Adhyaya 37

Verse 1

स्कंद उवाच । सदा गृही सुखं भुंक्ते स्त्री लक्षणवती यदि । अतः सुखसमृद्ध्यर्थमादौ लक्षणमीक्षयेत्

Skanda nói: Nếu người vợ có những đặc tướng cát tường, người gia chủ luôn hưởng an lạc. Vì thế, để được hạnh phúc và thịnh vượng, ngay từ đầu hãy xét các tướng ấy.

Verse 2

वपुरावर्तगंधाश्चच्छाया सत्वं स्वरो गतिः । वर्णश्चेत्यष्टधा प्रोक्ता बुधैर्लक्षणभूमिका

Hình dung thân thể, xoáy tóc, hương thơm, bóng sắc rạng ngời, tính khí, giọng nói, dáng đi và màu da—tám điều ấy, bậc hiền trí nói là nền tảng để xét các đặc tướng.

Verse 3

आपादतलमारभ्य यावन्मौलिरुहं क्रमात् । शुभाशुभानि वक्ष्यामि लक्षणानि मुने शृणु

Từ lòng bàn chân trở lên theo thứ tự cho đến mái tóc trên đỉnh đầu, ta sẽ nói rõ các tướng thân cát tường và bất tường. Hỡi bậc Muni, hãy lắng nghe.

Verse 4

आदौ पादतलं रेखास्ततोंगुष्ठांगुली नखाः । पृष्ठगुल्फद्वयं पार्ष्णी जंघे रोमाणि जानुनी

Trước hết xét lòng bàn chân và các đường vân; rồi đến ngón cái, các ngón khác và móng; tiếp theo là mu bàn chân, đôi mắt cá, gót chân, bắp chân, lông (mọc nơi ấy) và đầu gối.

Verse 5

ऊरू कटी नितंबस्फिग्भगो जघन बस्तिके । नाभिः कुक्षिद्वयं पार्श्वोदरमध्य वलित्रयम्

Rồi đến đùi, eo, hông và mông, bộ phận kín, phần thắt lưng và vùng chậu; rốn, hai bên bụng, sườn hông, phần giữa bụng và ba nếp gấp nơi bụng.

Verse 6

रोमाली हृदयं वक्षो वक्षोजद्वयचूचुकम् । जत्रुस्कंधां सकक्षादोर्मणिबंध करद्वयम्

Tiếp nữa là đường lông (romāvalī), vùng tim, lồng ngực, đôi vú cùng núm vú; vùng xương đòn và vai, kèm nách, cánh tay, cổ tay và hai bàn tay.

Verse 7

पाणिपृष्ठं पाणितलं रेखांगुष्ठांगुली नखाः । पृष्ठिः कृकाटिका कंठे चिबुकं च हनुद्वयम्

Kế đó là mu bàn tay, lòng bàn tay và các đường chỉ tay, ngón cái, các ngón và móng; rồi đến phía sau cổ, gáy, cổ họng, cằm và hai hàm.

Verse 8

कपोलौ वक्त्रमधरोत्तरोष्ठौ द्विजजिह्विकाः । घंटिका तालुहसितं नासिकाक्षुतमक्षिणी

(Hãy quán niệm) đôi má, khuôn mặt, môi dưới và môi trên, răng và lưỡi; lưỡi gà (ghantika), vòm miệng và nụ cười; mũi và cái hắt hơi, cùng đôi mắt.

Verse 9

पक्ष्म भ्रूकर्णभालानि मौलि सीमंतमौलिजाः । षष्टिः षडुत्तरायोषिदंगलक्षणसत्खनिः

(Hãy quán niệm) lông mi, lông mày, tai và trán; đỉnh đầu/mauli, đường ngôi tóc, và những sợi tóc trên đỉnh. Đó là sáu mươi sáu tướng tốt của thân thể người nữ.

Verse 10

स्त्रीणां पादतलं स्निग्धं मांसलं मृदुलं समम् । अस्वेदमुष्णमरुणं बहुभोगोचितं स्मृतम्

Lòng bàn chân người nữ được nói là cát tường khi bóng mịn, đầy đặn, mềm và đều; không đổ mồ hôi quá mức, ấm và ửng đỏ—xứng hợp cho hưởng phúc lạc và thịnh vượng.

Verse 11

रूक्षं विवर्णं परुषं खंडितप्रतिबिंबकम् । शूर्पाकारं विशुष्कं च दुःखदौर्भाग्यसूचकम्

Nhưng lòng bàn chân thô ráp, đổi màu, cứng sượng, có vân nứt gãy vụn, hình như cái nia sảy, và quá khô—được nói là dấu hiệu của sầu khổ và bất hạnh.

Verse 12

चक्र स्वस्तिक शंखाब्ज ध्वजमीनातपत्रवत् । यस्याः पादतले रेखा सा भवेत्क्षितिपांगना

Người nữ nào có những đường vân nơi lòng bàn chân giống như bánh xe (chakra), svastika, vỏ ốc (śaṅkha), hoa sen, cờ hiệu, cá hay lọng—người ấy sẽ trở thành hoàng hậu, phối ngẫu của bậc quân vương.

Verse 13

भवेदखंडभोगायोर्द्ध्वामध्यांगुलिसंगता । रेखाखु सर्पकाकाभा दुःखदारिद्र्यसूचिका

Nếu đường vân ở bàn chân liền mạch và gặp ngón giữa, thì được nói là dấu hiệu của sự hưởng thụ liên tục. Nhưng đường vân có hình như chuột, rắn hay quạ được tuyên là điềm báo sầu khổ và nghèo túng.

Verse 14

उन्नतो मांसलोंगुष्ठो वर्तुलोतुलभोगदः । वक्रो ह्रस्वश्च चिपिटः सुखसौभाग्यभंजकः

Ngón cái chân nhô cao, đầy đặn, dáng tròn được nói là ban cho sự hưởng thụ vô song. Nhưng nếu nó cong, ngắn hoặc bẹt, thì được mô tả là làm tổn hại hạnh phúc và phúc lộc.

Verse 15

विधवा विपुलेन स्याद्दीर्घांगुष्ठेन दुर्भगा । मृदवोंगुलयः शस्ता घनावृत्ताः समुन्नताः

Ngón cái chân quá rộng thì được nói là sẽ thành góa phụ; ngón cái quá dài thì bị gọi là kẻ bất hạnh. Các ngón chân mềm mại được tán dương—nhất là những ngón chắc gọn, tròn đầy và hơi nhô lên.

Verse 16

दीर्घांगुलीभिः कुलटा कृशाभिरतिनिर्धना । ह्रस्वायुष्या च ह्रस्वाभिर्भुग्नाभिर्भुग्नवर्तिनी

Ngón chân quá dài thì bị mô tả là phóng đãng; ngón chân gầy guộc thì cực kỳ nghèo khó. Ngón chân ngắn thì bị nói là yểu mệnh; còn ngón chân cong vẹo thì đường đời được tả là rối ren và lệch lạc.

Verse 17

चिपिटाभिर्भवेद्दासी विरलाभिर्दरिद्रिणी । परस्परं समारूढाः पादांगुल्यो भवंति हि

Ngón chân bẹt thì được nói là sẽ thành kẻ hầu hạ; ngón chân thưa cách thì là người đàn bà nghèo khó. Quả thật, các ngón chân cũng có khi chồng lấn lên nhau.

Verse 18

हत्वा बहूनपि पतीन्परप्रेष्या तदा भवेत् । यस्याः पथि समायांत्या रजोभूमेः समुच्छलेत्

Gây nên cái chết cho nhiều người chồng, nàng rồi trở thành kẻ bị sai khiến theo mệnh lệnh người khác. Khi nàng đi trên đường, bụi đất dưới chân như cuộn dậy bốc lên theo lối nàng qua.

Verse 19

सा पांसुला प्रजायेत कुलत्रयविनाशिनी । यस्याः कनिष्ठिका भूमिं न गच्छंत्याः परिस्पृशेत्

Nàng sinh làm ‘Pāṃsulā’, kẻ hủy diệt ba đời trong dòng tộc—người mà ngón út bàn chân, dẫu đang bước đi, cũng không chạm đất cho đúng phép.

Verse 20

सा निहत्य पतिं योषा द्वितीयं कुरुते पतिम् । अनामिका च मध्या च यस्या भूमिं न संस्पृशेत्

Người đàn bà ấy, sau khi khiến chồng mình chết, lại lấy chồng thứ hai—kẻ mà ngón áp út và ngón giữa bàn chân không chạm đất.

Verse 21

पतिद्वयं निहंत्याद्या द्वितीया च पतित्रयम् । पतिहीनत्वकारिण्यौ हीने ते द्वे इमे यदि

Dấu thứ nhất khiến hai người chồng phải chết; dấu thứ hai khiến ba người chồng phải chết. Nếu hai dấu này bị khiếm khuyết, chúng được nói là gây nên cảnh không chồng (mất chồng).

Verse 22

प्रदेशिनी भवेद्यस्या अंगुष्ठाव्यतिरेकिणी । कन्यैव कुलटा सा स्यादेष एव विनिश्चयः

Nếu ngón trỏ bàn chân của người nữ dài vượt ngón cái, nàng được gọi là ‘Pradeśinī’. Dẫu còn là thiếu nữ, nàng cũng bị xem là kẻ không trinh chính—đó là kết luận đã định.

Verse 23

स्निग्धाः समुन्नतास्ताम्रा वृत्ताः पादनखाः शुभाः

Móng chân của người nữ nếu nhẵn mịn, hơi nhô cao, ánh đỏ như đồng và tròn đầy, thì theo các tướng pháp truyền dạy ở Kāśī được xem là điềm lành, báo hiệu phúc lộc.

Verse 24

राज्ञीत्वसूचकं स्त्रीणां पादपृष्ठं समुन्नतम् । अस्वेदमशिराढ्यं च मसृणं मृदुमांसलम्

Đối với người nữ, mu bàn chân nhô cao được nói là dấu hiệu phúc phần như bậc vương hậu; lại nữa, bàn chân không đổ mồ hôi, gân mạch không lộ, trơn mịn, mềm dịu và đầy đặn được ca ngợi là tướng thịnh vượng.

Verse 25

दरिद्रा मध्यनम्रेण शिरालेन सदाध्वगा । रोमाढ्येन भवेद्दासी निर्मांसेन च दुर्भगा

Nếu bàn chân lõm ở giữa thì bị nói là nghèo khó; nếu gân mạch nổi rõ thì bị cho là kẻ luôn phiêu bạt. Nếu lông rậm quá thì bị nói sẽ thành người hầu; và nếu thiếu thịt, gầy guộc thì bị xem là bất hạnh.

Verse 26

गूढौ गुल्फौ शिवायोक्तावशिरालौ सुवर्तुलौ । स्थपुटौ शिथिलौ दृश्यौ स्यातां दौर्भाग्यसूचकौ

Như lời Śivā đã dạy, cổ chân kín đáo, đặt chắc, không lộ gân mạch và tròn đẹp thì đáng khen; nhưng nếu cổ chân trông dày và lỏng lẻo thì bị nói là dấu hiệu của bất hạnh.

Verse 27

समपार्ष्णिः शुभा नारी पृथुपार्ष्णिश्च दुर्भगा । कुलटोन्नतपार्ष्णि स्याद्दीर्घपार्ष्णिश्च दुःखभाक्

Người nữ có gót chân cân đều được xem là cát tường; gót chân rộng thì bị cho là bất hạnh. Gót chân nhô cao bị nói là phóng đãng; còn gót chân dài thì bị xem là kẻ mang phần sầu khổ.

Verse 28

रोमहीने समे स्निग्धे यज्जंघे क्रमवर्तुले । सा राजपत्नी भवति विशिरेसुमनोहरे

Người nữ có ống chân không lông, đều đặn, mịn màng và dần tròn đầy, đẹp mắt khi nhìn—thì sẽ trở thành hoàng hậu của bậc quân vương.

Verse 29

एकरोमा राजपत्नी द्विरोमा च सुखावहा । त्रिरोमा रोमकूपेषु भवेद्वैधव्यदुःखभाक्

Nếu mỗi lỗ chân lông chỉ có một sợi, nàng sẽ làm hoàng hậu; nếu có hai sợi, nàng đem lại an lạc. Nhưng nếu trong lỗ có ba sợi, nàng phải chịu nỗi sầu của cảnh góa bụa.

Verse 30

वृत्तं पिशितसंलग्नं जानुयुग्मं प्रशस्यते । निर्मांसं स्वैरचारिण्या दरिद्रा याश्च विश्लथम्

Đôi gối tròn đầy, có thịt chắc, được khen ngợi. Nhưng gối gầy không thịt là dấu của người nữ phóng túng; còn gối lỏng lẻo, không vững, được nói là tướng nghèo khó.

Verse 31

विशिरैः करभाकारैरूरुभिर्मसृणैर्घनैः । सुवृत्तैरोमरहितैर्भवेयुर्भूपवल्लभाः

Những người nữ có đùi rộng, cân xứng như vòi voi, mịn màng, rắn chắc, tròn đẹp và không lông—sẽ trở thành người được các bậc quân vương yêu mến.

Verse 32

वैधव्यं रोमशैरुक्तं दौर्भाग्यं चिपिटैरपि । मध्यच्छिद्रैर्महादुःखं दारिद्र्यं कठिनत्वचैः

Lông thô ráp, dựng cứng được nói là tướng góa bụa; nét phẳng bẹt cũng là dấu của bất hạnh. Chỗ lõm ở giữa báo hiệu đại sầu, còn da cứng là tướng nghèo khó.

Verse 33

चतुर्भिरंगुलैः शस्ता कटिर्विंशतिसंयुतैः । समुन्नतनितंबाढ्या चतुरस्रा मृगीदृशाम्

Vòng eo đo hai mươi bề ngang ngón tay được ca ngợi; và người nữ mắt như nai, hông đầy đặn, mông nâng cao, thân hình bốn phía cân xứng (hài hòa)—đó là tướng trạng được mô tả.

Verse 34

विनता चिपिटा दीर्घा निर्मांसासंकटाकटिः । ह्रस्वा रोमयुता नार्या दुःखवैधव्यसूचिका

Người nữ lưng khom, thân phẳng, tay chân dài, eo gầy thắt chặt không thịt; vóc thấp và nhiều lông—những tướng ấy được nói là báo hiệu sầu khổ và cảnh goá bụa.

Verse 35

नितंबबिंबो नारीणामुन्नतो मांसलः पृथुः । महाभोगाय संप्रोक्तस्तदन्योऽशर्मणे मतः

Trong hàng nữ nhân, mông cao, đầy thịt và nở rộng được tuyên là đem lại rati-sukha lớn; còn dạng khác thì bị xem là dẫn đến sự khó chịu.

Verse 36

कपित्थफलवद्वृत्तौ मृदुलौ मांसलौ घनौ । स्फिचौ वलिविनिर्मुक्तौ रतिसौख्यविवर्धनौ

Mông tròn như quả kapittha (wood-apple), mềm mại, đầy thịt mà săn chắc; hai bên không nếp gấp—được nói là làm tăng rati-sukha, lạc thú ái ân.

Verse 37

शुभः कमठपृष्ठाभो गजस्कंधोपमो भगः । वामोन्नतस्तु कन्याजः पुत्रजो दक्षिणोन्नतः

Bhaga (yoni) cát tường được nói giống lưng rùa hoặc vai voi. Nếu bên trái nhô cao hơn thì được cho là sinh con gái; nếu bên phải nhô cao hơn thì được cho là sinh con trai.

Verse 38

आखुरोमा गूढमणिः सुश्लिष्टः संहतः पृथुः । तुंगः कमलपर्णाभः शुभोश्वत्थदलाकृतिः

Lông mịn như lông chuột, viên ngọc (âm vật) được che kín khéo; khít chặt, rắn chắc và bề ngang rộng; nhô cao như cánh sen—cát tường, mang hình dáng lá aśvattha (cây bồ-đề).

Verse 39

कुरंगखुररूपोयश्चुल्लिकोदरसन्निभः । रोमशो विवृतास्यश्च दृश्यनासोतिदुर्भगः

Loại có hình như móng hươu, giống bụng một chiếc vò nhỏ; lông rậm quá mức, ‘miệng’ mở quá rộng, và ‘mũi’ lộ rõ—được nói là cực kỳ bất tường.

Verse 40

शंखावर्तो भगो यस्याः सा गर्भमिह नेच्छति । चिपिटः खर्पराकारः किंकरी पददो भगः

Người có âm hộ xoắn như vòng ốc của ốc tù và (śaṅkha) được nói là không mong cầu thụ thai ở đời này. Loại phẳng, hình như cái bát, được nói khiến nàng như ‘kẻ hầu’; và loại hình như bàn chân cũng được mô tả tương tự (bất tường).

Verse 41

वंशवेतसपत्राभो गजरोमोच्चनासिकः । विकटः कुटिलाकारो लंबगल्लस्तथाऽशुभः

Loại giống lá tre hay lá mía, lông như lông voi và ‘mũi’ nhô rõ; thô kệch, hình dáng cong vẹo, lại có ‘má’ trễ xuống—cũng là bất tường.

Verse 42

भगस्य भालं जघनं विस्तीर्णं तुंगमांसलम् । मृदुलं मृदुलोमाढ्यं दक्षिणावर्तमीडितम्

‘Vầng trán’ và phần phía sau của âm hộ—rộng, nhô cao và đầy đặn; mềm mại, điểm tô bởi lông tơ mịn, và xoay về bên phải (dakṣiṇāvarta)—được ca ngợi.

Verse 43

वामावर्तं च निर्मांसं भुग्नवैधव्यसूचकम् । संकटस्थपुटं रूक्षं जघनं दुःखदं सदा

Dáng xoáy về bên trái (bất tường), gầy không thịt và mang dấu dị dạng—được nói là điềm báo góa bụa; lại vùng hông chật hẹp, thô ráp, co rút luôn được tuyên là nguồn cội sầu khổ.

Verse 44

बस्तिः प्रशस्ता विपुला मृद्वीस्तोकसमुन्नता । रोमशा च शिराला च रेखांका नैव शोभना

Vùng hạ phúc/eo được khen khi rộng, mềm và chỉ hơi nhô; nhưng nếu quá rậm lông, nổi gân, hoặc có những đường vạch và vệt sọc lộ rõ, thì bị nói là không đẹp (bất tường).

Verse 45

गंभीरा दक्षिणावर्ता नाभी स्यात्सुखसंपदे । वामावर्ता समुत्ताना व्यक्तग्रंथिर्न शोभना

Rốn sâu và xoáy về bên phải được nói là đem lại an lạc và phú túc; còn rốn xoáy trái, lồi lên và có nút thắt lộ rõ thì bị xem là không cát tường.

Verse 46

सूते सुतान्बहून्नारी पृथुकुक्षिः सुखास्पदम् । क्षितीशं जनयेत्पुत्रं मंडूकाभेन कुक्षिणा

Người nữ có bụng rộng—chốn nương của sự an ổn—được nói là sinh nhiều con trai; và với bụng có dáng như con ếch, nàng được nói là sinh ra một người con trở thành bậc chúa tể cõi đất.

Verse 47

उन्नतेन वलीभाजा सावर्तेनापि कुक्षिणा । वंध्या प्रव्रजिता दासी क्रमाद्योषा भवेदिह

Nhưng nếu bụng nhô cao, đầy nếp gấp và mang sự xoáy bất tường, thì người nữ ấy ở đời này được nói là dần dần trở thành hiếm muộn, rồi rời bỏ gia thất, và cuối cùng thành kẻ hầu hạ.

Verse 48

समैः समांसैर्मृदुभिर्योषिन्मग्नास्थिभिः शुभैः । पार्श्वेः सौभाग्यसुखयोर्निधानं स्यादसंशयम्

Người phụ nữ có hai bên hông đều đặn, đầy đặn, mềm mại và tốt lành—xương không lộ rõ—chắc chắn là kho tàng của sự may mắn và hạnh phúc.

Verse 49

यस्यादृश्य शिरे पार्श्वे उन्नते रोमसंयुते । निरपत्या च दुःशीला सा भवेद्दुःखशेवधिः

Nhưng nếu hai bên hông nhô cao, đầy lông và xương lộ rõ, người đó được cho là không có con và tính tình xấu xa—trở thành kho chứa nỗi buồn.

Verse 50

उदरेणातितुच्छेन विशिरेण मृदुत्वचा । योषिद्भवति भोगाढ्या नित्यं मिष्टान्नसेविनी

Với cái bụng rất nhỏ, xương lộ rõ và làn da mềm mại, người phụ nữ được cho là giàu có về sự hưởng thụ và thường xuyên dùng các món ăn ngọt.

Verse 51

कुंभाकारं दरिद्राया जठरं च मृदंगवत् । कूष्मांडाभं यवाभं च दुष्पूरं जायते स्त्रियाः

Bụng có hình dáng cái nồi được cho là của người phụ nữ nghèo khổ; và bụng như cái trống—như quả bí hay lúa mạch—trở nên khó thỏa mãn ở một người phụ nữ.

Verse 52

सुविशालोदरी नारी निरपत्या च दुर्भगा । प्रलंबजठरा हंति श्वशुरं चापि देवरम्

Người phụ nữ có bụng quá lớn được cho là không có con và bất hạnh; và người có bụng chảy xệ được cho là mang lại sự tàn lụi cho cả bố chồng và em chồng.

Verse 53

मध्यक्षामा च सुभगा भोगाढ्या सवलित्रया । ऋज्वी तन्वी च रोमाली यस्याः सा शर्मनर्मभूः

Người phụ nữ có đường lông bụng mảnh mai vừa phải, thẳng và mềm mại là nguồn an ủi và niềm vui cho gia đình.

Verse 54

कपिला कुटिला स्थूला विच्छिन्ना रोमराजिका । चौर वैधव्य दौर्भाग्यं विदध्यादिह योषिताम्

Nếu đường lông có màu nâu đỏ, cong queo, dày hoặc đứt đoạn, nó được cho là mang lại bất hạnh và cảnh góa bụa.

Verse 55

निर्लोमहृदयं यस्याः समं निम्नत्व वर्जितम् । ऐश्वर्यं चाप्यवैधव्यं प्रियप्रेम च सा लभेत्

Người phụ nữ có ngực mịn màng không lông, bằng phẳng và không lõm được cho là sẽ đạt được sự thịnh vượng và tình yêu.

Verse 56

विस्तीर्णहृदया योषा पुंश्चली निर्दया तथा । उद्भिन्नरोमहृदया पतिं हंति विनिश्चितम्

Phụ nữ có ngực quá rộng thường lẳng lơ và tàn nhẫn; người có lông ngực dựng đứng chắc chắn sẽ hại chồng.

Verse 57

अष्टादशांगुलततमुरः पीवरमुन्नतम् । सुखाय दुःखाय भवेद्रोमशं विषमं पृथु

Ngực rộng mười tám angula, đầy đặn và cao ráo có thể mang lại hạnh phúc hoặc đau khổ tùy thuộc vào việc nó có lông hay không đều.

Verse 58

घनौ वृत्तौ दृढौ पीनौ समौ शस्तौ पयोधरौ । स्थूलाग्रौ विरलौ शुष्कौ वामोरूणां न शर्मदौ

Bầu vú dày, tròn, chắc, đầy đặn, cân xứng và tạo dáng đẹp thì được ca ngợi. Nhưng nếu đầu vú dày, thưa thớt hoặc khô, thì đối với người nữ có đùi đẹp, chúng được nói là không đem lại sự êm ái.

Verse 59

दक्षिणोन्नत वक्षोजा पुत्रिणी त्वग्रणीर्मता । वामोन्नतकुचा सूते कन्यां सौभाग्यसुंदरीम्

Người nữ có bầu vú phải cao hơn được xem là bậc mẹ đứng đầu về việc sinh con trai. Còn người có bầu vú trái cao hơn thì sinh con gái—xinh đẹp và đầy phúc lộc.

Verse 60

अरघट्टघटीतुल्यौ कुचौ दौःशील्यसूचकौ । पीवरास्यौ सांतरालौ पृथूपांतौ न शोभनौ

Bầu vú giống như những chiếc vò của guồng nước được nói là dấu hiệu của tính nết xấu. Nếu phần trước nặng, khoảng cách giữa hai bên rộng, và hai bên sườn bè ra, thì bị xem là không đẹp.

Verse 61

मूले स्थूलौ क्रमकृशावग्रे तीक्ष्णौ पयोधरौ । सुखदौ पूर्वकाले तु पश्चादत्यंत दुःखदौ

Bầu vú dày ở gốc, rồi dần thon lại và nhọn ở đầu, lúc đầu đem lại sự dễ chịu; nhưng về sau trở thành nỗi đau đớn tột cùng.

Verse 62

सुदृढं चूचुकयुगं शस्तं श्यामं सुवर्तुलम् । अंतर्मग्नं च दीर्घं च कृशं क्लेशाय जायते

Đôi đầu vú rất săn chắc, đáng khen, sẫm màu và tròn đẹp thì được tán dương; nhưng nếu bị thụt vào trong, dài và gầy, thì thường dẫn đến phiền não.

Verse 63

पीवराभ्यां च जत्रुभ्यां धनधान्यनिधिर्वधूः । श्लथास्थिभ्यां च निम्नाभ्यां विषमाभ्यां दरिद्रिणी

Tân nương có vùng xương đòn đầy đặn, cân xứng thì được xem như kho tàng của cải và thóc lúa. Còn người xương cốt lỏng lẻo, nét tướng hõm sâu và hình thể lệch lạc thì bị nói là mang dấu hiệu nghèo khó.

Verse 64

अबद्धावनतौ स्कंधावदीर्घावकृशौ शुभौ । वक्रौ स्थूलौ च रोमाढ्यौ प्रेष्य वैधव्यसूचकौ

Nếu đôi vai thả lỏng, dốc nhẹ—không gò bó, không nhô cao—lại dài và thon, thì là điềm lành. Nhưng vai cong vẹo, dày thô và lông rậm quá mức thì báo hiệu phận tôi đòi, và bị xem là tướng chỉ về cảnh góa bụa.

Verse 65

निगूढसंधी स्रस्ताग्रौ शुभावंसौ सुसंहतौ । वैधव्यदौ समुच्चाग्रौ निर्मांसावतिदुःखदौ

Khi các khớp kín đáo, đầu vai hơi rủ, và đôi vai cát tường, gọn chắc, thì được khen ngợi. Nhưng vai có chóp nhô quá cao, hoặc gầy trơ không thịt, bị nói là đem đến cảnh góa bụa và nỗi khổ lớn.

Verse 66

कक्षेसु सूक्ष्मरोमे तु तुंगे स्निग्धे च मांसले । शस्तेन शस्ते गंभीरे शिराले स्वेदमेदुरे

Nếu nách có lông tơ mịn, vị trí hơi cao, trơn mượt và đầy đặn, thì được xem là thượng hảo—sâu, cân đối, có gân mạch hiện, mồ hôi điều hòa và mềm mại.

Verse 67

स्यातां दोषौ सुनिर्दोषौ गूढास्थि ग्रंथिकोमलौ । विशिरौ च विरोमाणौ सरलौ हरिणीदृशाम्

(Nách) nên không tì vết—thật sự vô khuyết—xương kín đáo, có những nút thịt nhỏ mềm, không lộ gân mạch và ít lông; thẳng và cân xứng—đó là tướng được khen nơi người nữ mắt như nai.

Verse 68

वैधव्यं स्थूलरोमाणौ ह्रस्वौ दौर्भाग्यसूचकौ । परिक्लेशाय नारीणां परिदृश्यशिरौ भुजौ

Cánh tay ngắn và phủ lông thô được nói là dấu hiệu của cảnh goá bụa và điều bất hạnh. Cánh tay mà các khớp/đầu mút lộ rõ rệt được tuyên là đem lại khổ nhọc cho phụ nữ.

Verse 69

अंभोज मुकुलाकारमंगुष्ठांगुलिसंमुखम् । हस्तद्वयं मृगाक्षीणां बहुभोगाय जायते

Với người nữ mắt như nai, đôi bàn tay có dáng như nụ sen—ngón cái và các ngón hướng ngay ngắn, hài hoà—được nói là đem đến nhiều hưởng thụ và phú túc trong đời.

Verse 70

मृदुमध्योन्नतं रक्तं तलं पाण्योररंध्रकम् । प्रशस्तं शस्तरेखाढ्यमल्परेखं शुभश्रियम्

Lòng bàn tay mềm mại, giữa hơi gồ lên, sắc hồng đỏ và không nứt nẻ thì được khen là tốt. Nếu có những đường chỉ mảnh đẹp, cát tường mà không quá nhiều, thì được xem là ban phúc lành và thịnh vượng tốt đẹp.

Verse 71

विधवा बहुरेखेण विरेखेण दरिद्रिणी । भिक्षुकी सुशिराढ्येन नारी करतलेन वै

Người nữ được nói là sẽ goá bụa nếu lòng bàn tay có quá nhiều đường chỉ; và sẽ nghèo khó nếu bị những đường gãy đứt, rối loạn. Nếu lòng bàn tay đầy lỗ rỗ hoặc gân mạch nổi rõ, người nữ ấy được tả là có số phận sống bằng việc khất thực.

Verse 72

विरोम विशिरं शस्तं पाणिपृष्ठंसमुन्नतम् । वैधव्यहेतुरोमाढ्यं निर्मांसं स्नायुमत्त्यजेत्

Bàn tay không lông và không nổi gân mạch được khen là tốt; mu bàn tay hơi nhô lên cũng được xem là cát tường. Nhưng nên tránh bàn tay quá nhiều lông—bị coi là nguyên nhân của cảnh goá bụa—hoặc bàn tay gầy guộc, không thịt, chỉ gân guốc, vì bị xem là bất tường.

Verse 73

रक्ता व्यक्ता गभीरा च स्निग्धा पूर्णा च वर्तुला । कररेखांगना याः स्याच्छुभा भाग्यानुसारतः

Người nữ có các đường chỉ tay đỏ hồng, rõ nét, sâu, trơn mịn, đầy đặn và tròn đều được xem là điềm lành—cho quả báo tương xứng với phúc phần của nàng.

Verse 74

मत्स्येन सुभगा नारी स्वस्तिकेन वसुप्रदा । पद्मेन भूपतेः पत्नी जनयेद्भूपतिं सुतम्

Nếu thấy dấu hình cá, người nữ ấy là kẻ hữu phúc; có dấu svastika thì trở thành người ban tài lộc. Có dấu hoa sen thì làm vợ bậc quân vương và sinh ra người con mang khí chất đế vương.

Verse 75

चक्रवर्तिस्त्रियाः पाणौ नंद्यावर्तः प्रदक्षिणः । शंखातपत्रक मठा नृपमातृत्वसूचकाः

Trong lòng bàn tay của vợ bậc Chuyển luân vương hiện dấu nandyāvarta xoay về bên phải; và các dấu giống vỏ ốc (śaṅkha), lọng vương giả hay đình đài là điềm báo sẽ làm mẹ của một vị vua.

Verse 76

तुलामानाकृतीरेखे वणिक्पत्नीत्वहेतुके । गजवाजिवृषाकाराः करे वामे मृगीदृशाम्

Những đường chỉ có hình như cái cân hay thước đo là duyên khiến nàng trở thành vợ người buôn. Ở bàn tay trái của người nữ mắt như nai, các hình như voi, ngựa hay bò đực cũng được xem là những dấu hiệu đáng kể.

Verse 77

रेखा प्रासादवज्राभा ब्रूयुस्तीर्थकरं सुतम् । कृषीवलस्य पत्नी स्याच्छकटेन युगेन वा

Đường chỉ tay giống lầu đài hay vajra (kim cang) được nói là báo hiệu người con lập nên thánh địa tirtha, làm lợi ích cho kẻ hành hương. Nếu có dấu như xe bò hay ách, nàng sẽ là vợ của người làm ruộng.

Verse 78

चामरांकुशकोदंडै राजपत्नी भवेद्ध्रुवम् । अंगुष्ठमूलान्निर्गत्य रेखा याति कनिष्ठिकाम्

Nếu trên bàn tay có dấu giống chāmara (phất trần), ankusha (móc điều voi) hay cây cung, nàng chắc chắn sẽ thành chính hậu của bậc quân vương. Lại có đường chỉ từ gốc ngón cái chạy về phía ngón út cũng được nói đến.

Verse 79

यदि सा पतिहंत्री स्याद्दूरतस्तां त्यजेत्सुधीः । त्रिशूलासिगदाशक्ति दुंदुभ्याकृति रेखया । नितंबिनी कीर्तिमती त्यागेन पृथिवीतले

Nếu nàng là kẻ hại chồng, bậc trí giả nên tránh xa mà đoạn tuyệt. Nhưng với những đường chỉ mang hình tam xoa, kiếm, chùy, giáo hay trống, người nữ hông đầy ấy lại được tiếng tăm trên cõi đất nhờ sự xả ly (hoặc chia lìa).

Verse 80

कंक जंबूक मंडूक वृक वृश्चिक भोगिनः । रासभोष्ट्र बिडालाः स्युः करस्था दुःखदाः स्त्रियाः

Nếu trên bàn tay có dấu giống cò, chó rừng, ếch, sói, bọ cạp, rắn, lừa, lạc đà hay mèo, thì những người nữ ấy được nói là đem đến sầu khổ.

Verse 81

शुभदः सरलोंगुष्ठो वृत्तो वृत्तनखो मृदुः

Ngón cái cát tường thì thẳng, tròn, móng tròn và mềm mại.

Verse 82

अंगुल्यश्च सुपर्वाणो दीर्घावृत्ताः क्रमात्कृशाः । चिपिटाःस्थपुटा रूक्षाः पृष्ठरोमयुजोऽशुभाः

Những ngón tay có đốt khớp cân xứng, dài và tròn, rồi dần dần thon lại theo thứ tự là điềm lành; còn ngón tay bẹt, dày cứng, thô ráp và có lông ở mu ngón là điềm chẳng lành.

Verse 83

अतिह्रस्वाः कृशा वक्रा विरला रोगहेतुकाः । दुःखायांगुलयः स्त्रीणां बहुपर्वसमन्विताः

Đối với phụ nữ, những ngón tay quá ngắn, gầy, cong vẹo, thưa thớt, là nguyên nhân sinh bệnh, lại có nhiều đốt khớp, được nói là đem đến sầu khổ.

Verse 84

अरुणाः सशिखास्तुंगाः करजाः सुदृशांशुभाः । निम्ना विवर्णाः शुक्त्याभाः पीता दारिद्र्यदायकाः

Móng tay đỏ hồng, có chóp nhọn như mào và hơi nhô cao được xem là cát tường, đẹp mắt; còn móng tay lõm xuống, đổi màu, ánh nhạt như vỏ sò, hoặc vàng úa thì bị nói là đem đến nghèo khó.

Verse 85

नखेषु बिंदवः श्वेताः प्रायः स्युः स्वैरिणी स्त्रियाः । पुरुषा अपि जायंते दुःखिनः पुष्पितैर्नखैः

Những đốm trắng trên móng tay thường được nói là dấu hiệu của người nữ phóng túng/lạc lối; và cả nam giới nữa, nếu móng tay lốm đốm như ‘nở hoa’, thì bị nói là sinh ra gắn với sầu khổ.

Verse 86

अंतर्निमग्नवंशास्थिः पृष्ठिः स्यान्मांसला शुभा । पृष्ठेन रोमयुक्तेन वैधव्यं लभते ध्रुवम्

Tấm lưng mà xương sống không lộ ra, như chìm vào trong, lại đầy đặn thịt da, được xem là cát tường; nhưng lưng có lông rậm thì bị nói là chắc chắn dẫn đến cảnh góa bụa.

Verse 87

भुग्नेन विनतेनापि सशिरेणापि दुःखिता । ऋज्वी कृकाटिका श्रेष्ठा समांसा च समुन्नता

Nếu chỗ nối gáy–cổ bị gập, trễ xuống, hoặc có u cục, người ấy được nói là bất hạnh; gáy tốt nhất là thẳng, thịt da cân đều và hơi nhô lên dịu dàng.

Verse 88

शुष्का शिराला रोमाढ्या विशाला कुटिलाशुभा । मांसलो वर्तुलः कंठः प्रशस्तश्चतुरंगुलः

Cổ họng khô, gân nổi, nhiều lông, quá rộng hoặc cong vẹo được xem là điềm bất tường. Trái lại, cổ họng đầy đặn, tròn và rộng chừng bốn ngón tay được ca ngợi là cát tướng.

Verse 89

शस्ता ग्रीवा त्रिरेखांका त्वव्यक्तास्थिः सुसंहता । निर्मांसा चिपिटा दीर्घास्थपुटा न शुभप्रदा

Cái cổ đáng khen có ba đường vân, xương không lộ và kết cấu săn chắc. Nhưng cái cổ gầy không thịt, dẹt và xương dài thì không ban phúc lành.

Verse 90

स्थूलग्रीवा च विधवा वक्रग्रीवा च किंकरी । वंध्या द्विचिपिटग्रीवा ह्रस्वग्रीवा च निःसुता

Người nữ có cổ dày được nói là sẽ thành góa phụ; cổ cong vẹo thì thành kẻ hầu hạ. Cổ dẹt hai tầng bị cho là hiếm muộn; còn cổ ngắn thì bị nói là không con.

Verse 91

चिबुकंद्वयंगुलं शस्तं वृत्तं पीनं सुकोमलम् । स्थूलं द्विधा संविभक्तमायतं रोमशं त्यजेत्

Cằm rộng chừng hai ngón tay, tròn, đầy đặn và rất mềm mại thì đáng khen. Nhưng cằm quá to, chẻ đôi, dài hoặc rậm lông thì nên tránh.

Verse 92

हनुश्चिबुकसंलग्ना निर्लोमा सुघनाशुभा । वक्रा स्थूला कृशा ह्रस्वा रोमशा न शुभप्रदा

Hàm gắn khít với cằm, không lông và rắn chắc thì là cát tướng. Nhưng hàm cong vẹo, quá dày, quá gầy, quá ngắn hoặc rậm lông thì không ban điều lành.

Verse 93

शस्तौ कपोलौ वामाक्ष्याः पीनौ वृत्तौ समुन्नतौ । रोमशौ परुषौ निम्नौ निर्मांसौ परिवर्जयेत्

Với người nữ có tướng cát tường, đôi má đầy đặn, tròn trịa và hơi nhô lên được ca ngợi. Nhưng má rậm lông, thô ráp, hõm sâu hay gầy không thịt thì nên tránh, vì bị xem là điềm chẳng lành.

Verse 94

समं समांसं सुस्निग्धं स्वामोदं वर्तुलं मुखम् । जनेतृवदनच्छायं धन्यानामिह जायते

Khuôn mặt cân xứng, đầy đặn, mịn màng sáng bóng, có hương thơm tự nhiên và tròn đầy—mang ánh nhu hòa như gương mặt người mẹ—được nói là dấu hiệu của bậc hữu phúc ở đời này.

Verse 95

पाटलो वर्तुलः स्निग्धो लेखाभूषितमध्यभूः । सीमंतिनी नामधरो धराजानि प्रियो भवेत्

Ai mang dấu hiệu màu hồng như sen, tròn đầy và bóng mượt, với phần giữa được điểm trang bởi những đường nét, thì được nữ nhân mến chuộng; người ấy được gọi là ‘sīmaṃtinī-nāma-dhara’, kẻ mang dấu hiệu tên sīmaṃtinī.

Verse 96

कृशः प्रलंबः स्फुटितो रूक्षो दौर्भाग्यसूचकः । श्यावः स्थूलोऽधरोष्ठः स्याद्वैधव्य कलहप्रदः

Nếu (môi) mỏng, quá dài, nứt nẻ và khô ráp, thì được nói là dấu hiệu của bất hạnh. Còn môi dưới sẫm màu và dày, được cho là đem đến cảnh góa bụa và gây ra tranh cãi.

Verse 97

मसृणो मत्तकाशिन्याश्चोत्तरोष्ठः सुभोगदः । किंचिन्मध्योन्नतोऽरोमा विपरीतो विरुद्धकृत्

Môi trên mềm mịn, sáng rực vẻ linh động, ban cho sự hưởng thụ và an lạc. Nhưng nếu nó hơi nhô ở giữa, không có lông và hình dáng lệch lạc trái thường, thì được nói là dẫn đến đối nghịch và hành vi sai trái.

Verse 98

गोक्षीरसन्निभाः स्निग्धा द्वात्रिंशद्दशनाः शुभाः । अधस्तादुपरिष्टाच्च समाः स्तोकसमुन्नताः

Hàm răng có màu trắng như sữa bò, bóng mượt và đủ ba mươi hai chiếc là tướng cát tường. Những chiếc răng đều đặn ở cả hàm trên và hàm dưới, hơi nhô lên một chút được coi là phúc tướng.

Verse 99

पीताः श्यावाश्च दशनाः स्थूलादीर्घाद्विपंक्तयः । शुक्त्याकाराश्च विरला दुःखदौर्भाग्यकारणम्

Răng vàng hoặc xám đen, thô và quá dài, mọc thành hai hàng lộn xộn, hình dáng như vỏ sò và thưa thớt - những thứ này được cho là nguyên nhân gây ra đau khổ và bất hạnh.

Verse 100

अधस्तादधिकैर्दंतैर्मातरं भक्षयेत्स्फुटम् । पतिहीना च विकटैः कुलटा विरलैर्भवेत्

Người có răng thừa ở hàm dưới bị cho là 'sát mẹ' (mang tai họa đến cho mẹ). Còn phụ nữ có răng thô kệch và thưa thớt thì bị cho là sẽ góa bụa và có hạnh kiểm không đoan chính.

Verse 110

गोक्षीरवर्णविशदे सुस्निग्धे कृष्णपक्ष्मणी । उन्नताक्षी न दीर्घायुर्वृत्ताक्षी कुलटा भवेत्

Đôi mắt trong trẻo như màu sữa bò, rất sáng và có hàng mi đen được ca ngợi. Nhưng người có đôi mắt quá lồi thì bị cho là không thọ; người có đôi mắt quá tròn thì bị cho là sẽ trở nên lẳng lơ, thiếu đoan chính.

Verse 120

रोमशेन शिरालेन प्रांशुना रोगिणी मता

Người phụ nữ rậm lông, gân guốc nổi rõ và vóc dáng quá cao lêu nghêu được coi là người hay ốm đau bệnh tật.

Verse 130

कृष्णः स एव भर्तृघ्न्याः पुंश्चल्याश्च प्रकीर्तितः । नाभेरधस्तात्तिलकं मशको लांछनं शुभम्

Vết đen ấy được nói là dấu hiệu của người đàn bà sát phu và kẻ buông thả dâm hạnh. Nhưng dấu như tilaka ở dưới rốn, cùng nốt ruồi cát tường hình con muỗi, lại được kể là điềm lành.

Verse 140

सा पतिं हंति वर्षेण यस्या मध्ये कृकाटिकम् । प्रदक्षिणो वा वामो वा रोम्णामावर्त्तकः स्त्रियाः

Người nữ có dấu ‘kṛkāṭikā’ ở phần giữa được nói rằng trong vòng một năm sẽ khiến chồng gặp tử nạn. Cũng vậy, xoáy lông/tóc của người nữ xoay về bên phải hay bên trái đều được xem là điềm báo trọng yếu.

Verse 150

अतः सुलक्षणा योषा परिणेया विचक्षणैः । लक्षणानि परीक्ष्यादौ हित्वा दुर्लक्षणान्यपि

Vì thế, người nữ có tướng tốt nên được bậc minh triết kết hôn, sau khi trước hết xét kỹ các dấu tướng, và loại bỏ cả những kẻ mang điềm xấu.

Verse 151

लक्षणानि मयोक्तानि सुखाय गृहमेधिनाम् । विवाहानपि वक्ष्यामि तन्निबोध घटोद्भव

Những dấu tướng này ta đã nói vì hạnh phúc của hàng gia chủ. Nay ta sẽ giảng thêm các loại hôn phối; hãy lắng nghe chăm chú, hỡi Ghaṭodbhava (Agastya).