Opening the text

Sukta 10.20
Vāta / the inspiriting Breath (as carrier of bhadra)
ഈ സൂക്തം വാതനോട്—പ്രേരക ശ്വാസം/കാറ്റിനോട്—പ്രാർത്ഥനയോടെ ആരംഭിക്കുന്നു: ആരാധകരിൽ മനസ്സിനെ ശരിയായി നീക്കുന്ന മംഗളകരമായ പ്രേരണ (ഭദ്ര) വീശിക്കൊടുക്കണമെന്നു. തുടർന്ന് ഇത് യജ്ഞത്തിന്റെ സുരക്ഷിതമായ പാതയും ശാന്തിയും ആയ അഗ്നിയിലേക്കു തിരിയുന്നു; അവസാനം കവി പ്രചോദിതമായ വാക്കുകൾ അർപ്പിച്ച്, പോഷണം, ശക്തി, അസ്തിത്വത്തിൽ സ്ഥിരമായ വാസസ്ഥലം എന്നിവ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
Mantra 1
भद्रं नो अपि वातय मनः ॥
ഭദ്രത ഞങ്ങളിലേക്കു—ഞങ്ങള്ക്ക് മേലെയും, ഞങ്ങളുടെ ഉള്ളിലേക്കും—ശ്വസിപ്പിക്കണമേ; സദ്പ്രേരണയുടെ ഉപകാരകമായ വാതം ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ പ്രേരിപ്പിക്കട്ടെ.
Mantra 2
अग्निमीळे भुजां यविष्ठं शासा मित्रं दुर्धरीतुम् । यस्य धर्मन्त्स्वरेनीः सपर्यन्ति मातुरूधः ॥
ഞാൻ അഗ്നിയെ സ്തുതിക്കുന്നു—ഞങ്ങളുടെ ഭോഗങ്ങളുടെ വഹിതാവായി, ഏറ്റവും യുവൻ; ശാസകനായി, മിത്രമായി, പ്രതിരോധിക്കാൻ ദുഷ്കരനായവൻ. അവന്റെ അചല ധർമ്മങ്ങളെ ദീപ്തശക്തികൾ സേവിക്കുന്നു, മാതാവിന്റെ ഉദരം സേവിക്കുന്നതുപോലെ—പോഷകപരിപൂർണത ദോഹിച്ച് നമ്മുടെ വളർച്ചയ്ക്കായി കൊണ്ടുവരുന്നു.
Mantra 3
यमासा कृपनीळं भासाकेतुं वर्धयन्ति । भ्राजते श्रेणिदन् ॥
അർപ്പണത്തിന്റെ വായുകൾ വർധിപ്പിക്കുന്നവൻ—അഗ്നി, സൂക്ഷ്മത്തിൽ കൂടുകൂടി പാർക്കുന്ന ജ്വാല, പ്രകാശം തന്നെയാണ് അവന്റെ പതാക; അവൻ ദീപ്തനായി തിളങ്ങുന്നു, നമ്മുടെ ശക്തികൾക്ക് ക്രമബദ്ധമായ നിരകൾ (സമന്വിത രൂപങ്ങൾ) നൽകിക്കൊണ്ട്.
Mantra 4
अर्यो विशां गातुरेति प्र यदानड्दिवो अन्तान् । कविरभ्रं दीद्यानः ॥
ആര്യൻ ജനങ്ങളുടെ പാതകളുടെ മഹാമാർഗ്ഗദർശകനായി സഞ്ചരിക്കുന്നു; ദ്യൗവിന്റെ അറ്റങ്ങളോളം അവൻ വ്യാപിക്കുമ്പോൾ, കവി (ഋഷി) അകത്തു നിന്നു പ്രകാശിക്കുന്ന മേഘംപോലെ ദീപ്തനായി വഴി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
Mantra 5
जुषद्धव्या मानुषस्योर्ध्वस्तस्थावृभ्वा यज्ञे । मिन्वन्त्सद्म पुर एति ॥
മാനുഷഹവ്യങ്ങളിൽ ആനന്ദിച്ച്, യജ്ഞത്തിൽ ഋഭുവത് (കൗശല-ശക്തിമാൻ) ഊർദ്ധ്വനായി നില്ക്കുന്നു; സദ്മ (വാസസ്ഥലം/ഗൃഹം) വിപുലമാക്കി, അവൻ പുരഃ—അഗ്രത്തിൽ—ചെന്ന് കർമയാത്രയെ നയിക്കുന്നു.
Mantra 6
स हि क्षेमो हविर्यज्ञः श्रुष्टीदस्य गातुरेति । अग्निं देवा वाशीमन्तम् ॥
കാരണം അവൻ തന്നെയാണ് ക്ഷേമം—ശാന്തിയും സുരക്ഷിതസൗഖ്യവും—; അവൻ ഹവിറ്യജ്ഞസ്വരൂപൻ; അവനോടുള്ള ശ്രുഷ്ടി (ആജ്ഞാനുസരണം/സേവാഭാവം) കൊണ്ടാണ് പഥം ലഭിക്കുന്നത്. വിജയഘോഷം വഹിക്കുന്ന ബലവാൻ അഗ്നിയിലേക്കു ദേവന്മാർ നീങ്ങുന്നു.
Mantra 7
यज्ञासाहं दुव इषेऽग्निं पूर्वस्य शेवस्य । अद्रेः सूनुमायुमाहुः ॥
യജ്ഞത്തിൽ ജയിക്കുന്ന അഗ്നിയുടെ സേവനം ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു—പുരാതനനും മംഗളകരനും ആയവനെ. അവനെ ‘അദ്രി’ (ശില/പർവ്വതം)യുടെ പുത്രൻ—ആയു (ജീവൻ) സ്വരൂപൻ—എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
Mantra 8
नरो ये के चास्मदा विश्वेत्ते वाम आ स्युः । अग्निं हविषा वर्धन्तः ॥
ഞങ്ങളിലേക്കു വരുന്ന ഏതു മനുഷ്യരായാലും—അവരെല്ലാം നിങ്ങളുടെ സൗഹൃദത്തിലും ഐക്യത്തിലും പ്രവേശിക്കട്ടെ. ഹവിഷ് കൊണ്ടു അഗ്നിയെ വർദ്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്—സാമൂഹ്യജീവൻ അഗ്നിയിൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
Mantra 9
कृष्णः श्वेतोऽरुषो यामो अस्य ब्रध्न ऋज्र उत शोणो यशस्वान् । हिरण्यरूपं जनिता जजान ॥
കൃഷ്ണം, ശ്വേതം, അരുഷം—അവന്റെ ഗതികൾ; ബ്രധ്ന (തവിട്ടു), ഋജ്ര (നേരായ), ശോണം (ചുവപ്പ്) എന്നും—യശസ്സോടെ. ജനിതാ (സൃഷ്ടികർത്താവ്) ഹിരണ്യരൂപ ശക്തിയെ ജനിപ്പിച്ചു—അഗ്നിയുടെ ബഹുവർണ്ണ തേജസ്സിനെ പ്രസ്ഫുടമാക്കി.
Mantra 10
एवा ते अग्ने विमदो मनीषामूर्जो नपादमृतेभिः सजोषाः । गिर आ वक्षत्सुमतीरियान इषमूर्जं सुक्षितिं विश्वमाभाः ॥
ഹേ അഗ്നേ, ഇങ്ങനെ വിമദൻ നിനക്കു മനീഷാ—പ്രേരിത ചിന്ത—അർപ്പിച്ചു; ഹേ ഊർജ്ജത്തിന്റെ നപാത്, അമൃതജനങ്ങളോടൊപ്പം ഏകസൗഹൃദത്തിൽ. മുന്നേറി അവൻ സുമതി വഹിക്കുന്ന വാക്കുകളെ നിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു; ഞങ്ങൾക്ക് ഇഷ, ഊർജ്ജം, സുക്ഷിതി എന്ന സുരക്ഷിത വാസസ്ഥലം—ഇവയെല്ലാം സമഗ്രമായി പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
It asks Vāta (the inspiriting Wind/Breath) to bring bhadra—auspicious, right inspiration—into us so the mind moves in a wholesome direction, and it seeks Agni’s guidance for peace and a clear path.
Vāta represents the incoming current of inspiration and vitality, while Agni represents the ordered sacrificial fire that makes that inspiration effective—turning it into a stable path, protection (kṣema), and blessings.
It asks for iṣa (impulse/provision), ūrj (sustaining strength), and sukṣiti (secure dwelling or well-being), understood as both outer prosperity and inner steadiness.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.