Sukta 98
Sukta 9.98
Soma Pavamāna (Indu)
এই পবমান সোমসূক্তে ইন্দুর স্তব করা হয়েছে—জলধারা ও পশমের ছাঁকনি দিয়ে শুদ্ধ হয়ে তিনি যেন গায়ক-যজমানদের দিকে প্রবাহিত হন, প্রচুর ধন, বল ও বিজয় দান করেন। সোমের পরিশোধিত স্রোত ঊর্ধ্বমুখী হয়ে ওঠে; তাঁকে সকল দেবতার সঙ্গে আনন্দময় সঙ্গতিতে চলমান রূপে চিত্রিত করা হয়েছে—যিনি যজ্ঞকারীদের শক্তি জোগান এবং প্রাচুর্যের ‘গৃহ’ উন্মুক্ত করেন। সূক্তের শেষে ঋষি ও সঙ্গীদের যৌথ আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ পায়—তাঁরা যেন সোমের দীপ্তিময় নেতৃত্ব লাভ করেন এবং স্থায়ী শক্তি ও সমৃদ্ধি নিশ্চিত করেন।
Mantras
Mantra 1
अभि नो वाजसातमं रयिमर्ष पुरुस्पृहम् । इन्दो सहस्रभर्णसं तुविद्युम्नं विभ्वासहम् ॥
হে ইন্দো! আমাদের দিকে প্রবাহিত হও—বাজ-সাতম, বলবিজয়ের পরম রয়ি; বহুলালসিত ধন আমাদের দিকে বইয়ে আনো। সহস্র-ভরণস—সহস্রধারী পূর্ণতা, তুবিদ্যুম্ন—বিস্তৃত দীপ্তিশক্তি, এবং বিভ্বাসহ—সব প্রতিরোধ জয়কারী—ক্ষমতা আমাদের দাও।
Mantra 2
परि ष्य सुवानो अव्ययं रथे न वर्माव्यत । इन्दुरभि द्रुणा हितो हियानो धाराभिरक्षाः ॥
চাপা হলে সে রথের উপর বর্মের মতো উলের আবরণে নিজেকে চারদিকে জড়িয়ে নেয়। ইন্দু কাঠের দ্রোণ-পাত্রে স্থাপিত হয়ে ত্বরায় ধাবিত হয় এবং নিজের ধারায় প্রবাহিত হয়ে বেরিয়ে আসে।
Mantra 3
परि ष्य सुवानो अक्षा इन्दुरव्ये मदच्युतः । धारा य ऊर्ध्वो अध्वरे भ्राजा नैति गव्ययुः ॥
চাপা ইন্দু উলের ভেতর দিয়ে প্রবাহিত হয়; তার মদ (আনন্দ-রস) চ্যুত হয় না। যে ধারা অধ্বরে (যজ্ঞে) ঊর্ধ্বে ওঠে, সে দীপ্তিমান হয়ে গমন করে—গব্যয়ু, আলোক-গোসমূহের অন্বেষণে।
Mantra 4
स हि त्वं देव शश्वते वसु मर्ताय दाशुषे । इन्दो सहस्रिणं रयिं शतात्मानं विवाससि ॥
কারণ তুমিই, হে দেব ইন্দু, চিরকাল দানকারী মর্ত্যকে বসু প্রদান কর। হে ইন্দো, তুমি তাকে সহস্রিণ রয়ি, শতাত্মান সম্পদ দাও—এবং তাকে বিস্তার ও মঙ্গলময়তায় বাস করাও।
Mantra 5
वयं ते अस्य वृत्रहन्वसो वस्वः पुरुस्पृहः । नि नेदिष्ठतमा इषः स्याम सुम्नस्याध्रिगो ॥
হে বসু, হে বৃত্রহন্! তোমার বহু ধন-সম্পদের আকাঙ্ক্ষায় আমরা; প্রেরণার স্রোতগুলির একেবারে নিকটতম স্থানে আমাদের স্থাপন করো। অধ্রিগো—অচঞ্চল ধারণশীল—আমরা তোমার সুম্ন (অনুগ্রহ)-এর ধারক হই।
Mantra 6
द्विर्यं पञ्च स्वयशसं स्वसारो अद्रिसंहतम् । प्रियमिन्द्रस्य काम्यं प्रस्नापयन्त्यूर्मिणम् ॥
দ্বিগুণ পাঁচ—দশ—ভগিনী-শক্তি তাকে স্নান করায়: স্বয়ংযশস্বীকে, যাকে অদ্রি (পাথর) দিয়ে নিংড়ানো হয়েছে। ইন্দ্রের প্রিয়, ইন্দ্রের কাম্য—তার ঊর্মি (উচ্ছ্বাস-তরঙ্গ) তারা শোধন করে, তরঙ্গিত করে।
Mantra 7
परि त्यं हर्यतं हरिं बभ्रुं पुनन्ति वारेण । यो देवान्विश्वाँ इत्परि मदेन सह गच्छति ॥
সেই প্রিয় হর্যত হরি সোমকে—সোনালি-বাদামি বভ্রুকে—তারা শুদ্ধ জলে চারিদিক থেকে পরিশোধন করে। যে নিজের মদ (আনন্দ-উন্মাদ) দ্বারা সকল দেবকে পরিব্যাপ্ত করে, তাদের সঙ্গে একত্বে গমন করে।
Mantra 8
अस्य वो ह्यवसा पान्तो दक्षसाधनम् । यः सूरिषु श्रवो बृहद्दधे स्वर्ण हर्यतः ॥
কারণ তাঁরই অবস্ (সহায়তা/রক্ষা) দ্বারা সে নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ষক, দক্ষ শক্তি-সাধনকারী। সেই প্রিয়, দীপ্তিমান (স্বর্ণ-হরিত) দেব ঋষিদের মধ্যে মহৎ শ্রবস্/যশ প্রতিষ্ঠা করেন—যেন সূর্যদীপ্ত স্বর্গের জ্যোতি।
Mantra 9
स वां यज्ञेषु मानवी इन्दुर्जनिष्ट रोदसी । देवो देवी गिरिष्ठा अस्रेधन्तं तुविष्वणि ॥
হে দ্যাবা-পৃথিবী! মানবদের যজ্ঞে সেই ইন্দু তোমাদের জন্য জন্ম নেয়—দেবী-শক্তিদের জন্য দেব; গিরিস্থ (পর্বতাসীন), অস্রেধন্ত (অক্লান্ত/অবিচল), এবং মহাধ্বনিতে গর্জনকারী।
Mantra 10
इन्द्राय सोम पातवे वृत्रघ्ने परि षिच्यसे । नरे च दक्षिणावते देवाय सदनासदे ॥
ইন্দ্রের জন্য, হে সোম, পানার্থে—বৃত্রঘ্ন ইন্দ্রের জন্য—তুমি চারদিকে পরি-ষিচ্যসে (ঢালা/অভিষিক্ত হও)। আর সেই নর (বীর) ও দক্ষিণাবান (দক্ষিণাধারী) দেবের জন্য, সেই দেবের জন্য যিনি সদনসমূহে আসীন।
Mantra 11
ते प्रत्नासो व्युष्टिषु सोमाः पवित्रे अक्षरन् । अपप्रोथन्तः सनुतर्हुरश्चितः प्रातस्ताँ अप्रचेतसः ॥
সে প্রাচীন সোমরস, রাত্রিগুলির উষা-উদয়ে, পবিত্র (পবিত্র) দিয়ে প্রবাহিত হল। বৈরী শক্তিকে দূরে ঠেলে দিয়ে তারা তাকে উপর থেকে নীচে নামিয়ে দেয়—প্রাতে—সেই সব গতি, যা যথার্থ চেতনা-বোধহীন।
Mantra 12
तं सखायः पुरोरुचं यूयं वयं च सूरयः । अश्याम वाजगन्ध्यं सनेम वाजपस्त्यम् ॥
হে সখাগণ, সেই পুরোরুচ—অগ্রদীপ্তিমান—তোমরা ও আমরা, এই সূরয়ঃ (আলোকিতগণ), যেন তাঁকে লাভ করি। যেন আমরা বাজ-গন্ধ্য—বলসমৃদ্ধির সুগন্ধ—অর্জন করি; যেন আমরা বাজ-পস্ত্য—সেই সমৃদ্ধির গৃহ ও ভিত্তি—জয় করি।
Frequently Asked Questions
The deity is Soma Pavamāna (Indu)—Soma as the purified, flowing juice during the ritual filtering process.
As Soma is purified, he is asked to flow toward the worshippers with abundant wealth, victorious strength, and radiant power that removes obstacles and supports the gods.
Because the hymn is meant for the Soma-pressing rite: the poetry mirrors Soma’s real movement through water and filters, and also symbolizes inner purification leading to clarity and power.
Ask anything about Sukta 98 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.