Rig Veda Sukta 20
Mandala 10Sukta 2010 Mantras

Sukta 20

Sukta 10.20

Devata

Vāta / the inspiriting Breath (as carrier of bhadra)

Dieser Hymnus beginnt mit einem Gebet an Vāta – den belebenden Atem/Wind –, den Verehrenden einen glückverheißenden Impuls (bhadra) einzuhauchen, der den Geist rechtmäßig bewegt. Dann wendet er sich Agni zu als dem sicheren Pfad und dem Frieden des Opfers und gipfelt in der Darbringung des Dichters: inspirierte Rede, die Nahrung, Kraft und eine feste Wohnstatt im Sein sucht.

Mantras

Mantra 1

भद्रं नो अपि वातय मनः ॥

Das Heilvolle hauche uns zu, ja in uns hinein, o Wind; bewege unseren Geist durch den gütigen Hauch rechter Eingebung.

Mantra 2

अग्निमीळे भुजां यविष्ठं शासा मित्रं दुर्धरीतुम् । यस्य धर्मन्त्स्वरेनीः सपर्यन्ति मातुरूधः ॥

Agni verehre ich: den jüngsten Träger unserer Genüsse, den Herrscher, den Freund, schwer zu bezwingen; dessen feste Satzungen die strahlenden Mächte bedienen, wie sie das Euter der Mutter bedienen — die nährende Fülle schöpfend zu unserem Wachstum.

Mantra 3

यमासा कृपनीळं भासाकेतुं वर्धयन्ति । भ्राजते श्रेणिदन् ॥

Den die Münder (der Opfergabe) mehren — Agni, die Flamme, die im Feinen nistet, dessen Banner Licht ist: er leuchtet, unseren Kräften geordnete Reihen verleihend.

Mantra 4

अर्यो विशां गातुरेति प्र यदानड्दिवो अन्तान् । कविरभ्रं दीद्यानः ॥

Er schreitet als arischer Führer, der die Pfade der Völker leitet; wenn er bis an die Grenzen des Himmels reicht, flammt der Seher auf – wie eine von innen erleuchtete Wolke – und weist den Weg.

Mantra 5

जुषद्धव्या मानुषस्योर्ध्वस्तस्थावृभ्वा यज्ञे । मिन्वन्त्सद्म पुर एति ॥

An den menschlichen Opfergaben sich erfreuend, steht er aufrecht, stark im Opfer; die Wohnstatt des Seienden weitend, geht er voraus und führt den Zug des Werkes.

Mantra 6

स हि क्षेमो हविर्यज्ञः श्रुष्टीदस्य गातुरेति । अग्निं देवा वाशीमन्तम् ॥

Denn er ist Heil und sichere Wohlfahrt, das Opfer mit der Gabe; durch Gehorsam ihm gegenüber wird der Pfad gefunden. Zu Agni, dem Mächtigen, der den Siegesruf trägt, eilen die Götter.

Mantra 7

यज्ञासाहं दुव इषेऽग्निं पूर्वस्य शेवस्य । अद्रेः सूनुमायुमाहुः ॥

Ich begehre den Dienst an Agni, dem Sieger im Opfer, dem uralten Heilvollen. Ihn nennen sie den Sohn des Felsens – Āyu, das Leben selbst –, aus festem Grund geboren.

Mantra 8

नरो ये के चास्मदा विश्वेत्ते वाम आ स्युः । अग्निं हविषा वर्धन्तः ॥

Welche Menschen auch immer zu uns kommen – mögen sie alle in eure Freundschaft und Eintracht eingehen, indem sie Agni mit der Opfergabe (havis) mehren. So sammelt sich das gemeinsame Leben im Feuer.

Mantra 9

कृष्णः श्वेतोऽरुषो यामो अस्य ब्रध्न ऋज्र उत शोणो यशस्वान् । हिरण्यरूपं जनिता जजान ॥

Schwarz, weiß und fahlrot sind seine Bahnen; dunkelbraun und gerade, auch rot, ruhmvoll. Der Erzeuger gebar die goldgestaltige Erscheinung – Agnis strahlende Offenbarung in vielen Farben.

Mantra 10

एवा ते अग्ने विमदो मनीषामूर्जो नपादमृतेभिः सजोषाः । गिर आ वक्षत्सुमतीरियान इषमूर्जं सुक्षितिं विश्वमाभाः ॥

So hat dir, o Agni, Vimadá den inspirierten Gedanken gebracht — o Kind der Füllen — zusammen mit den Unsterblichen in einer einzigen Eintracht. Voranschreitend trug er die Worte herbei, die rechte Gesinnung tragen; er brachte uns das Ganze: Antrieb und nährende Kraft und sicheres Wohnen, allumfassenden Glanz.

Frequently Asked Questions

It asks Vāta (the inspiriting Wind/Breath) to bring bhadra—auspicious, right inspiration—into us so the mind moves in a wholesome direction, and it seeks Agni’s guidance for peace and a clear path.

Vāta represents the incoming current of inspiration and vitality, while Agni represents the ordered sacrificial fire that makes that inspiration effective—turning it into a stable path, protection (kṣema), and blessings.

It asks for iṣa (impulse/provision), ūrj (sustaining strength), and sukṣiti (secure dwelling or well-being), understood as both outer prosperity and inner steadiness.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App