Anuvaka 2

本段以“弗罗提耶（Vrātya）”为宇宙—祭仪之人格来展开：通过一系列“bandhu”（对应/同一化）认定，把处于边缘的局外人转化为繁荣、功德与秩序化现实的源泉。强调言语之力（vāc）与祭仪呼唤（如 svāhā 等）具有生成现实的效能；并论及宾客祭与对“危险而吉祥之力”的受纳与规训。正确的识别、款待与仪轨程序带来 puṇya（功德/福德）。同时将 prāṇa 学说映射到宇宙论：prāṇa、apāna、vyāna 等气息及其各自的宇宙领域，并关联时间等秩序原则。