
Sukta 9.18
Unknown/unspecified in provided input
Soma Pavamāna
Anuṣṭubh (probable; refrain-like cadence)
يُمجِّد هذا النشيد القصير من أناشيد «بافامانا» سوما وهو يُعصر ويُطهَّر عبر المِصفاة، منتقلاً من منبعٍ جبليّ إلى الأوعية المُعَدّة للذبيحة. وتعود كلُّ آية إلى اللازمة «madeṣu sarvadhā asi»، مؤكِّدةً حضور سوما الشامل في كلِّ حالٍ مُرتفعةٍ وكلِّ ابتهاجٍ مقدّس. وغرض النشيد طقسيٌّ (تقديس سوما الجاري) وروحيٌّ أيضاً (استدعاء الصفاء والقوّة والازدهار عبر الجوهر المُنقّى).
Mantra 1
परि सुवानो गिरिष्ठाः पवित्रे सोमो अक्षाः । मदेषु सर्वधा असि ॥
في دورانه وهو يصير، سوما المولود من الجبل قد انساب عبر المُنقّي (pavitra). في كلّ حالاتِ mada—نشواتِ البهجة واتّساعاتِها—أنت حاضرٌ على كلّ وجه.
Mantra 2
त्वं विप्रस्त्वं कविर्मधु प्र जातमन्धसः । मदेषु सर्वधा असि ॥
أنتَ vipra وأنتَ kavi؛ أنتَ الحلاوةُ التي وُلِدت من andhas (عُصارةِ العصر). في كلّ mada—كلّ نشوةِ بهجة—أنت حاضرٌ حضورًا تامًّا.
Mantra 3
तव विश्वे सजोषसो देवासः पीतिमाशत । मदेषु सर्वधा असि ॥
جميعُ الآلهةِ، متّحدينَ في فرحٍ واحدٍ مُتَّفِق، قد نالوا شُربَكَ؛ وفي كلِّ نشوةِ لذّةٍ أنتَ حاضرٌ على كلِّ وجهٍ، حضورًا تامًّا.
Mantra 4
आ यो विश्वानि वार्या वसूनि हस्तयोर्दधे । मदेषु सर्वधा असि ॥
هو الذي يضعُ في أيدينا كلَّ الكنوزِ المرغوبة—أنتَ ذاكَ السُّوما؛ وفي كلِّ نشوةِ لذّةٍ أنتَ حاضرٌ على كلِّ وجهٍ، حضورًا تامًّا.
Mantra 5
य इमे रोदसी मही सं मातरेव दोहते । मदेषु सर्वधा असि ॥
هو الذي يحلبُ هذينِ العالَمَينِ العظيمَينِ معًا كأمَّين—أنتَ ذاكَ السُّوما؛ وفي كلِّ نشوةِ لذّةٍ أنتَ حاضرٌ على كلِّ وجهٍ، حضورًا تامًّا.
Mantra 6
परि यो रोदसी उभे सद्यो वाजेभिरर्षति । मदेषु सर्वधा असि ॥
أنتَ، يا سوما، الذي يفيضُ في الحال مُحيطًا بالعالَمَين كِلَيهما بوفرةِ القُوّة؛ وفي كلِّ نشوةِ البهجةِ أنتَ حاضرٌ على كلِّ وجه.
Mantra 7
स शुष्मी कलशेष्वा पुनानो अचिक्रदत् । मदेषु सर्वधा असि ॥
هو، المفعمُ بقوّةٍ نابضة، إذ يُطهِّرُ نفسَه، قد صاحَ صياحًا عاليًا وهو يدخلُ إلى الجرار؛ وفي كلِّ نشوةِ البهجةِ أنتَ حاضرٌ على كلِّ وجه.
It describes Soma being pressed and purified through the filter (pavitra), then flowing into jars for the sacrifice, while proclaiming that Soma is present in every state of sacred exhilaration (mada).
The refrain reinforces one central teaching: purified Soma pervades all forms of uplifted joy and inspired intensity—ritually in the Soma flow, and inwardly as clarified vitality in the worshiper.
As Pavamāna, Soma is also a symbol of refined life-force and consciousness—raw energy made pure through ‘filtering,’ becoming clarity, strength, and bliss fit for communion with the divine.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.