete zu Indra und bittet ihn zu hören, schnell herbeizukommen und Kraft, Ruhm und Schutz zu verleihen. Der Hymnus verbindet recht-inspiriertes Lob mit ṛta (kosmischer Wahrheit/Ordnung) und zeichnet Indra als die sich ausweitende Macht, die vāja (Siegeskraft, Fülle) denen zuteilt, die mit dhī (erleuchtetem Denken) herantreten. Er schließt mit einem knappen Segensspruch: Möge Indra helden- und viehreichen Wohlstand begründen, und mögen die göttlichen Hüter die Verehrer in dauerhaftem Wohlergehen bewahren.
Mantra 1
उदु ब्रह्माण्यैरत श्रवस्येन्द्रं समर्ये महया वसिष्ठ । आ यो विश्वानि शवसा ततानोपश्रोता म ईवतो वचांसि ॥
Erhebe die Brahmanas (Hymnen) zum Gewinn der Hör-Ruhmes; verherrliche Indra im Kampf, o Vasiṣṭha. Er, der durch Kraft alles ausgebreitet hat — möge er als Hörer zu meinen eifrigen Worten kommen.
Mantra 2
अयामि घोष इन्द्र देवजामिरिरज्यन्त यच्छुरुधो विवाचि । नहि स्वमायुश्चिकिते जनेषु तानीदंहांस्यति पर्ष्यस्मान् ॥
Ich sende den Ruf aus, o Indra, Verwandter der Götter, wenn feindliche Fesseln auseinander reden und verwirren. Denn unter den Menschen erkennt keiner wahrhaft die Spanne seines eigenen Lebens; darum trage uns hinüber über diese Bedrängnisse und Verfehlungen.
Mantra 3
युजे रथं गवेषणं हरिभ्यामुप ब्रह्माणि जुजुषाणमस्थुः । वि बाधिष्ट स्य रोदसी महित्वेन्द्रो वृत्राण्यप्रती जघन्वान् ॥
Zum Anschirren wurde der strahlen‑suchende Wagen bereitet, mit den zwei fahlen Rossen; die Mantren traten herzu, ihn willkommen heißend. Durch seine Größe hat er die beiden Welten auseinandergedrängt; Indra, ohnegleichen, die Vṛtras—die Widerstände—erschlagend, hat den Weg frei gemacht.
Mantra 4
आपश्चित्पिप्युः स्तर्यो न गावो नक्षन्नृतं जरितारस्त इन्द्र । याहि वायुर्न नियुतो नो अच्छा त्वं हि धीभिर्दयसे वि वाजान् ॥
Selbst die Wasser schwollen an, wie brüllende Kühe, und erreichten die Wahrheit; so gelangten auch deine Sänger, o Indra, zur ṛta, zum rechten Gesetz. Komm zu uns wie Vāyu mit seinen angeschirrten Kräften; denn durch erleuchtete Gedanken teilst du die Füllen der Macht aus.
Mantra 5
ते त्वा मदा इन्द्र मादयन्तु शुष्मिणं तुविराधसं जरित्रे । एको देवत्रा दयसे हि मर्तानस्मिञ्छूर सवने मादयस्व ॥
Mögen diese Rausche der Wonne dich berauschen, o Indra, kraftvoll an Stärke, weit an Gaben, dem Sänger zulieb. Du allein erweist auf göttlichem Wege den Sterblichen Gnade; in diesem Pressopfer (savana), o Held, freue dich und wachse an.
Mantra 6
एवेदिन्द्रं वृषणं वज्रबाहुं वसिष्ठासो अभ्यर्चन्त्यर्कैः । स नः स्तुतो वीरवद्धातु गोमद्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
So besingen die Vasiṣṭhas mit Hymnen Indra, den Stier, den Vajra‑armigen. Er, gepriesen, gewähre uns Reichtum an Strahlen und Reichtum an heldischer Kraft; und ihr göttlichen Hüter, bewahrt uns allezeit mit Heil und Wohlergehen.
A deliberate ‘raising’ of mantras for śravas (renown) and a direct request that Indra listen closely to the poet’s eager words.
Indra is described as the force that has ‘stretched out all things’; the hymn then aligns the singers with ṛta, using the image of swelling waters/cows to show praise reaching truth and fullness.
The urgent invitation: Indra is called to come swiftly—like Vāyu with yoked powers—because through dhī (illumined thought) he apportions vāja (effective might and plenitude).
The Vasiṣṭhas collectively acclaim Indra as bull and thunder-armed, asking for hero-rich, cattle-rich prosperity and ending with a standing prayer for continual svasti and protection.
upashrotā me īvato vacāṃsi
tvaṃ hi dhībhir dayase vi vājān
vṛṣaṇaṃ vajrabāhum
It asks Indra to hear the poets’ prayers, come swiftly in times of contest, and grant vāja (winning strength), fame, wealth (especially cattle), heroic support, and lasting well-being (svasti).
The image shows praise and devotion becoming full and effective—like waters swelling—until they ‘reach ṛta,’ meaning they align with the right order that makes Indra’s gifts and victories possible.
It can be recited as an Indra-stuti before difficult work or competition, with a small fire or lamp and a ghee offering (or even simple water libation), focusing on courage, clarity (dhī), and protection.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.