Rig Veda Sukta 15
Mandala 7Sukta 1515 Mantras

Sukta 15

Sukta 7.15

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Agni

Chandas

Gāyatrī (probable; short verse)

Dieser Hymnus des Vasiṣṭha ruft Agni als den nächsten, innigsten göttlichen Verbündeten an – gegenwärtig beim Opfer und im Haus, in dessen „Mund“ die Gabe gegossen wird. Er bittet Agni, durch Nächte und Morgenröten zu leuchten, die Verehrer zu wahren Feuerentzündern zu machen und sie bei Tag und bei Nacht vor Sünde, Bedrängnis und feindlicher Absicht zu schützen.

Mantras

Mantra 1

उपसद्याय मीळ्हुष आस्ये जुहुता हविः । यो नो नेदिष्ठमाप्यम् ॥

Beim Nahen (Upasad) gießt die Opfergabe in den Mund des Freigebigen – dessen, der uns am nächsten ist, die nächste Stütze und Fülle.

Mantra 2

यः पञ्च चर्षणीरभि निषसाद दमेदमे । कविर्गृहपतिर्युवा ॥

Der, der sich über die fünf Völker in jedem Haus niedergesetzt hat – der Seher, der jugendliche Herr des Hauses: Agni, in jedem inneren Heim gegründet.

Mantra 3

स नो वेदो अमात्यमग्नी रक्षतु विश्वतः । उतास्मान्पात्वंहसः ॥

Agni, der Wissende, möge uns den treuen Gefährten von allen Seiten behüten; und möge er uns auch vor Bedrängnis, Unheil und Irrtum schützen.

Mantra 4

नवं नु स्तोममग्नये दिवः श्येनाय जीजनम् । वस्वः कुविद्वनाति नः ॥

Einen neuen Lobgesang haben wir nun für Agni gefügt, den Falken des Himmels; wird er, der Glänzende an Reichtum, uns wohl die guten Füllen des Seins gewinnen?

Mantra 5

स्पार्हा यस्य श्रियो दृशे रयिर्वीरवतो यथा । अग्रे यज्ञस्य शोचतः ॥

Begehrenswert sind seine Glanzkräfte dem Blick—sein rayi, wie bei einem an heldischer Kraft Reichen—wenn er vorn, an der Spitze des Opfers, lodert.

Mantra 6

सेमां वेतु वषट्कृतिमग्निर्जुषत नो गिरः । यजिष्ठो हव्यवाहनः ॥

Möge Agni diesen vaṣaṭ-Ruf der Darbringung vorantragen; möge er an unseren Worten Gefallen finden—der Verehrungswürdigste, der Träger der Opfergabe.

Mantra 7

नि त्वा नक्ष्य विश्पते द्युमन्तं देव धीमहि । सुवीरमग्न आहुत ॥

Auf dich richten wir den Sinn, o Herr der Sippen; o lichtvoller Gott, in innerem Gedenken halten wir dich fest — o Agni, durch die Opfergabe angerufen — damit in uns die Kraft der Helden entstehe.

Mantra 8

क्षप उस्रश्च दीदिहि स्वग्नयस्त्वया वयम् । सुवीरस्त्वमस्मयुः ॥

Leuchte uns durch die Nächte und durch die Morgenröten; durch dich werden wir zu wahren Entzündern des inneren Feuers. Du bist die gute Heldenkraft, mit uns verbunden in unserem Streben.

Mantra 9

उप त्वा सातये नरो विप्रासो यन्ति धीतिभिः । उपाक्षरा सहस्रिणी ॥

Zu dir, zum Gewinn, ziehen die Seher-Männer, die Vipras, mit ihren inspirierten Gedanken; zu dir kommt die tausendströmige Rede — silbenhaft und leuchtend — um den Sieg im Bewusstsein zu erbauen.

Mantra 10

अग्नी रक्षांसि सेधति शुक्रशोचिरमर्त्यः । शुचिः पावक ईड्यः ॥

Agni wehrt die Rākṣasas ab, die verzehrenden Mächte der Unordnung; unsterblich, hellflammend, steht er rein — der Läuterer, preiswürdig und anzurufen.

Mantra 11

स नो राधांस्या भरेशानः सहसो यहो । भगश्च दातु वार्यम् ॥

Bring uns, o Herr der Kraft, in der Darbringung die Fülle der Gaben; und Bhaga möge das Erwünschte schenken, den wahren Anteil.

Mantra 12

त्वमग्ने वीरवद्यशो देवश्च सविता भगः । दितिश्च दाति वार्यम् ॥

Du, o Agni, verleihst Ruhm, reich an heldischer Kraft; und der göttliche Savitṛ, Bhaga und Diti schenken ebenfalls das Erwünschte Gut.

Mantra 13

अग्ने रक्षा णो अंहसः प्रति ष्म देव रीषतः । तपिष्ठैरजरो दह ॥

O Agni, schütze uns vor Bedrängnis und Sünde; tritt fest dem Schädiger entgegen, o Gott. Mit deinen glühendsten Gluten, Unvergänglicher, verbrenne die feindlichen Scharen.

Mantra 14

अधा मही न आयस्यनाधृष्टो नृपीतये । पूर्भवा शतभुजिः ॥

Dann werde uns zur großen Feste, eisenfest, unbezwingbar, zum Schutz unserer menschlichen Kraft; sei eine Burg von hundert Hilfen — vielarmiger Schutz um unseren Weg.

Mantra 15

त्वं नः पाह्यंहसो दोषावस्तरघायतः । दिवा नक्तमदाभ्य ॥

Du behüte uns vor Bedrängnis und Unrecht, in den Abendstunden und in den Öffnungen der Morgenröte, vor dem, der Böses will; bei Tag und bei Nacht, Unbezwinglicher, bewahre uns in der sicheren Weite deiner Flamme.

Frequently Asked Questions

It presents Agni as the closest divine presence who receives offerings and gives light, strength, and protection. The hymn asks Agni to shine through nights and dawns and to guard the worshipper from harm and wrongdoing.

In Vedic ritual, fire is the living receiver of the offering. Calling it Agni’s “mouth” means the oblation is truly received and then carried onward to the gods as part of the sacrificial order.

It is a request for continuous protection and clarity across the whole cycle of life—work and rest, daylight and darkness. Ritually, it fits especially with morning and evening fire offerings and prayers for ongoing safeguarding.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App