
Agastya nêu một câu hỏi vừa thực tiễn vừa liên quan đến đạo đức–nghi lễ: nếu tắm sông Hằng (Gaṅgā-snāna) được ca ngợi là đem lại công đức tối thượng, thì người yếu, người bất động, kẻ lười nhác hay sống xa xôi có phương cách nào để đạt kết quả tương đương? Skanda đáp rằng các tīrtha và nguồn nước thông thường không thể sánh với địa vị độc nhất của Gaṅgā. Ngài lập luận theo thần học: Śiva nâng đỡ Gaṅgā và nàng có năng lực tẩy trừ tội lỗi; lại dùng ví dụ “vị nho chỉ có trong nho” để khẳng định quả báo trọn vẹn của Gaṅgā-snāna chỉ được thọ nhận đúng nghĩa ngay nơi Gaṅgā. Rồi Ngài truyền dạy một pháp thay thế “tối mật”: tụng niệm Gaṅgā-nāma-sahasra như một stotra-japa, chỉ truyền cho người đủ tư cách (Śiva-bhakta, hướng về Viṣṇu-bhakti, hiền hòa, có tín tâm, āstika). Có chỉ dẫn về sự thanh tịnh, phát âm rõ từng âm tiết, và niệm thầm/niệm tinh cần. Chương tiếp theo liệt kê dài các danh hiệu của Gaṅgā và kết bằng phalaśruti: chỉ một lần tụng đã sinh công đức lớn; japa bền bỉ tiêu trừ tội tích lũy qua nhiều đời, nâng đỡ việc phụng sự guru và hứa ban phúc lạc sau khi qua đời; bài stotra được nêu rõ là “đại diện cho Gaṅgā-snāna” cho người cầu được tắm sông.
Verse 1
।अगस्त्य उवाच । विना स्नानेन गंगाया नृणां जन्मनिरथर्कम् । उपायांतरमस्त्यन्यद्येन स्नानफलं लभेत्
Agastya nói: Không tắm trong sông Hằng thì kiếp người dường như vô ích. Có phương tiện nào khác để đạt được quả báo của việc tắm ấy chăng?
Verse 2
अशक्तानां च पंगूनामालस्योपहतात्मनाम् । दूरदेशांतरस्थानां गंगास्नानं कथं भवेत्
Đối với kẻ bất lực, người què quặt, người chí nguyện bị sự lười biếng làm suy nhược, và những ai ở xa nơi đất khách—làm sao có thể thực hiện việc tắm thiêng nơi sông Gaṅgā?
Verse 3
दानं वाऽथ व्रतंवाऽथ मंत्रःस्तोत्रजपोऽथवा । तीर्थांतराभिषेको वा देवतोपासनं तु वा
Là bố thí, hay giữ giới nguyện (vrata), hay trì tụng thần chú và thánh ca (stotra); hay tắm lễ abhiṣeka ở một thánh địa khác; hay thờ phụng một vị thần—có phải những pháp hành như thế chăng?
Verse 4
यद्यस्तिकिंचित्षड्वक्त्र गंगास्नानफलप्रदम् । विधानांतरमात्रेण तद्वद प्रणताय मे
Ôi Ṣaḍvaktra (Đấng Sáu Mặt), nếu có pháp hành nào chỉ nhờ một phương tiện khác mà ban được quả phúc của việc tắm sông Gaṅgā, xin hãy nói cho con, kẻ đang cúi mình đảnh lễ Ngài.
Verse 5
त्वत्तो न वेदस्कंदान्यो गंगागर्भ समुद्भव । परं स्वर्गतरंगिण्या महिमानं महामते
Không ai ngoài Ngài, hỡi Skanda—Đấng sinh từ lòng sông Gaṅgā—có thể biết trọn vẹn sự vĩ đại tối thượng của dòng sông thiên giới cuộn sóng ấy, ôi bậc đại trí.
Verse 6
स्कंद उवाच । संति पुण्यजलानीह सरांसि सरितो मुने । स्थाने स्थाने च तीर्थानि जितात्माध्युषितानि च
Skanda nói: Hỡi hiền giả, nơi đây có nhiều dòng nước công đức—ao hồ và sông ngòi; và khắp nơi cũng có các tīrtha, được các bậc tự chế, thắng phục bản thân cư ngụ và làm cho thêm linh thiêng.
Verse 7
दृष्टप्रत्ययकारीणि महामहिम भांज्यपि । परं स्वर्गतरंगिण्याः कोट्यंशोपि न तत्र वै
Ngay cả những dòng nước thánh có thể lập tức cho thấy uy lực hiển nhiên và mang đại vinh quang—ở các nơi khác cũng không có nổi một phần mười triệu của đại uy tối thượng nơi thiên hà Gaṅgā.
Verse 8
अनेनैवानुमानेन बुद्ध्यस्व कलशोद्भव । दध्रे गंगोत्तमांगेन देवदेवेन शंभुना
Bởi chính suy luận ấy, hỡi bậc sinh từ bình (Agastya), hãy hiểu: Gaṅgā đã được Śambhu—Śiva, Đấng Thần của chư thần—đỡ trên chi thể tối thượng, tức đỉnh đầu.
Verse 9
स्नानकालेऽन्य तीर्थेषु जप्यते जाह्नवी जनैः । विना विष्णुपदीं क्वान्यत्समर्थमघमोचने
Khi tắm ở các thánh địa khác, người đời vẫn tụng danh ‘Jāhnavī’. Vì ngoài Viṣṇupadī—Gaṅgā—thì còn điều gì thật sự có năng lực giải thoát khỏi tội lỗi?
Verse 10
गंगास्नानफलं ब्रह्मन्गंगायामेव लभ्यते । यथा द्राक्षाफलस्वादो द्राक्षायामेव नान्यतः
Hỡi bậc Bà-la-môn hiền triết, quả phúc của việc tắm Gaṅgā chỉ đạt được ngay nơi Gaṅgā; như vị ngọt của nho chỉ có trong nho, chẳng ở nơi nào khác.
Verse 11
अस्त्युपाय इह त्वेकः स्याद्येनाविकलं फलम् । स्नानस्य देवसरितो महागुह्यतमो मुने
Nhưng tại đây có một phương cách khiến quả phúc được viên mãn; hỡi hiền giả, đó là giáo huấn tối mật về công đức tắm gội nơi dòng sông thần.
Verse 12
शिवभक्ताय शांताय विष्णुभक्तिपराय च । श्रद्धालवे त्वास्तिकाय गर्भवासमुपुक्षवे
Điều này dành cho người sùng kính Śiva, bản tính an hòa, đồng thời chuyên tâm bhakti đối với Viṣṇu; dành cho người có śraddhā, là āstika, và khao khát thoát khỏi ràng buộc của “cư trú trong thai” tức vòng tái sinh.
Verse 13
कथनीयं न चान्यस्य कस्यचित्केनचित्क्वचित् । इदं रहस्यं परमं महापातकनाशनम्
Không nên nói điều này cho người bất kỳ—bởi bất kỳ ai, ở bất kỳ nơi đâu. Đây là bí mật tối thượng, có năng lực diệt trừ những đại tội.
Verse 14
महाश्रेयस्करं पुण्यं मनोरथकरं परम् । द्युनदीप्रीतिजनकं शिवसंतोषसंतति
Đây là công đức tối thượng, đem lại phúc lành lớn và thành tựu những nguyện cầu cao quý. Nó làm hoan hỷ dòng sông thiên giới Gaṅgā và đem đến dòng chảy liên tục của sự mãn nguyện nơi Śiva.
Verse 15
नाम्नां सहस्रगंगायाः स्तवराजेषुशो भनम् । जप्यानां परमं जप्यं वेदोपनिषदासमम्
“Ngàn Danh hiệu của Gaṅgā” rực rỡ giữa các bậc vương của thánh ca; trong mọi pháp tụng niệm, đây là japa tối thượng—uy nghi sánh ngang Veda và Upaniṣad.
Verse 16
जपनीयं प्रयन्नेन मौनिना वाचकं विना । शुचिस्थानेषु शुचिना सुस्पष्टाक्षरमेव च
Nên tụng niệm với sự tinh cần—trong thinh lặng, không cần người xướng tụng chuyên nghiệp. Với thân tâm thanh tịnh, ở nơi sạch sẽ, và phát âm từng âm tiết thật rõ ràng.
Verse 17
स्कंद उवाच । ओंनमो गंगादेव्यै । ओंकाररूपिण्यजराऽतुलाऽनमताऽमृतस्रवा । अत्युदाराऽभयाऽशोकाऽलकनंदाऽमृताऽमला
Skanda nói: Kính lễ Nữ thần Gaṅgā—Đấng mang hình tướng của Oṁ; bất lão, vô song; tuôn dòng cam lộ cho người cúi đầu cung kính. Rất mực quảng đại, ban vô úy, trừ sầu—Alakanandā, bất tử và thanh tịnh vô cấu.
Verse 18
अनाथवत्सलाऽमोघाऽपांयोनिरमृतप्रदा । अव्यक्तलक्षणाऽक्षोभ्या ऽनवच्छिन्नाऽपराजिता
Ngài thương kẻ cô bần không nơi nương tựa, ân điển chẳng hề uổng; là thai tạng/nguồn cội của mọi dòng nước, ban sự bất tử. Dấu tướng của Ngài vi tế khó nắm trọn; bất động, không gián đoạn, và bất khả chiến bại.
Verse 19
अनाथनाथाऽभीष्टार्थसिद्धिदाऽनंगवर्धिनी । अणिमादिगुणाऽधाराग्रगण्याऽलीकहारिणी
Ngài là chỗ nương của kẻ không nơi nương, ban thành tựu các điều mong cầu, và làm tăng trưởng tình ái thiêng liêng. Ngài là nền tảng của các công đức yoga bắt đầu từ aṇimā; bậc tối thượng trong hàng đáng tôn kính, và là Đấng trừ diệt hư vọng.
Verse 20
अचिंत्यशक्तिरनघाऽद्भुतरूपाऽघहारिणी । अद्रिराजसुताऽष्टांगयोगसिद्धिप्रदाऽच्युता
Năng lực của Ngài bất khả tư nghị; Ngài vô tội cấu, dung tướng kỳ diệu, và trừ diệt tội lỗi. Là ái nữ của Vua Núi, Ngài ban các thành tựu của aṣṭāṅga-yoga, và là Acyutā—không hề sai lệch khỏi bản tánh.
Verse 21
अक्षुण्णशक्तिरसुदाऽनंततीर्थाऽमृतोदका । अनंतमहिमाऽपाराऽनंतसौख्यप्रदाऽन्नदा
Năng lực của Ngài không hề suy giảm; Ngài ban sự sống, chứa vô lượng thánh địa tắm gội (tīrtha), và nước Ngài là cam lộ. Thánh đức của Ngài vô tận, vô biên; Ngài ban hạnh phúc vô lượng và là Đấng ban dưỡng thực.
Verse 22
अशेषदेवतामूर्तिरघोराऽमृतरूपिणी । अविद्याजालशमनी ह्यप्रतर्क्यगतिप्रदा
Ngài là hiện thân của hết thảy chư Thiên; là Aghorā hiền hòa, không đáng sợ, mang hình tướng cam lộ bất tử. Ngài dập tắt lưới vô minh và ban con đường/đích đến vượt ngoài tầm luận biện thuần lý.
Verse 23
अशेषविघ्नसंहर्त्री त्वशेषगुणगुंफिता । अज्ञानतिमिरज्योतिरनुग्रहपरायणा
Ngài là Đấng diệt trừ mọi chướng ngại, được dệt nên bởi mọi đức hạnh cao quý. Ngài là ánh sáng cho bóng tối vô tri, trọn vẹn hướng về lòng bi mẫn và ân sủng.
Verse 24
अभिरामाऽनवद्यांग्यनंतसाराऽकलंकिनी । आरोग्यदाऽनंदवल्ली त्वापन्नार्तिविनाशिनी
Ngài khả ái, thân thể không tì vết, tinh túy vô tận và thanh khiết không nhiễm. Ngài ban sức khỏe, như dây leo của hỷ lạc, và diệt khổ cho những ai nương tựa.
Verse 25
आश्चर्यमूर्तिरायुष्या ह्याढ्याऽद्याऽप्राऽर्यसेविता । आप्यायिन्याप्तविद्याऽख्यात्वानंदाऽश्वासदायिनी
Ngài là hình tướng kỳ diệu, ban thọ mạng dài lâu; thật sự phú túc, nguyên sơ, được bậc hiền thánh phụng sự. Ngài nuôi dưỡng và viên mãn; nổi danh là sự chứng đắc chánh tri, ban hỷ lạc và niềm an ủi.
Verse 26
आलस्यघ्न्यापदां हंत्री ह्यानंदामृतवर्षिणी । इरावतीष्टदात्रीष्टा त्विष्टापूर्तफलप्रदा
Ngài diệt trừ biếng lười và đánh tan tai ương; quả thật Ngài tuôn mưa cam lộ của hỷ lạc. Irāvatī—Đấng ban điều ước, đáng mến và rạng ngời—ban quả báo của iṣṭa và pūrta (tế tự yajña và các công đức lợi ích cộng đồng).
Verse 27
इतिहासश्रुतीड्यार्था त्विहामुत्रशुभप्रदा । इज्याशीलसमिज्येष्ठा त्विंद्रादिपरिवंदिता
Ngài là ý nghĩa được ca ngợi trong Itihāsa và Śruti; ban phúc lành ở đời này và đời sau. Ngài đứng đầu trong những bậc chuyên tâm phụng thờ và phụng sự tế lễ, được Indra cùng chư thiên khác kính lễ.
Verse 28
इलालंकारमालेद्धा त्विंदिरारम्यमंदिरा । इदिंदिरादिसंसेव्या त्वीश्वरीश्वरवल्लभा
Ngài được trang sức bằng những tràng hoa tô điểm cõi đất; Ngài là ngôi điện mỹ lệ của Lakṣmī. Lakṣmī cùng các năng lực thiêng liêng khác hầu cận Ngài, và Ngài là ái thê của Đấng Chúa Tể muôn chúa tể.
Verse 29
ईतिभीतिहरेड्या च त्वीडनीय चरित्रभृत् । उत्कृष्टशक्तिरुत्कृष्टोडुपमंडलचारिणी
Ngài đáng được tán dương, xua tan tai ương và nỗi sợ; Ngài mang hạnh đức đáng ca tụng. Thần lực Ngài tối thượng, và Ngài du hành trong cảnh giới cao quý của tinh tú và chòm sao.
Verse 30
उदितांबरमार्गोस्रोरगलोकविहारिणी । उक्षोर्वरोत्पलोत्कुंभा उपेंद्रचरणद्रवा
Ngài du hành trên con đường rực sáng của bầu trời và đi khắp các cõi. Ngài sung mãn như ruộng đồng phì nhiêu, như nước đầy sen, như vò tràn đầy; dưới chân Upendra (Viṣṇu), Ngài mềm tan bởi lòng bhakti.
Verse 31
उदन्वत्पूर्तिहेतुश्चोदारोत्साहप्रवर्धिनी । उद्वेगघ्न्युष्णशमनी उष्णरश्मिसुता प्रिया
Ngài là nguyên nhân của sự viên mãn như đại dương, và làm tăng trưởng chí khí cao thượng. Ngài diệt trừ ưu phiền, làm dịu cơn nóng rực, và Ngài là người được ái mộ bởi ái nữ của những tia sáng Mặt Trời.
Verse 32
उत्पत्ति स्थिति संहारकारिण्युपरिचारिणी । ऊर्जं वहंत्यूर्जधरोर्जावती चोर्मिमालिनी
Ngài là đấng làm nên sự sinh thành, gìn giữ và tiêu dung, lại du hành như năng lực nâng đỡ luôn kề cận phụng sự. Ngài mang sức sống; Ngài là đấng mang năng lượng, tràn đầy uy lực, và được trang nghiêm bằng tràng hoa sóng nước.
Verse 33
ऊर्ध्वरेतःप्रियोर्ध्वाध्वा ह्यूर्मिलोर्ध्वगतिप्रदा । ऋषिवृंदस्तुतर्द्धिश्च ऋणत्रयविनाशिनी
Ngài được các hành giả giữ tinh lực hướng thượng (ūrdhva-retas) yêu kính, và chính Ngài là con đường hướng thượng; Ngài như làn sóng của Thánh lực ban cho sự tiến thăng cao. Ngài là phúc thịnh được hội chúng hiền triết ca tụng, và Ngài tiêu trừ ba món nợ (ṛṇa-traya).
Verse 34
ऋतंभरर्द्धिदात्री च ऋक्स्वरूपा ऋजुप्रिया । ऋक्षमार्गवहर्क्षार्चिरृजुमार्गप्रदर्शिनी
Ngài là đấng mang giữ Chân lý (ṛtaṁbharā) và ban phú thịnh linh thiêng; Ngài chính là hình thể của Ṛk—thánh ca Veda—và yêu mến con đường ngay thẳng. Ngài nâng đỡ lộ trình của các tinh tú; Ngài là ánh rạng của chúng, và Ngài chỉ bày con đường trực chỉ.
Verse 35
एधिताऽखिलधर्मार्थात्वेकैकामृतदायिनी । एधनीयस्वभावैज्या त्वेजिता शेषपातका
Ngài tăng trưởng qua mọi hình thái của dharma và artha, và ban cam lộ (amṛta) ngay cả cho từng người sùng kính. Tánh Ngài là được thắp sáng và tôn kính bằng lễ bái; Ngài hiển lộ mà trở nên linh ứng, và xóa sạch cả những tội lỗi còn sót lại.
Verse 36
ऐश्वर्यदैश्वर्यरूपा ह्यैतिह्यं ह्यैंदवी द्युतिः । ओजस्विन्योषधीक्षेत्रमोजोदौदनदायिनी
Ngài ban aiśvarya (quyền uy) và chính là hình thể của quyền lực tối thượng; Ngài được thánh hóa bởi truyền thống linh thiêng, và quang huy Ngài tựa ánh trăng. Ngài rực sáng bởi ojas, như cánh đồng dược thảo, và ban dưỡng nuôi cùng những ân thí tăng trưởng sức lực.
Verse 37
ओष्ठामृतौन्नत्यदात्री त्वौषधं भवरोगिणाम् । औदार्यचंचुरौपेंद्री त्वौग्रीह्यौमेयरूपिणी
Ôi Nữ Thần, Ngài ban sự nâng cao như cam lộ nơi đôi môi—lời nói ngọt lành và lời tán tụng cát tường. Ngài là phương dược cho kẻ mắc bệnh của bhava, vòng sinh hữu thế gian. Ngài mau lẹ trong bố thí; Ngài là Aupendrī, sức lực nương theo uy lực của Đấng Chúa, và Ngài hiển lộ hình tướng uy nghiêm, vượt ngoài mọi thước đo thường tình.
Verse 38
अंबराध्ववहांऽवष्ठां वरमालांबुजेक्षणा । अंबिकांबुमहायोनिरंधोदांधकहारिणी
Ôi Nữ Thần, Đấng mang con đường của bầu trời, an trụ vững bền; mắt như hoa sen, Ngài được trang sức bằng vòng hoa tối thượng. Ôi Ambikā, Đấng có thai tạng rộng lớn như đại thủy vũ trụ, Ngài xua tan bóng tối mù lòa và là Đấng diệt Andhaka.
Verse 39
अंशुमालाह्यंशुमती त्वंगीकृतषडानना । अंधतामिस्रहंत्र्यंधुरं जनाह्यंजनावती
Ôi Nữ Thần rực sáng, Ngài mang vòng hoa của những tia quang và chính Ngài là quang minh. Ngài đã ôm nhận Đấng Sáu Mặt (Ṣaḍānana, Skanda) làm của mình. Ngài diệt trừ bóng tối mù lòa; đối với muôn người, Ngài là anjana thiêng—ban thị kiến chân thật và năng lực phân biệt.
Verse 40
कल्याणकारिणी काम्या कमलोत्पलगंधिनी । कुमुद्वती कमलिनी कांतिः कल्पितदायिनी
Ôi Nữ Thần cát tường, Ngài làm nên phúc lợi và đáng được khát cầu; Ngài thơm ngát như sen và sen xanh. Ngài được điểm trang bằng hoa kumuda và hoa sen; Ngài chính là ánh huy hoàng, ban phúc theo điều người mộ đạo tưởng niệm và cầu nguyện.
Verse 41
कांचनाक्षी कामधेनुः कीर्तिकृत्क्लेशनाशिनी । क्रतुश्रेष्ठा क्रतुफला कर्मबंधविभेदिनी
Ôi Nữ Thần mắt vàng rực, Ngài là Kāmadhenu—bò thiêng ban trọn điều ước. Ngài tạo nên danh thơm chân chính và diệt trừ khổ não. Ngài là bậc tối thượng trong các tế lễ và cũng chính là quả báo của tế lễ; Ngài chẻ đứt xiềng xích do nghiệp lực kết thành.
Verse 42
कमलाक्षी क्लमहरा कृशानुतपनद्युतिः । करुणार्द्रा च कल्याणी कलिकल्मषनाशिनी
Ôi Devī mắt như hoa sen, Đấng xua tan mỏi mệt và lao nhọc; rực sáng như lửa và mặt trời. Dịu mềm bởi lòng từ bi, luôn cát tường—Đấng diệt trừ tội lỗi và vết nhơ của thời Kali.
Verse 43
कामरूपाक्रियाशक्तिः कमलोत्पलमालिनी । कूटस्था करुणाकांता कर्मयाना कलावती
Ôi Devī, Đấng tùy ý hiện thân; chính Ngài là Śakti của hành trì thánh thiện, mang vòng hoa sen và sen xanh. Vững bền bất động, đẹp bởi lòng bi mẫn; Ngài đặt muôn loài lên con đường theo nghiệp của mình, và sung mãn các nghệ thuật, kỹ năng thiêng.
Verse 44
कमलाकल्पलतिका कालीकलुषवैरिणी । कमनीयजलाकम्रा कपर्दिसुकपर्दगा
Ôi Devī, Ngài như Lakṣmī, là dây leo ban phúc như ý; Ngài là Kālī, kẻ thù của mọi ô uế. Ngài duyên dáng như làn nước đẹp, và bước đi rạng ngời với bím tóc xinh cùng mái tóc cát tường.
Verse 45
कालकृटप्रशमनी कदंबकुसुमप्रिया । कालिंदी केलिललिता कलकल्लोलमालिका
Ôi Devī, Đấng làm lắng dịu chất độc của thời gian và tử thần; Ngài yêu hoa kadamba. Ngài là Kāliṅdī (sông Yamunā), uyển chuyển trong cuộc chơi thiêng; và được trang sức bằng vòng hoa như những làn sóng giai điệu ngọt ngào dập dìu.
Verse 46
क्रांतलोकत्रयाकंडूः कंडूतनयवत्सला । खड्गिनी खड्गधाराभा खगा खंडेंदुधारिणी
Ôi Devī, Đấng vượt qua ba cõi và làm chúng rung động; Ngài thương yêu con của Kaṇḍū như mẹ hiền. Tay cầm kiếm, rực sáng như lưỡi kiếm sắc; nhanh như chim bay, Ngài mang vầng trăng lưỡi liềm.
Verse 47
खेखेलगामिनी खस्था खंडेंदुतिलकप्रिया । खेचरीखेचरीवंद्या ख्यातिः ख्यातिप्रदायिनी
Đấng vui đùa du hành giữa hư không, an trụ nơi thiên giới, ưa dấu tilaka hình trăng lưỡi liềm; Khecarī—được chính các bậc du hành trên trời đảnh lễ—Ngài là Danh tiếng tự thân và là Đấng ban cho thánh danh rạng rỡ.
Verse 48
खंडितप्रणताघौघा खलबुद्धिविनाशिनी । खातैनः कंदसंदोहा खड्गखट्वांग खेटिनी
Đấng nghiền tan dòng lũ tội lỗi của kẻ cúi đầu quy kính; Đấng diệt trừ tâm trí gian ác; Đấng đào đến tận gốc mà nhổ sạch mọi ác nghiệp tích tụ—Ngài cầm kiếm, trượng khaṭvāṅga chỏm sọ, và khiên hộ thân.
Verse 49
खरसंतापशमनी खनिः पीयूषपाथसाम् । गंगा गंधवती गौरी गंधर्वनगरप्रिया
Đấng dập tắt nỗi thống khổ dữ dội; mỏ báu và nguồn tuôn của những dòng cam lộ; chính Ngài là Gaṅgā—hương thơm nhiệm mầu, Gaurī rạng ngời—được thành trời của các Gandharva yêu mến.
Verse 50
गंभीरांगी गुणमयी गतातंका गतिप्रिया । गणनाथांबिका गीता गद्यपद्यपरिष्टुता
Thân tướng Ngài thâm trầm, kết tinh mọi đức hạnh; nơi Ngài, sợ hãi đã lìa xa, và Ngài ưa thích chánh đạo của linh hồn. Mẹ của Gaṇanātha, Ngài chính là Thánh ca—được tán dương trong cả văn xuôi lẫn thi ca.
Verse 51
गांधारी गर्भशमनी गतिभ्रष्टगतिप्रदा । गोमती गुह्यविद्यागौर्गोप्त्री गगनगामिनी
Gāndhārī—Đấng xoa dịu nỗi khổ bị ràng buộc nơi bào thai; Đấng ban chánh lộ cho kẻ lạc khỏi đường đi. Gomatī—Đấng rạng ngời minh triết bí mật; Đấng Hộ Trì, du hành giữa hư không.
Verse 52
गोत्रप्रवर्धिनी गुण्या गुणातीता गुणाग्रणीः । गुहांबिका गिरिसुता गोविंदांघ्रिसमुद्भवा
Đấng làm tăng trưởng các dòng tộc cao quý; bậc hiền đức—vượt ngoài các guṇa mà vẫn đứng đầu mọi phẩm hạnh. Mẫu thân của Guha, ái nữ của Núi; sinh khởi và được thánh hóa từ bàn chân Govinda.
Verse 53
गुणनीयचरित्रा च गायत्री गिरिशप्रिया । गूढरूपा गुणवती गुर्वी गौरववर्धिनी
Hạnh nghiệp của Ngài đáng được tán dương; Ngài chính là Gāyatrī, người được Girīśa (Śiva) yêu mến. Thánh tướng ẩn mật và vi tế; Ngài đầy đủ đức hạnh—uy nghi, và làm tăng trưởng danh dự, tôn nghiêm.
Verse 54
ग्रहपीडाहरा गुंद्रा गरघ्नी गानवत्सला । घर्महंत्री घृतवती घृततुष्टिप्रदायिनी
Đấng trừ diệt khổ nạn do các hành tinh gây nên; Đấng dưỡng nuôi; Đấng diệt trừ độc hại và tai ương; yêu mến thánh ca. Đấng dập tắt sức nóng thiêu đốt; rạng ngời và nuôi dưỡng như ghṛta, và ban sự mãn nguyện từ lễ cúng dâng ghṛta.
Verse 55
घंटारवप्रिया घोराऽघौघविध्वंसकारिणी । घ्राणतुष्टिकरी घोषा घनानंदा घनप्रिया
Đấng ưa tiếng chuông; bậc uy nghiêm đáng sợ, phá tan những dòng thác tội lỗi. Đấng làm hoan hỷ khứu giác bằng hương thơm thanh tịnh; Đấng vang vọng—đậm đặc an lạc, và đáng mến như mây mưa của ân điển.
Verse 56
घातुका घृर्णितजला घृष्टपातकसंततिः । घटकोटिप्रपीतापा घटिताशेषमंगला
Đấng đánh tan điều ác; nước của Ngài rung động mà trở nên thanh tịnh; Đấng nghiền nát chuỗi tội lỗi nối tiếp. Đấng uống cạn biển khổ, và Đấng hoàn thành mọi điều cát tường.
Verse 57
घृणावती घृणनिधिर्घस्मरा घूकनादिनी । घुसृणा पिंजरतनुर्घर्घरा घर्घरस्वना
Ngài tràn đầy lòng bi mẫn, là kho tàng của từ ân; nhưng cũng là Đấng nuốt trọn điều ác và cất tiếng gầm dữ dội. Ngài tẩy sạch nhơ bẩn và tội lỗi, thân sắc vàng rực; Ngài rống vang hùng mạnh, âm thanh dội như sấm—ấy là lời tán dương Devī tại Kāśī.
Verse 58
चंद्रिका चंद्रकांतांबुश्चंचदापा चलद्युतिः । चिन्मयी चितिरूपा च चंद्रायुतशनानना
Ngài chính là ánh trăng; là quang thủy của ngọc nguyệt quang; huy hoàng của Ngài lung linh chuyển động. Ngài là Chân Thức thanh tịnh, là hình tướng của tỉnh giác; dung nhan Ngài đẹp như mười triệu vầng trăng.
Verse 59
चांपेयलोचना चारुश्चार्वंगी चारुगामिनी । चार्या चारित्रनिलया चित्रकृच्चित्ररूपिणी
Đôi mắt Ngài như hoa cāṃpeya; Ngài mỹ lệ, thân chi uyển chuyển và dáng đi mê hoặc. Ngài xứng đáng với chánh hạnh, là nơi nương của đức hạnh cao quý. Ngài tạo nên những kỳ công, và tự thân Ngài cũng là hình tướng kỳ diệu.
Verse 60
चंपश्चंदनशुच्यंबुश्चर्चनीया चिरस्थिरा । चारुचंपकमालाढ्या चमिताशेष दुष्कुता
Ngài thơm như hoa campaka; như nước thanh khiết ướp hương đàn hương. Ngài đáng được lễ bái và bền vững muôn đời. Được trang nghiêm bởi vòng hoa campaka xinh đẹp, Ngài chế ngự và khiến mọi ác nghiệp đều phải quy phục.
Verse 61
चिदाकाशवहाचिंत्या चंचच्चामरवीजिता । चोरिताशेषवृजिना चरिताशेषमंडला
Ngài du hành trong hư không của Chân Thức, vượt ngoài mọi suy lường; được quạt hầu bằng chāmara phất phơ. Ngài cuốn sạch mọi tội lỗi, và đi khắp, thấm nhuần mọi cõi mọi vòng của vũ trụ.
Verse 62
छेदिताखिलपापौघा छद्मघ्नी छलहारिणी । छन्नत्रिविष्टप तला छोटिताशेषबंधना
Ngài chém đứt dòng lũ của mọi tội lỗi; diệt trừ giả dối và xóa bỏ mưu gian. Ngài che chở các cõi trời, và phá tan mọi xiềng xích không còn dư sót.
Verse 63
छुरितामृतधारौघा छिन्नैनाश्छंदगामिनी । छत्रीकृतमरालौघा छटीकृतनिजामृता
Ngài được rưới bởi những dòng cam lộ tuôn tràn; Ngài chặt đứt tội lỗi và vận hành theo nhịp điệu, niêm luật thiêng. Ngài kết thành tán lọng từ đoàn hạc thiên nga, và tự mình tuôn cam lộ thành những dòng sáng rực.
Verse 64
जाह्नवी ज्या जगन्माता जप्या जंघालवीचिका । जया जनार्दनप्रीता जुषणीया जगद्धिता
Ngài là Jāhnavī (sông Hằng); Ngài như dây cung của sức mạnh; Ngài là Mẹ của muôn loài và đáng được xưng niệm trong japa. Ngài là Đấng Chiến Thắng, được Janārdana yêu mến; Ngài đáng được tôn thờ phụng sự, là bậc lợi ích cho toàn thế gian.
Verse 65
जीवनं जीवनप्राणा जगज्ज्येष्ठा जगन्मयी । जीवजीवातुलतिका जन्मिजन्मनिबर्हिणी
Ngài là sự sống, là hơi thở của muôn loài; Ngài là bậc tối thượng và xưa nhất của thế gian, tự thân thấm khắp cõi đời. Ngài là tinh túy sinh lực của mọi hữu tình, và nhổ tận gốc vòng luân hồi sinh sinh tử tử.
Verse 66
जाड्यविध्वंसनकरी जगद्योनिर्जलाविला । जगदानंदजननी जलजा जलजेक्षणा
Ngài là bậc phá tan sự trì độn và uể oải; Ngài là nguồn thai tạng của vũ trụ, tuôn chảy chính như nước. Ngài là Mẹ sinh ra niềm an lạc của thế gian; sen sinh, mắt sen—được tán dương là Thánh Lực cát tường của Kāśī.
Verse 67
जनलोचनपीयूषा जटातटविहारिणी । जयंती जंजपूकघ्नी जनितज्ञानविग्रहा
Ngài là cam lộ cho đôi mắt của muôn loài; vui đùa nơi bờ tóc bện (jaṭā) của Śiva. Luôn chiến thắng, Ngài diệt trừ mọi khổ não ác nghiệt và hiển lộ trí tuệ hữu thân trong những ai nương tựa Ngài.
Verse 68
झल्लरी वाद्यकुशला झलज्झालजलावृता । झिंटीशवंद्या झांकारकारिणी झर्झरावती
Ngài như chũm chọe jhallarī, tinh thông nhạc lễ thiêng; phủ đầy làn nước lấp lánh, tung bắn. Được muôn loài tôn kính, Ngài vang lên tiếng ngân rộn rã và tuôn chảy mạnh mẽ với những đợt sóng dồn dập.
Verse 69
टीकिताशेषपाताला टंकिकैनोद्रिपाटने । टंकारनृत्यत्कल्लोला टीकनीयमहातटा
Ngài khiến cả cõi âm phủ cũng vang dội; bằng dòng thác cuồn cuộn, Ngài đánh sập cả núi non. Với những con sóng múa theo tiếng ngân vang, Ngài là bờ sông vĩ đại đáng để quán niệm và chiêm ngưỡng bằng lòng sùng kính.
Verse 70
डंबरप्रवहाडीन राजहंसकुलाकुला । डमड्डमरुहस्ता च डामरोक्त महांडका
Ngài tuôn chảy với dòng nước huy hoàng, gầm vang, chen đầy đàn thiên nga vương giả. Tay cầm trống ḍamaru, Ngài là Đấng Đại Hùng được xưng tụng trong truyền thống ḍāmara—Gaṅgā, với līlā luôn cát tường.
Verse 71
ढौकिताशेषनिर्वाणा ढक्कानादचलज्जला । ढुंढिविघ्नेशजननी ढणड्ढुणितपातका
Ngài dẫn dắt muôn loài hướng về niết-bàn; nước Ngài rung động theo tiếng trống ḍhakkā. Ngài là mẹ của Ḍhuṃḍhi-Vighneśa, và bằng âm vang của mình, Ngài làm tiêu tan mọi tội lỗi.
Verse 72
तर्पणीतीर्थतीर्था च त्रिपथा त्रिदशेश्वरी । त्रिलोकगोप्त्री तोयेशी त्रैलोक्यपरिवंदिता
Ngài là Tīrtha của lễ tarpaṇa và sự mãn nguyện, là tinh túy của mọi thánh địa. Ngài là Tripathā—dòng chảy qua ba cõi—nữ chúa của chư thiên, đấng hộ trì tam giới, vương hậu của thủy giới, và được tôn kính khắp ba cõi.
Verse 73
तापत्रितयसंहर्त्री तेजोबलविवर्धिनी । त्रिलक्ष्या तारणी तारा तारापतिकरार्चिता
Ngài diệt trừ ba thứ khổ và làm tăng rạng ngời cùng sức lực. Ngài là đích đến của mọi thiện nguyện; Ngài là Tārṇī đưa muôn loài vượt bờ, là Tārā—ngôi Sao dẫn đường—và được Chandra, chúa tể tinh tú (Mặt Trăng), cung kính phụng thờ.
Verse 74
त्रैलोक्यपावनी पुण्या तुष्टिदा तुष्टिरूपिणी । तृष्णाछेत्त्री तीर्थमाता त्त्रिविक्रमपदोद्भवा
Ngài thanh tịnh hóa tam giới và tự thân là phước đức thanh khiết. Ngài ban sự mãn nguyện và chính là hình tướng của mãn nguyện; Ngài chặt đứt khát ái, là Mẹ của mọi thánh địa, và phát sinh từ dấu chân Trivikrama (Viṣṇu).
Verse 75
तपोमयी तपोरूपा तपःस्तोम फलप्रदा । त्रैलोक्यव्यापिनी तृप्तिस्तृप्तिकृत्तत्त्वरूपिणी
Ngài là tápas-mayī, chính là hình thể của khổ hạnh, và ban quả báo của công phu tu tập tích tụ. Tràn khắp tam giới, Ngài là sự viên mãn—đấng ban mãn nguyện—và là hiện thân của Chân lý tối hậu.
Verse 76
त्रैलोक्यसुंदरी तुर्या तुर्यातीतपदप्रदा । त्रैलोक्यलक्ष्मीस्त्रिपदी तथ्यातिमिरचंद्रिका
Ngài là vẻ đẹp của tam giới; Ngài là trạng thái Turīya và ban địa vị vượt ngoài Turīya. Ngài là Lakṣmī của tam giới, là Tripadī—đấng ba bước—và là ánh trăng của chân lý xua tan bóng tối.
Verse 77
तेजोगर्भा तपःसारा त्रिपुरारि शिरोगृहा । त्रयीस्वरूपिणी तन्वी तपनांगजभीतिनुत्
Ngài là Đấng mang thai tạng quang minh, lấy khổ hạnh làm tinh túy; ngự trên đỉnh đầu của Śiva—Đấng diệt Tripura; là hiện thân của Tam Veda; dáng mảnh nhiệm và vi tế—Ngài được tán dương, đến nỗi trước mặt Ngài, cả dòng dõi của Thần Mặt Trời cũng run sợ.
Verse 78
तरिस्तरणिजामित्रं तर्पिताशेषपूर्वजा । तुलाविरहिता तीव्रपापतूलतनूनपात्
Ngài là Đấng đưa muôn loài vượt qua bờ mê; là bạn của dòng tộc Thần Mặt Trời; là Đấng làm thỏa mãn và nuôi dưỡng hết thảy tổ tiên—Ngài vô song, và khiến lớp ‘bông’ dày của tội lỗi dữ dằn rơi rụng, mỏng dần đến tiêu tan.
Verse 79
दारिद्र्यदमनी दक्षा दुष्प्रेक्षा दिव्यमंडना । दीक्षावतीदुरावाप्या द्राक्षामधुरवारिभृत्
Ngài là Đấng chế ngự nghèo khổ, bậc khéo léo và tài năng; khó được kẻ bất tịnh chiêm bái, nhưng là trang sức của cõi thiêng; đầy đủ dīkṣā và khó đạt đến—Ngài mang dòng nước ngọt như nho, ban niềm vui và ân phúc.
Verse 80
दर्शितानेककुतुका दुष्टदुर्जयदुःखहृत् । दैन्यहृद्दुरितघ्नी च दानवारि पदाब्जजा
Ngài là Đấng hiển lộ vô vàn kỳ diệu; xóa tan sầu khổ do kẻ ác và những nỗi khổ tưởng như bất khả thắng gây nên; trừ diệt cảnh khốn cùng và phá tan tội lỗi—sinh từ hoa sen nơi bàn chân của Đấng thù nghịch Dānava.
Verse 81
दंदशूकविषघ्री च दारिताघौघसंततिः । द्रुतादेव द्रुमच्छन्ना दुर्वाराघविघातिनी
Ngài là Đấng diệt trừ nọc độc loài rắn; phá tan những dòng thác tội lỗi nối tiếp không dứt; mau lẹ thay, như ẩn dưới tàng cây—Ngài đánh đổ cả những tội chướng tưởng như không thể ngăn ngừa.
Verse 82
दमग्राह्या देवमाता देवलोकप्रदर्शिनी । देवदेवप्रियादेवी दिक्पालपददायिनी
Ngài chỉ có thể được nắm bắt bằng sự tự chế; Mẹ của chư thiên; Đấng hiển lộ các cõi trời. Nữ Thần được Thiên Chủ của chư thiên yêu kính—Ngài ban cả địa vị của các Hộ Phương, những vị giữ gìn phương hướng.
Verse 83
दीर्घायुःकारिणी दीर्घा दोग्ध्री दूषणवर्जिता । दुग्धांबुवाहिनी दोह्या दिव्या दिव्यगतिप्रदा
Ngài ban thọ mạng dài lâu, tự thân cũng rộng lớn và bền vững; Đấng vắt sữa nuôi dưỡng, không vướng mọi tỳ vết. Đấng mang dòng nước sự sống như sữa—được ‘vắt’ bằng lòng bhakti; Ngài là thiêng diệu và ban định mệnh, con đường thiêng diệu.
Verse 84
द्युनदी दीनशरणं देहिदेहनिवारिणी । द्राघीयसी दाघहंत्री दितपातकसंततिः
Ngài là dòng sông thiên giới; nơi nương tựa của kẻ khốn cùng; Đấng ngăn vòng luân chuyển của việc thọ thân. Mênh mông và vươn xa—Ngài diệt nỗi khổ cháy bỏng và chặt đứt chuỗi nối tiếp của tội lỗi.
Verse 85
दूरदेशांतरचरी दुर्गमा देववल्लभा । दुर्वृत्तघ्नी दुर्विगाह्या दयाधारा दयावती
Ngài du hành qua những xứ sở xa xôi và miền viễn phương; khó tiếp cận, nhưng được chư thiên yêu mến. Đấng diệt trừ hạnh ác, sâu thẳm khôn dò—Ngài là dòng suối từ bi, thật sự tràn đầy lòng thương xót.
Verse 86
दुरासदा दानशीला द्राविणी द्रुहिणस्तुता । दैत्यदानवसंशुद्धिकर्त्री दुर्बुद्धिहारिणी
Ngài khó bị khuất phục, giàu hạnh bố thí; Đấng ban tài lộc và sung túc. Được Druhiṇa (Phạm Thiên) ca ngợi; Đấng thanh tịnh hóa cả Daitya và Dānava—Ngài xua tan tà niệm và ác trí.
Verse 87
दानसारा दयासारा द्यावाभूमिविगाहिनी । दृष्टादृष्टफलप्राप्तिर्देवतावृंदवंदिता
Ngài là tinh túy của bố thí và lòng từ bi, thấm khắp trời và đất. Từ Ngài phát sinh cả quả báo hữu hình lẫn phúc quả vô hình nơi cõi sau; chư thiên muôn đoàn đều tán dương và đảnh lễ.
Verse 88
दीर्घव्रता दीर्घदृष्टिर्दीप्ततोया दुरालभा । दंडयित्री दंडनीतिर्दुष्टदंडधरार्चिता
Ngài kiên định trong những đại nguyện lâu dài và có trí tuệ nhìn xa; nước Ngài rực sáng bởi sự linh thiêng, và khó bề đạt đến. Ngài là Đấng trừng phạt và chính là nguyên lý của hình phạt công chính; ngay cả những người cầm trượng trị kẻ ác cũng tôn thờ Ngài.
Verse 89
दुरोदरघ्नी दावार्चिर्द्रवद्रव्यैकशेवधिः । दीनसंतापशमनी दात्री दवथुवैरिणी
Ngài diệt trừ tai ương và đổ nát; trước điều ác Ngài bừng cháy như lửa rừng. Ngài là kho tàng duy nhất của của cải và nguồn lực tuôn chảy; Ngài dập tắt nỗi khổ của kẻ nghèo và người bị bức bách, Ngài là Đấng ban thí, và là kẻ thù của cơn sốt thiêu đốt cùng mọi dày vò.
Verse 90
दरीविदारणपरा दांता दांतजनप्रिया । दारिताद्रितटा दुर्गा दुर्गारण्यप्रचारिणी
Ngài chuyên tâm xẻ rãnh sâu và chướng ngại; Ngài tự chế và được người kỷ luật mến yêu. Ngài bổ đôi sườn núi mở lối thông hành; Ngài là Durgā, ung dung vô úy giữa rừng sâu hiểm trở và chốn hoang dã nguy nan.
Verse 91
धर्मद्रवा धर्मधुरा धेनुर्धीरा धृतिर्ध्रुवा । धेनुदानफलस्पर्शा धर्मकामार्थमोक्षदा
Ngài tuôn chảy như chính Dharma và gánh lấy ách của chánh đạo. Ngài là Dhenu—bò thiêng—vững vàng và dũng mãnh, kiên cố như sức nhẫn nại bất động. Ngài ban quả phúc của việc hiến tặng bò, và ban cho dharma, kāma, artha cùng mokṣa.
Verse 92
धर्मोर्मिवाहिनी धुर्या धात्री धात्रीविभूषणम् । धर्मिणी धर्मशीला च धन्विकोटिकृतावना
Ngài mang những làn sóng của Dharma và xứng đáng gánh vác mọi trọng trách thiêng liêng. Ngài là Dhātrī—Đấng Nâng Đỡ—và là trang sức cùng vinh quang của năng lực nâng đỡ ấy. Ngài chính trực, giữ hạnh theo Dharma, và che chở cả những biên cương xa nhất cùng các miền khô cằn hoang vắng.
Verse 93
ध्यातृपापहरा ध्येया धावनी धूतकल्मषा । धर्मधारा धर्मसारा धनदा धनवर्धिनी
Ngài xóa sạch tội lỗi của những ai thiền niệm về Ngài; chính Ngài là mục đích tối thượng của thiền định. Ngài tuôn chảy mạnh mẽ, gột rửa ô uế và phủi sạch mọi cấu nhiễm. Ngài là dòng chảy và tinh túy của Dharma; Ngài ban tài lộc và làm tăng trưởng phồn vinh.
Verse 94
धर्माधर्मगुणच्छेत्त्री धत्तूरकुसुमप्रिया । धर्मेशी धर्मशास्त्रज्ञा धनधान्यसमृद्धिकृत्
Ngài chặt đứt những phẩm tính và mối ràng buộc của cả dharma lẫn adharma, vượt lên trên mọi trói buộc ấy. Ngài hoan hỷ với hoa dhattūra. Ngài là Đấng Chủ Tể của Dharma, am tường dharma-śāstra, và là Đấng tạo nên sự sung túc về tài sản cùng ngũ cốc.
Verse 95
धर्मलभ्या धर्मजला धर्मप्रसवधर्मिणी । ध्यानगम्यस्वरूपा च धरणी धातृपूजिता
Ngài được đạt đến nhờ Dharma; nước của Ngài chính là Dharma, và Ngài sinh khởi sự chính hạnh mà vẫn luôn là Đấng đầy Dharma. Chân tánh của Ngài được chứng nhập qua thiền định. Ngài là Dharanī—Đất Mẹ nâng đỡ muôn loài—và còn được chính Dhātrī tôn thờ.
Verse 96
धूर्धूर्जटिजटासंस्था धन्या धीर्धारणावती । नंदा निर्वाणजननी नंदिनी नुन्नपातका
Ngài ngự giữa búi tóc bện của đại khổ hạnh Śiva; Ngài phúc lành, trí tuệ, và đầy năng lực định trì nội tâm. Ngài là Nandā—người Mẹ sinh ra nirvāṇa; Ngài là Nandinī—Đấng xua đuổi và diệt trừ mọi tội lỗi.
Verse 97
निषिद्धविघ्ननिचया निजानंदप्रकाशिनी । नभोंगणचरी नूतिर्नम्या नारायणीनुता
Ngài là Đấng trừ diệt mọi lực cấm kỵ và chướng ngại, soi tỏ niềm an lạc bẩm sinh. Du hành giữa vòm trời bao la, xứng đáng được tán dương và đảnh lễ—Ngài mà ngay cả Nārāyaṇī (Lakṣmī) cũng ca ngợi.
Verse 98
निर्मला निर्मलाख्याना नाशिनीतापसंपदाम् । नियता नित्यसुखदा नानाश्चर्यमहानिधिः
Ngài thanh tịnh vô cấu và danh tiếng cũng tinh khiết; Ngài diệt trừ mọi khổ nhiệt tích tụ của chúng sinh. Ngài điều phục, bất động, ban lạc thường hằng, và là kho tàng lớn của vô lượng điều kỳ diệu.
Verse 99
नदीनदसरोमाता नायिका नाकदीर्घिका । नष्टोद्धरणधीरा च नंदनानंददायिनी
Ngài là mẹ của sông ngòi, suối lạch và hồ ao; là nữ chủ dẫn dắt, bậc chỉ đường. Ngài là hồ chứa cõi trời, dũng mãnh và điềm tĩnh trong việc phục hồi điều đã mất, và ban niềm hỷ lạc của Nandana (lạc thú thiên giới).
Verse 100
निर्णिक्ताशेषभुवना निःसंगा निरुपद्रवा । निरालंबा निष्प्रपंचा निर्णाशितमहामला
Ngài thanh lọc hết thảy các thế giới; vô trước và không bị quấy nhiễu. Không nương tựa vào đâu, vượt ngoài mạng lưới phô bày của thế gian, Ngài đã diệt sạch những vết nhơ lớn của ô uế.
Verse 110
परमैश्वर्यजननी प्रज्ञा प्राज्ञा परापरा । प्रत्यक्षलक्ष्मीः पद्माक्षी परव्योमामृतस्रवा
Ngài là mẹ của quyền uy tối thượng; chính là Prajñā—trí tuệ gồm cả trực giác và phân biệt—siêu việt mà vẫn hiện hữu. Ngài là Lakṣmī hiển lộ, mắt như hoa sen, tuôn dòng cam lộ từ cõi trời tối thượng.
Verse 120
विद्याधरी विशोका च वयोवृंदनिषेविता । बहूदका बलवती व्योमस्था विबुधप्रिया
Nàng là Vidyādharī, người mang giữ minh tri thức thiêng, và Viśokā, đấng trừ diệt sầu khổ. Được muôn đời muôn thế hệ tôn kính phụng sự, dồi dào dòng nước ban sinh lực, oai lực lớn, an trụ giữa hư không, và được chư thiên yêu mến.
Verse 130
भवप्रिया भवद्वेष्टी भूतिदा भूतिभूषणा । भाललोचनभावज्ञा भूतभव्यभवत्प्रभुः
Nàng được Bhava (Śiva) yêu mến, lại là Bhavadveṣṭī—đấng chống lại sự trói buộc của hữu sinh thế tục. Nàng ban phú quý và tự mình trang nghiêm bằng phú quý. Nàng thấu rõ ý chỉ của Đấng Có Mắt Trên Trán (Śiva), và là bậc chủ tể của quá khứ, vị lai và hiện tại.
Verse 140
मालाधरी महोपाया महोरगविभूषणा । महामोहप्रशमनी महामंगलमंगलम्
Nàng mang vòng hoa; Nàng là Mahopāyā, phương tiện lớn đưa đến mokṣa. Nàng trang sức bằng những đại xà hùng mãnh. Nàng dập tắt đại mê vọng, và là điềm lành tối thượng trong mọi điều cát tường.
Verse 150
रागिणीरंजितशिवा रूपलावण्यशेवधिः । लोकप्रसूर्लोकवंद्या लोलत्कल्लोलमालिनी
Nàng là Rāgiṇī, rực sáng bởi niềm say mê thiêng liêng làm hoan hỷ Śiva; kho báu của sắc đẹp và duyên dáng. Nàng là mẹ sinh ra các thế giới, được các thế giới tôn thờ, và được kết vòng bởi những lớp sóng cuộn trào nhảy múa.
Verse 160
श्मशानशोधनी शांता शश्वच्छतधृतिष्टुता । शालिनी शालिशोभाढ्या शिखिवाहनगर्भभृत्
Nàng là Śmaśānaśodhinī, đấng tẩy tịnh bãi hỏa táng, và là Śāntā, bản thể an nhiên. Nàng được ca tụng vì sự kiên định bền bỉ qua vô lượng thời; Nàng đoan trang, rực rỡ vẻ đẹp; và mang trong thai Đấng cưỡi chim công (Skanda).
Verse 170
श्रद्धयाभीष्टफलदं चतुर्वर्गसमृद्धिकृत् । सकृज्जपादवाप्नोति ह्येकक्रतुफलंमुने
Này bậc hiền triết, pháp tụng niệm này nếu thực hành với lòng tín thành (śraddhā) thì ban quả như ý và làm sung mãn bốn mục đích đời người (dharma, artha, kāma, mokṣa); dù chỉ tụng một lần cũng được công đức ngang một lễ tế kratu.
Verse 180
जन्मांतर सहस्रेषु यत्पापं सम्यगर्जितम् । गंगानामसहस्रस्य जपनात्तत्क्षयं व्रजेत्
Bao tội lỗi đã thật sự tích tụ qua ngàn kiếp—nhờ tụng niệm một ngàn danh hiệu của Gaṅgā, tội ấy liền tiêu diệt, tan biến.
Verse 190
गुरुशुश्रूषणं कुर्वन्यावज्जीवं नरोत्तमः । यत्पुण्यमर्जयेत्तद्भाग्वर्षं त्रिषवणं जपन्
Người ưu tú, nhờ phụng sự và hầu cận bậc Guru suốt đời mà tích được công đức nào—thì công đức ấy cũng đạt được bởi người tụng niệm này trong một Bhāga-năm, mỗi ngày ba thời (trisaṃdhyā).
Verse 200
दिव्याभरणसंपन्नो दिव्यभोगसमन्वितः । नंदनादिवने स्वैरं देववत्स प्रमोदते
Được trang sức bằng bảo vật thiên giới và thọ hưởng lạc thú cõi trời, người ấy tự do hoan hỷ trong rừng Nandana và các lâm uyển thần thánh khác, như một vị thiên thần vậy.
Verse 210
गंगास्नानप्रतिनिधिः स्तोत्रमेतन्मयेरितम् । सिस्नासुर्जाह्नवीं तस्मादेतत्स्तोत्रं जपेत्सुधीः
Bài thánh tụng này do ta tuyên thuyết chính là sự thay thế cho việc tắm sông Gaṅgā. Vì vậy, ai khát ngưỡng được tắm nơi Jāhnavī, hỡi người trí, hãy tụng đọc stotra này.