Sukta 38
Sukta 8.38
Śyāvāśva Ātreya (Anukramaṇī attribution for this Indrāgnī hymn; consistent with 8.38 context)
Indrāgnī (Indra and Agni together)
Gāyatrī (8.38 is a gāyatrī hymn; short 3-pāda structure typical)
এই গায়ত্রী ছন্দের সূক্তে ইন্দ্র ও অগ্নিকে একসঙ্গে আহ্বান করা হয়েছে—যুগল ঋত্বিজ্-পুরোহিত ও বিজয়ী শক্তি হিসেবে—যাঁরা ‘বল-কার্যের’ (vājeṣu karmasu) মধ্যে যজ্ঞকে কার্যকর ও ফলপ্রসূ করেন। কবি তাঁদের নিবেদন করেন, যেন তাঁরা আহুতির প্রতি জাগ্রত হন, গায়ত্রী-‘গতি/পথে’ প্রবাহিত সুগঠিত স্তব গ্রহণ করেন, এবং রক্ষা ও প্রেরিত বাক্ দান করেন; শেষের দিকে সরস্বতীর শক্তিদায়িনী উপস্থিতিরও স্পষ্ট আহ্বান রয়েছে।
Mantras
Mantra 1
यज्ञस्य हि स्थ ऋत्विजा सस्नी वाजेषु कर्मसु । इन्द्राग्नी तस्य बोधतम् ॥
কারণ যজ্ঞে তোমরা দু’জনই সত্যই ঋত্বিজ্ (যজ্ঞ-পুরোহিত)—বাজের কর্মে, বল-সমৃদ্ধি দানকারী কার্যসমূহে, বিজয়ী। হে ইন্দ্র ও অগ্নি, এ (আমাদের অর্ঘ্য ও সংকল্প) উপলব্ধি করো, জাগ্রত হও।
Mantra 2
तोशासा रथयावाना वृत्रहणापराजिता । इन्द्राग्नी तस्य बोधतम् ॥
অর্ঘ্যে তুষ্ট, রথযাত্রী (গতিশীল শক্তির রথে অগ্রসর), বৃত্রহন্ এবং অপরাজিত—হে ইন্দ্র ও অগ্নি, এ (আমাদের যজ্ঞকর্ম) উপলব্ধি করো, জাগ্রত হও।
Mantra 3
इदं वां मदिरं मध्वधुक्षन्नद्रिभिर्नरः । इन्द्राग्नी तस्य बोधतम् ॥
এই মদির মধু—সোমরস—তোমাদের দু’জনের জন্য, হে বীরগণ, অদ্রি (চাপার পাথর) দ্বারা নিংড়ে দোহন করা হয়েছে। হে ইন্দ্র ও অগ্নি, এতে জাগ্রত হও (এবং পান করো)।
Mantra 4
जुषेथां यज्ञमिष्टये सुतं सोमं सधस्तुती । इन्द्राग्नी आ गतं नरा ॥
ইষ্টি-সিদ্ধির জন্য যজ্ঞে তোমরা উভয়ে প্রীত হও; সধস্তুতিতে নিংড়ানো সোম গ্রহণ করো। হে ইন্দ্র–অগ্নি, হে নরৌ (বীর-দ্বয়), এখানে এসো।
Mantra 5
इमा जुषेथां सवना येभिर्हव्यान्यूहथुः । इन्द्राग्नी आ गतं नरा ॥
এই সवनগুলিতে তোমরা উভয়ে প্রীত হও—যেগুলির দ্বারা তোমরা হব্যসমূহ বহন করে পৌঁছে দাও। হে ইন্দ্র–অগ্নি, হে নরৌ (বীর-দ্বয়), এখানে এসো।
Mantra 6
इमां गायत्रवर्तनिं जुषेथां सुष्टुतिं मम । इन्द्राग्नी आ गतं नरा ॥
গায়ত্রী-বর্তনীতে প্রবাহিত এই আমার সুষ্টুতি—এই সুগঠিত স্তব—তোমরা উভয়ে গ্রহণ করো। হে ইন্দ্র–অগ্নি, হে নরৌ (বীর-দ্বয়), এখানে এসো।
Mantra 7
प्रातर्यावभिरा गतं देवेभिर्जेन्यावसू । इन्द्राग्नी सोमपीतये ॥
প্রভাতের গতি-ধারার সঙ্গে, দেবগণের সহিত, হে দুই মহৎ কল্যাণ-দাতা, এখানে আগমন করো। হে ইন্দ্র–অগ্নি, সোমপানের জন্য (এসো)।
Mantra 8
श्यावाश्वस्य सुन्वतोऽत्रीणां शृणुतं हवम् । इन्द्राग्नी सोमपीतये ॥
সোম নিংড়ানো শ্যাবাশ্বের আহ্বান শোনো; অত্রিদের (ও) আহ্বান শোনো। হে ইন্দ্র–অগ্নি, সোমপানের জন্য।
Mantra 9
एवा वामह्व ऊतये यथाहुवन्त मेधिराः । इन्द्राग्नी सोमपीतये ॥
এভাবেই আমি তোমাদের সহায়তার জন্য আহ্বান করি, যেমন পূর্বে মেধাবীরা তোমাদের আহ্বান করেছিল। হে ইন্দ্র–অগ্নি, সোমপানের জন্য।
Mantra 10
आहं सरस्वतीवतोरिन्द्राग्न्योरवो वृणे । याभ्यां गायत्रमृच्यते ॥
আমি সরস্বতীর শক্তিসম্পন্ন ইন্দ্র–অগ্নির রক্ষাকারী সহায়তাকে আহ্বান করি, তাকেই বরণ করি; যাঁদের দু’জনের দ্বারা গায়ত্রী ঋক আমাদের অন্তরে সজীব উচ্চারণ হয়ে ওঠে।
Frequently Asked Questions
Indrāgnī means Indra and Agni invoked together as a single paired power—Indra bringing victory and protection, and Agni carrying offerings and perfecting the sacrifice.
Because the hymn is composed in the gāyatrī meter and treats that measured form of praise as a vehicle of power; the poet asks the gods to accept this “gāyatrī-course” stuti.
To call Indra and Agni to the ritual, have them “awaken” to the offering, and receive their help for successful action—protection, strength, and the effectiveness of sacred speech in the rite.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.