Adhyaya 34
Shukla YajurvedaAdhyaya 3458 Mantras

Adhyaya 34

Mantras for Soma and Agni rites.

← Adhyaya 33Adhyaya 35

Mantras

Mantra 1

यज्जाग्र॑तो दू॒रमु॒दैति॒ दैवं॒ तदु॑ सु॒प्तस्य॒ तथै॒वैति॑ । दू॒र॒ङ्ग॒मं ज्योति॑षां॒ ज्योति॒रेकं॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

Điều ấy, khi ta thức, đi xa—tính thiêng liêng; và của kẻ ngủ cũng đi như vậy—kẻ du hành xa; Ánh Sáng duy nhất giữa muôn ánh sáng. Nguyện tâm trí con có ý nguyện cát tường.

Mantra 2

येन॒ कर्मा॑ण्य॒पसो॑ मनी॒षिणो॑ य॒ज्ञे कृ॒ण्वन्ति॑ वि॒दथे॑षु॒ धीरा॑: । यद॑पू॒र्वं य॒क्षम॒न्तः प्र॒जानां॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

Nhờ đó, các bậc hiền trí, kiên định, thực hiện các hành nghiệp (karman) trong tế lễ (yajña), trong các hội nghi lễ (vidatha); quyền lực huyền diệu (yakṣa) chưa từng có, ở bên trong các loài thọ sinh — nguyện cho ý (manas) của con có quyết nguyện cát tường (śiva-saṅkalpa).

Mantra 3

यत्प्र॒ज्ञान॑मु॒त चेतो॒ धृति॑श्च॒ यज्ज्योति॑र॒न्तर॒मृतं॑ प्र॒जासु॑ । यस्मा॒न्न ऋ॒ते किं च॒न कर्म॑ क्रि॒यते॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

Đó là sự hiểu biết (prajñāna), cũng là tư niệm (cetas) và sức kiên trụ (dhṛti); đó là ánh sáng nội tại, là bất tử (amṛta) ở trong các loài; không có nó thì bất cứ hành nghiệp nghi lễ (karman) nào cũng không thể thực hiện — nguyện cho ý (manas) của con có quyết nguyện cát tường (śiva-saṅkalpa).

Mantra 4

येने॒दं भू॒तं भुव॑नं भवि॒ष्यत् परि॑गृहीतम॒मृते॑न॒ सर्व॑म् । येन॑ य॒ज्ञस्ता॒यते॑ स॒प्तहो॑ता॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

Nhờ đó, tất cả điều này—điều đã có, đang có và sẽ có—đều được bao trùm, được gìn giữ bởi bất tử (amṛta); nhờ đó tế lễ (yajña) được trải rộng, có bảy vị Hotṛ (tế quan tụng xướng) — nguyện cho ý (manas) của con có quyết nguyện cát tường (śiva-saṅkalpa).

Mantra 5

यस्मि॒न्नृच॒: साम॒ यजू॑ᳪषि॒ यस्मि॒न् प्रति॑ष्ठिता रथना॒भावि॑वा॒राः । यस्मिँ॑श्चि॒त्तᳪ सर्व॒मोतं॑ प्र॒जानां॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

Nơi ấy các ṛc (thánh ca), các sāman (khúc ca), và các công thức yajus được an lập, như các nan hoa đặt vững trong moay-ơ bánh xe; nơi ấy mọi tư tưởng của muôn loài đều được dệt kết—nguyện tâm trí của con được thành tựu ý nguyện cát tường (śiva-saṅkalpa).

Mantra 6

सु॒षा॒र॒थिरश्वा॑निव॒ यन्म॑नु॒ष्या॒न्नेनी॒यते॒ऽभीशु॑भिर्वा॒जिन॑ इव । हृ॒त्प्रति॑ष्ठं॒ यद॑जि॒रं जवि॑ष्ठं॒ तन्मे॒ मन॑: शि॒वस॑ङ्कल्पमस्तु

Như người đánh xe thiện nghệ dùng dây cương điều khiển con người như thể ngựa, như điều khiển chiến mã nhanh nhẹn; điều ấy an lập trong tim, không trì trệ, mau lẹ bậc nhất—nguyện tâm trí của con được thành tựu ý nguyện cát tường (śiva-saṅkalpa).

Mantra 7

पि॒तुं नु स्तो॑षं म॒हो ध॒र्माणं॒ तवि॑षीम् । यस्य॑ त्रि॒तो व्योज॑सा वृ॒त्रं विप॑र्वम॒र्दय॑त्

Giờ đây con xin ca ngợi sự nuôi dưỡng (pitu), pháp lệnh vĩ đại (dharma), và sức mạnh (taviṣī); vị mà Trita của Ngài, với uy lực phân tách, đã nghiền nát Vṛtra—kẻ có khớp đốt cứng rắn, khó xé rời.

Mantra 8

अन्विद॑नुमते॒ त्वं मन्या॑सै॒ शं च॑ नस्कृधि । क्रत्वे॒ दक्षा॑य नो हिनु॒ प्र ण॒ आयू॑ᳪषि तारिषः

Hỡi Anumati, xin Ngài theo sau mà chuẩn thuận; và xin Ngài làm cho chúng con được an lành, cát tường. Vì mục đích tế lễ của chúng con, vì sự khéo năng nghi lễ (kratu, dakṣa), xin Ngài thúc giục nâng đỡ; và xin Ngài khiến tuổi thọ của chúng con được vượt qua, tiến onward trong an toàn.

Mantra 9

अनु॑ नो॒ऽद्यानु॑मतिर्य॒ज्ञं दे॒वेषु॑ मन्यताम् । अ॒ग्निश्च॑ हव्य॒वाह॑नो॒ भव॑तं दा॒शुषे॒ मय॑:

Nguyện Anumati hôm nay chuẩn thuận tế lễ của chúng con giữa các thần. Và nguyện Agni, Đấng mang chở lễ phẩm (havyavāhana), trở thành nguồn phúc lành nhân hậu cho người dâng cúng.

Mantra 10

सिनी॑वालि॒ पृथु॑ष्टुके॒ या दे॒वाना॒मसि॒ स्वसा॑ । जु॒षस्व॑ ह॒व्यमाहु॑तं प्र॒जां दे॑वि दिदिड्ढि नः

Hỡi Sinīvālī, Đấng có mái tóc dày rộng, Ngài là chị em của các thần; xin hoan hỷ thọ nhận lễ phẩm đã dâng. Hỡi Nữ thần, xin củng cố và làm tăng trưởng cho chúng con con cháu, sinh linh (prajā).

Mantra 11

पञ्च॑ न॒द्यः सर॑स्वती॒मपि॑ यन्ति॒ सस्रो॑तसः । सर॑स्वती॒ तु प॑ञ्च॒धा सो दे॒शेऽभ॑वत्स॒रित्

Năm dòng sông, nhiều nhánh nhiều dòng, chảy về Sarasvatī; còn Sarasvatī quả thật trở thành năm phần—tại miền ấy, nàng đã thành một dòng sông.

Mantra 12

त्वम॑ग्ने प्रथ॒मो अङ्गि॑रा॒ ऋषि॑र्दे॒वो दे॒वाना॑मभवः शि॒वः सखा॑ । तव॑ व्र॒ते क॒वयो॑ विद्म॒नाप॒सोऽजा॑यन्त म॒रुतो॒ भ्राज॑दृष्टयः

Hỡi Agni, ngài là Aṅgiras đầu tiên, là ṛṣi, là thần; giữa các thần, ngài đã trở thành người bạn cát tường. Dưới giới luật của ngài, các bậc hiền triết, nhờ tri kiến và công phu, đã sinh ra Maruts, những vị có lao sáng rực.

Mantra 13

त्वं नो॑ अग्ने॒ तव॑ देव पा॒युभि॑र्म॒घोनो॑ रक्ष त॒न्व॒श्च वन्द्य । त्रा॒ता तो॒कस्य॒ तन॑ये॒ गवा॑म॒स्यनि॑मेष॒ᳪ रक्ष॑माण॒स्तव॑ व्र॒ते

Ngài, hỡi Agni, hỡi Thần, với những năng lực hộ trì của Ngài, xin che chở chúng con—người tế tự được phúc lộc—và thân thể chúng con, ô Đấng đáng tôn kính. Là Đấng cứu hộ trẻ thơ, con cháu và đàn bò, xin canh giữ chúng con bằng sự tỉnh thức không chớp mắt, và xin an trụ trong luật thệ (vrata) của chính Ngài.

Mantra 14

उ॒त्ता॒नाया॒मव॑ भरा चिकि॒त्वान्त्स॒द्यः प्रवी॑ता॒ वृष॑णं जजान । अ॒रु॒षस्तू॑पो॒ रुश॑दस्य॒ पाज॒ इडा॑यास्पु॒त्रो व॒युने॑ऽजनिष्ट

Trên nền đất trải rộng, hãy đặt Ngài—bậc minh triết—xuống; được thúc giục tức khắc, Ngài đã sinh ra ngọn lửa hùng mãnh. Đỏ rực là ngọn lửa, rạng ngời là uy lực của Ngài; nhờ pháp độ thiêng (vayuna), người con của Iḍā đã được sinh thành.

Mantra 15

इडा॑यास्त्वा प॒दे व॒यं नाभा॑ पृथि॒व्या अधि॑ । जात॑वेदो॒ निधी॑म॒ह्यग्ने॑ ह॒व्याय॒ वोढ॑वे

Tại chỗ của Iḍā, chúng con đặt Ngài xuống, trên rốn của địa cầu. Hỡi Jātavedas, hỡi Agni, chúng con an lập Ngài để Ngài mang vác lễ phẩm cúng dường.

Mantra 16

प्र म॑न्महे शवसा॒नाय॑ शू॒षमा॑ङ्गू॒षं गिर्व॑णसे अङ्गिर॒स्वत् । सु॒वृ॒क्तिभि॑ स्तुव॒त ऋ॑ग्मि॒यायार्चा॑मा॒र्कं नरे॒ विश्रु॑ताय

Chúng con tiến lên, tưởng niệm uy lực dành cho Đấng hùng mạnh; dâng thánh ca cho Đấng hoan hỷ trong lời tụng, theo phong cách Aṅgiras. Với những lời tán tụng được trau chuốt, khi ca ngợi Ngài xứng đáng với ṛc, chúng con sẽ xướng lên khúc ca ánh sáng cho vị anh hùng lừng danh.

Mantra 17

प्र वो॑ म॒हे महि॒ नमो॑ भरध्वमाङ्गू॒ष्य॒ᳪ शवसा॒नाय॒ साम॑ । येना॑ न॒: पूर्वे॑ पि॒तर॑: पद॒ज्ञा अर्च॑न्तो॒ अङ्गि॑रसो॒ गा अवि॑न्दन्

Hỡi các ngươi, hãy dâng lên Đấng Vĩ Đại sự tôn kính vĩ đại; hãy cất lên Sāman—khúc tụng ca—cho Đấng đầy uy lực. Chính nhờ khúc thánh ca này, tổ tiên chúng ta, các Aṅgirasa biết dấu vết đường đi, khi ca tụng đã tìm ra đàn bò.

Mantra 18

इ॒च्छन्ति॑ त्वा सो॒म्यास॒: सखा॑यः सु॒न्वन्ति॒ सोमं॒ दध॑ति॒ प्रया॑ᳪसि । तिति॑क्षन्ते अ॒भिश॑स्तिं॒ जना॑ना॒मिन्द्र॒ त्वदा कश्च॒न हि प्र॑के॒तः

Những bằng hữu yêu Soma khát khao Ngài; họ ép Soma và bày đặt lễ phẩm. Họ chịu đựng lời nguyền rủa của người đời; hỡi Indra, quả thật từ Ngài phát xuất một bậc có sức mạnh và mưu lược hiển lộ.

Mantra 19

न ते॑ दू॒रे प॑र॒मा चि॒द्रजा॒ᳪस्या तु प्र या॑हि हरिवो॒ हरि॑भ्याम् । स्थि॒राय॒ वृष्णे॒ सव॑ना कृ॒तेमा यु॒क्ता ग्रावा॑णः समिधा॒ने अग्नौ

Ngay cả những cõi tối thượng cũng chẳng xa Ngài; hỡi Hariva, hãy tiến ra cùng đôi tuấn mã màu hari. Vì bậc hùng lực kiên định, các cuộc ép lễ này đã được chuẩn bị; khi Agni được nhóm lên, những hòn đá ép đã được ách vào.

Mantra 20

अषा॑ढं यु॒त्सु पृत॑नासु॒ पप्रि॑ᳪ स्व॒र्षाम॒प्सां वृ॒जन॑स्य गो॒पाम् । भ॒रे॒षु॒जाᳪ सु॑क्षि॒तिᳪ सु॒श्रव॑सं॒ जय॑न्तं॒ त्वामनु॑ मदेम सोम

Bất khả khuất trong chiến trận, tràn đầy giữa các cuộc giao tranh, đoạt lấy ánh sáng; người canh giữ các thủy giới, kẻ bảo hộ của thị tộc. Mang chiến lợi phẩm trong những cuộc chạm trán, ban nơi cư trú tốt đẹp và danh tiếng lành—noi theo Ngài, bậc chiến thắng, hỡi Soma, xin cho chúng con hân hoan.

Mantra 21

सोमो॑ धे॒नुᳪ सोमो॒ अर्व॑न्तमा॒शुᳪ सोमो॑ वी॒रं क॑र्म॒ण्यं॒ ददाति । सा॒द॒न्यं॒ विद॒थ्य॒ᳪ स॒भेयं॑ पितृ॒श्रव॑णं॒ यो ददा॑शदस्मै

Soma ban cho bò sữa; Soma ban cho tuấn mã mau lẹ; Soma ban cho dũng sĩ khéo việc. Soma lại ban của cải vững bền, danh dự trong nghi lễ, chỗ đứng trong hội chúng, và tiếng thơm của tổ tiên—cho người đã dâng hiến (cúng tế) lên Ngài.

Mantra 22

त्वमि॒मा ओष॑धीः सोम॒ विश्वा॒स्त्वम॒पो अ॑जनय॒स्त्वं गाः । त्वमा त॑तन्थो॒र्वन्तरि॑क्षं॒ त्वं ज्योति॑षा॒ वि तमो॑ ववर्थ

Ngài, hỡi Soma, đã sinh ra tất cả các cây thuốc này; chính Ngài đã làm phát sinh các dòng nước; chính Ngài đã sinh ra đàn bò. Ngài đã giăng trải cõi trung không rộng lớn; Ngài đã dùng ánh sáng xua tan bóng tối.

Mantra 23

दे॒वेन॑ नो॒ मन॑सा देव सोम रा॒यो भा॒गᳪ स॑हसावन्न॒भि यु॑ध्य । मा त्वा त॑न॒दीशि॑षे वी॒र्य॒स्यो॒भये॑भ्य॒: प्रचि॑कित्सा॒ गवि॑ष्टौ

Với tâm trí thần linh, hỡi thần Soma, bậc hùng lực, hãy chiến đấu vì chúng ta để giành phần của cải. Chớ để sức lực làm hao mòn nào trói buộc dũng lực của ngài; trong cuộc truy cầu bò (gaviṣṭi), xin ngài hãy tỉnh giác, phân minh từ cả hai phía.

Mantra 24

अष्टौ॒ व्य॑ख्यत् क॒कुभ॑: पृथि॒व्यास्त्री धन्व॒ योज॑ना स॒प्त सिन्धू॑न् । हि॒र॒ण्या॒क्षः स॑वि॒ता दे॒व आगा॒द्दध॒द्रत्ना॑ दा॒शुषे॒ वार्या॑णि

Ngài đã làm hiển lộ tám phương của đất, ba cõi rộng, những khoảng không được đo định, và bảy dòng sông. Thần Savitṛ, mắt vàng, đã đến, mang theo châu báu—những tặng phẩm tuyển chọn—cho người dâng cúng (dāśuṣ).

Mantra 25

हिर॑ण्यपाणिः सवि॒ता विच॑र्षणिरु॒भे द्यावा॑पृथि॒वी अ॒न्तरी॑यते । अपामी॑वां॒ बाध॑ते॒ वेति॒ सूर्य॑म॒भि कृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ द्यामृ॑णोति

Savitṛ, tay vàng, bậc nhìn xa thấu suốt, bao trùm cả trời và đất. Ngài xua tan bệnh tật; ngài theo sau Mặt Trời, và với bụi tối ngài phủ kín bầu trời.

Mantra 26

हिर॑ण्यहस्तो॒ असु॑रः सुनी॒थः सु॑मृडी॒कः स्ववाँ॑ यात्व॒र्वाङ् । अ॒प॒सेध॑न् र॒क्षसो॑ यातु॒धाना॒नस्था॑द्दे॒वः प्र॑तिदो॒षं गृ॑णा॒नः

Đấng có bàn tay vàng, Asura, bậc dẫn dắt thiện lành, đầy ân huệ, tự chủ—nguyện vị thần ấy hãy đến về phía này. Xua đuổi các Rākṣasa và Yātudhāna, vị thần đã an trụ tại chỗ của mình, được ca tụng vào mỗi buổi hoàng hôn.

Mantra 27

ये ते॒ पन्था॑: सवितः पू॒र्व्यासो॑ऽरे॒णव॒: सुकृ॑ता अ॒न्तरि॑क्षे । तेभि॑र्नो अ॒द्य प॒थिभि॑: सु॒गेभी॒ रक्षा॑ च नो॒ अधि॑ च ब्रूहि देव

Hỡi Savitṛ, những con đường của Ngài—từ thuở nguyên sơ, không bụi nhơ, được kiến lập khéo léo trong cõi trung không (antarikṣa). Nhờ những nẻo đường tốt lành ấy, xin hôm nay che chở chúng con; và xin Ngài còn phán lời bao phủ trên chúng con nữa, hỡi thần.

Mantra 28

उ॒भा पि॑बतमश्विनो॒भा न॒: शर्म॑ यच्छतम् । अ॒वि॒द्रि॒याभि॑रू॒तिभि॑ः ॥

Hỡi đôi Aśvins, xin cả hai hãy uống; và cả hai hãy ban cho chúng tôi sự chở che an ổn (śarman), với những trợ lực (ūtí) không suy giảm, không bị ngăn trở.

Mantra 29

अप्न॑स्वतीमश्विना॒ वाच॑म॒स्मे कृ॒तं नो॑ दस्रा॒ वृषणा मनी॒षाम् । अ॒द्यू॒त्येऽव॑से॒ नि ह्व॑ये वां वृ॒धे च॑ नो भवतं॒ वाज॑सातौ ॥

Hỡi đôi Aśvins, xin hãy tạo cho chúng tôi lời nói (vāc) giàu sự thành tựu viên mãn; hỡi đôi kỳ diệu và cường tráng (dasrā vṛṣaṇā), xin hãy tạo cho chúng tôi tư niệm minh triết (manīṣā). Vì sự hộ trì rực sáng (adūtya avasa), tôi khẩn thỉnh hai ngài giáng lâm; xin hai ngài trở thành sự tăng trưởng cho chúng tôi, và ở cùng chúng tôi trong cuộc đoạt lấy phần thưởng của sức lực (vājasātau).

Mantra 30

द्युभि॑र॒क्तुभि॒ः परि॑ पातम॒स्मानरि॑ष्टेभिरश्विना॒ सौभ॑गेभिः । तन्नो॑ मि॒त्रो वरु॑णो मामहन्ता॒मदि॑ति॒ः सिन्धु॑ः पृथि॒वी उ॒त द्यौः ॥

Bằng ngày và đêm, xin hãy bao bọc và che chở chúng con, hỡi đôi Aśvin, với sự hộ trì không tổn hại và với các phúc lành thịnh vượng. Nguyện Mitra và Varuṇa làm cho chúng con thêm lớn mạnh; và Aditi, và Sindhu, và Đất, cùng cả Trời nữa.

Mantra 31

आ कृ॒ष्णेन॒ रज॑सा॒ वर्त॑मानो निवे॒शय॑न्न॒मृतं॒ मर्त्यं॑ च । हि॒र॒ण्यये॑न सवि॒ता रथे॒ना दे॒वो या॑ति॒ भुव॑नानि॒ पश्य॑न् ॥

Vận hành trong cõi không gian tối sẫm, an lập cả bất tử lẫn hữu tử vào chỗ ở của mình; Savitṛ, vị thần, đi trên cỗ xe vàng, nhìn ngắm các thế giới.

Mantra 32

आ रा॑त्रि॒ पार्थिव॒ᳪ रज॑ः पि॒तुर॑प्रायि॒ धाम॑भिः । दि॒वः सदा॑ᳪसि बृह॒ती वि ति॑ष्ठस॒ आ त्वे॒षं व॑र्तते॒ तम॑ः ॥

Hỡi Đêm, theo những pháp định của ngươi, cõi không gian trần thế đã đi đến cùng Đấng Cha; ngươi, bậc vĩ đại, đứng hiển lộ nơi các tòa ngự của trời: nay bóng tối mạnh mẽ đang cuộn tràn.

Mantra 33

उष॒स्तच्चि॒त्रमा भ॑रा॒स्मभ्यं॑ वाजिनीवति । येन॑ तो॒कं च॒ तन॑यं च॒ धाम॑हे

Hỡi Uṣas, Bình minh giàu sức mạnh đem lại chiến thắng, xin mang đến cho chúng con ân huệ kỳ diệu ấy; nhờ đó chúng con có thể gây dựng cho mình con cái và dòng dõi nối tiếp.

Mantra 34

प्रा॒तर॒ग्निं प्रा॒तरिन्द्र॑ᳪ हवामहे प्रा॒तर्मि॒त्रावरु॑णा प्रा॒तर॒श्विना॑ । प्रा॒तर्भगं॑ पू॒षणं॒ ब्रह्म॑ण॒स्पतिं॑ प्रा॒तः सोम॑मु॒त रु॒द्रᳪ हु॑वेम

Buổi sớm chúng con thỉnh mời Agni; buổi sớm thỉnh mời Indra; buổi sớm thỉnh mời Mitra và Varuṇa; buổi sớm thỉnh mời đôi Aśvins. Buổi sớm chúng con kêu cầu Bhaga, Pūṣan và Bṛhaspati; buổi sớm thỉnh mời Soma, và cũng thỉnh mời Rudra.

Mantra 35

प्रा॒त॒र्जितं॒ भग॑मु॒ग्रᳪ हु॑वेम व॒यं पु॒त्रमदि॑ते॒र्यो वि॑ध॒र्ता । आ॒ध्रश्चि॒द्यं मन्य॑मानस्तु॒रश्चि॒द्राजा॑ चि॒द्यं भगं॑ भ॒क्षीत्याह॑

Vào buổi sớm, chúng con khẩn thỉnh Bhaga (Phúc Thần) đắc thắng, uy mãnh—con của Aditi, Đấng nâng đỡ. Ngay cả kẻ thiếu thốn, tưởng Ngài là phần của mình; ngay cả người mạnh, cả đến bậc vương giả, cũng được nói là thọ hưởng phần phúc của Bhaga.

Mantra 36

भग॒ प्रणे॑त॒र्भग॒ सत्य॑राधो॒ भगे॒मां धिय॒मुद॑वा॒ दद॑न्नः । भग॒ प्र नो॑ जनय॒ गोभि॒रश्वै॒र्भग॒ प्र नृभि॑र्नृ॒वन्त॑: स्याम

Hỡi Bhaga, Đấng dẫn đường; hỡi Bhaga, Đấng ban ân chân thật—xin nâng lời khấn nguyện (dhī) này của chúng con và ban cho chúng con. Hỡi Bhaga, xin làm cho chúng con tăng trưởng với bò và ngựa. Hỡi Bhaga, xin cho chúng con giàu người, có tùy tùng và hộ vệ.

Mantra 37

उ॒तेदानीं॒ भग॑वन्तः स्यामो॒त प्र॑पि॒त्व उ॒त मध्ये॒ अह्ना॑म् । उ॒तोदि॑ता मघव॒न्त्सूर्य॑स्य व॒यं दे॒वाना॑ᳪ सुम॒तौ स्या॑म

Nguyện cho chúng con được phúc lành ngay lúc này, cả trong phần đầu và phần giữa của những ngày; và khi Mặt Trời mọc, hỡi Đấng ban của—nguyện cho chúng con an trú trong thiện ý từ mẫn (sumati) của chư Thiên.

Mantra 38

भग॑ ए॒व भग॑वाँ२ अस्तु देवा॒स्तेन॑ व॒यं भग॑वन्तः स्याम । तं त्वा॑ भग॒ सर्व॒ इज्जो॑हवीति॒ स नो॑ भग पुर ए॒ता भ॑वे॒ह

Nguyện Bhaga (Bhaga) thật là Đấng Phúc lành giữa các thần; nhờ Ngài, nguyện chúng con trở thành những kẻ có phúc phần. Hỡi Bhaga, mọi người đều kêu thỉnh Ngài; xin Ngài, ngay tại đây, làm vị dẫn đầu đi trước cho chúng con.

Mantra 39

सम॑ध्व॒रायो॒षसो॑ नमन्त दधि॒क्रावे॑व॒ शुच॑ये प॒दाय॑ । अ॒र्वा॒ची॒नं व॑सु॒विदं॒ भगं॑ नो॒ रथ॑मि॒वाश्वा॑ वा॒जिन॒ आ व॑हन्तु

Các Bình minh cùng nhau cúi mình trước tế lễ, như Dadhikrāvan hướng đến lộ trình sáng trong. Xin Bhaga, đấng tìm ra của cải, quay về phía chúng con mà đến; như những tuấn mã, như những kỵ mã lực lưỡng, hãy đưa Ngài đến gần như một cỗ xe.

Mantra 40

अश्वा॑वती॒र्गोम॑तीर्न उ॒षासो॑ वी॒रव॑ती॒: सद॑मुच्छन्तु भ॒द्राः । घृ॒तं दुहा॑ना वि॒श्वत॒: प्रपी॑ता यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभि॒: सदा॑ नः

Nguyện các Bình minh cát tường luôn chiếu rạng trên chúng con—giàu ngựa, giàu bò, giàu dũng sĩ. Vắt tuôn bơ tinh (ghṛta), được uống nhận từ mọi phía; xin các Ngài hằng gìn giữ chúng con bằng phúc lành và an ổn.

Mantra 41

पूष॒न् तव॑ व्र॒ते व॒यं न रि॑ष्येम॒ कदा॑ च॒न । स्तो॒तार॑स्त इ॒ह स्म॑सि

Hỡi Pūṣan, trong luật lệ (vrata) của Ngài, xin chúng con không bao giờ chịu tổn hại, vào bất cứ lúc nào; vì chúng con ở đây là những người ca tụng Ngài.

Mantra 42

प॒थस्प॑थ॒: परि॑पतिं वच॒स्या कामे॑न कृ॒तो अ॒भ्या॒नड॒र्कम् । स नो॑ रासच्छु॒रुध॑श्च॒न्द्राग्रा॒ धियं॑ – धियᳪ सीषधाति॒ प्र पू॒षा

Đấng hộ trì mọi nẻo đường, đáng được thỉnh mời bằng lời tụng niệm; được tạo thành bởi ước nguyện, tiến bước cùng thánh ca. Nguyện Ngài ban cho chúng con sự tăng trưởng, với những tặng phẩm rực sáng đứng đầu; Pūṣan thúc đẩy tư niệm của chúng con—tư niệm của chúng con—tiến về phía trước.

Mantra 43

त्रीणि॑ प॒दा वि च॑क्रमे॒ विष्णु॑र्गो॒पा अदा॑भ्यः । अतो॒ धर्मा॑णि धा॒रय॑न्

Vishnu, vị hộ vệ không thể bị khuất phục, đã bước ra và đo định ba bước. Từ hành động ấy, Ngài nâng đỡ các Dharma (pháp tắc) (nhờ đó các thế giới và tế lễ được duy trì).

Mantra 44

तद्विप्रा॑सो विप॒न्यवो॑ जागृ॒वाᳪस॒: समि॑न्धते । विष्णो॒र्यत्प॑र॒मं प॒दम्

Chính cảnh giới tối thượng (pada) của Vishnu ấy, các tư tếผู้มี linh hứng, yêu lời tán tụng, luôn tỉnh thức, nhóm lên (làm hiển lộ) bằng nghi lễ của mình.

Mantra 45

घृ॒तव॑ती॒ भुव॑नानामभि॒श्रियो॒र्वी पृ॒थ्वी म॑धु॒दुघे॑ सु॒पेश॑सा । द्यावा॑पृथि॒वी वरु॑णस्य॒ धर्म॑णा॒ विष्क॑भिते अ॒जरे॒ भूरि॑रेतसा

Đấng tràn đầy ghṛta (bơ tinh khiết), hai vinh quang mỹ lệ của các cõi—Đất rộng lớn, đấng vắt ra mật ngọt như sữa, hình tướng tốt đẹp; Trời và Đất, theo pháp (dharma) của Varuṇa, được chống đỡ tách rời, không già, có sức sinh thành dồi dào.

Mantra 46

ये न॑: स॒पत्ना॒ अप॒ ते भ॑वन्त्विन्द्रा॒ग्निभ्या॒मव॑ बाधामहे॒ तान् । वस॑वो रु॒द्रा आ॑दि॒त्या उ॑परि॒स्पृशं॑ मो॒ग्रं चेत्ता॑रमधिरा॒जम॑क्रन्

Nguyện những kẻ đối địch với chúng ta hãy ở xa; nhờ Indra và Agni (Indra-Agni) chúng ta trấn áp và xua đuổi họ. Các Vasus, các Rudras và các Ādityas đã làm cho hắn thành kẻ canh giữ dữ dằn, kẻ vươn lấn lên trên, thành bậc “thượng vương” (adhirāja)—nhưng xin cho hắn bị đẩy lùi khỏi chúng ta.

Mantra 47

आ ना॑सत्या त्रि॒भिरे॑काद॒शैरि॒ह दे॒वेभि॑र्यातं मधु॒पेय॑मश्विना । प्रायु॒स्तारि॑ष्टं॒ नी रपा॑ᳪसि मृक्षत॒ᳪ सेध॑तं॒ द्वेषो॒ भव॑तᳪ सचा॒भुवा॑

Hỡi các Nāsatyas, hãy đến đây cùng với các thần ba lần mười một; hỡi các Aśvins, hãy đến để uống chén rượu mật ngọt. Xin ban cho chúng con trường thọ và sự tiếp nối không suy tổn; xin lau sạch các vết nhơ, ngăn đẩy thù hận, và xin ở cùng chúng con như những bạn đồng hành bền lâu.

Mantra 48

ए॒ष व॒ स्तोमो॑ मरुत इ॒यं गीर्मा॑न्दा॒र्यस्य॑ मा॒न्यस्य॑ का॒रोः । एषा या॑सीष्ट त॒न्वे॒ व॒यां वि॒द्यामे॒षं वृ॒जनं॑ जी॒रदा॑नुम्

Hỡi các Maruts, đây là thánh tụng ca ngợi của các ngài; đây là khúc ca của người hát được linh hứng, của thi sĩ đáng tôn kính. Với khúc ca này, xin các ngài hãy đến gần chính thân thể chúng con; nhờ sự trợ giúp của các ngài, nguyện chúng con nhận biết và vượt qua chỗ hiểm hẹp này, và đạt được ân thí bền lâu cho đến tuổi già.

Mantra 49

स॒हस्तो॑माः स॒हच्छ॑न्दस आ॒वृत॑: स॒हप्र॑मा॒ ऋष॑यः स॒प्त दै॑व्याः । पूर्वे॑षां॒ पन्था॑मनु॒दृश्य॒ धीरा॑ अ॒न्वाले॑भिरे र॒थ्यो न र॒श्मीन्

Cùng với thánh ca tán tụng, cùng với niêm luật; được bao bọc và đầy đủ đúng mực—bảy vị ṛṣi thiên giới. Những bậc kiên định, khi đã thấy con đường của người xưa, liền nắm giữ theo thứ tự, như người đánh xe cầm dây cương.

Mantra 50

आ॒यु॒ष्यं॒ वर्च॒स्य॒ᳪ रा॒यस्पोष॒मौद्भि॑दम् । इ॒दᳪ हिर॑ण्यं॒ वर्च॑स्व॒ज्जैत्रा॒यावि॑शतादु॒ माम्

Đấng ban thọ mạng, ban quang huy, làm tăng sự thịnh vượng của của cải, bừng vọt quyền lực—nguyện vàng này, có ánh sáng thiêng, đi vào trong con; vâng, đi vào vì chiến thắng.

Mantra 51

न तद्रक्षा॑ᳪसि॒ न पि॑शा॒चास्त॑रन्ति दे॒वाना॒मोज॑: प्रथम॒जᳪ ह्ये॒तत् । यो बि॒भर्ति॑ दाक्षाय॒णᳪ हिर॑ण्य॒ᳪ स दे॒वेषु॑ कृणुते दी॒र्घमायु॒: स म॑नु॒ष्ये॒षु कृणुते दी॒र्घमायु॑:

Rākṣasa và Piśāca không thể vượt qua uy lực ấy; vì quả thật đây là sức mạnh sơ sinh của các thần. Ai mang vàng Dākṣāyaṇa, người ấy tự làm thành trường thọ giữa chư thiên; và cũng tự làm thành trường thọ giữa loài người.

Mantra 52

यदाब॑ध्नन् दाक्षाय॒णा हिर॑ण्यᳪ श॒तानी॑काय सुमन॒स्यमा॑नाः । तन्म॒ आ ब॑ध्नामि श॒तशा॑रदा॒यायु॑ष्माञ्ज॒रद॑ष्टि॒र्यथास॑म्

Như khi các Dākṣāyaṇa, với tâm ý hiền hòa, đã buộc vàng cho Śatānīka, thì chính điều ấy nay ta buộc lên mình: nguyện cho ta sống trọn một trăm mùa thu, được đầy đủ sinh lực, và được thấy tuổi già, đúng như điều ta ước nguyện.

Mantra 53

उ॒त नोऽहि॑र्बु॒ध्न्य॒: शृणोत्व॒ज एक॑पात्पृथि॒वी स॑मु॒द्रः । विश्वे॑ दे॒वा ऋ॑ता॒वृधो॑ हुवा॒ना स्तु॒ता मन्त्रा॑: कविश॒स्ता अ॑वन्तु

Nguyện Ahi Budhnya lắng nghe chúng con; nguyện Aja Ekapād, Đất và Biển (cũng lắng nghe). Nguyện tất cả chư Thiên—những vị làm tăng trưởng ṛta (trật tự, chân lý vũ trụ)—khi được thỉnh mời; nguyện các mantra được tán dương, được các bậc hiền triết ca ngợi, che chở và làm cho chúng con được hưng thịnh.

Mantra 54

इ॒मा गिर॑ आदि॒त्येभ्यो॑ घृ॒तस्नू॑: स॒नाद्राज॑भ्यो जु॒ह्वा॒ जुहोमि । शृ॒णोतु॑ मि॒त्रो अ॑र्य॒मा भगो॑ नस्तुविजा॒तो वरु॑णो॒ दक्षो॒ अᳪश॑:

Những lời tụng này, nhỏ giọt ghṛta (bơ tinh), con dâng bằng juhū (muỗng tế) lên các Āditya—những bậc vương giả từ thuở xưa. Nguyện Mitra lắng nghe, và Aryaman, và Bhaga vì chúng con; (nguyện) Varuṇa, bậc sinh thành hùng lực (lắng nghe), cùng Dakṣa và Aṃśa.

Mantra 55

स॒प्त ऋष॑य॒: प्रति॑हिता॒: शरी॑रे स॒प्त र॑क्षन्ति॒ सद॒मप्र॑मादम् । स॒प्ताप॒: स्वप॑तो लो॒कमी॑यु॒स्तत्र॑ जागृतो॒ अस्व॑प्नजौ सत्र॒सदौ॑ च दे॒वौ

Bảy ṛṣi (thánh hiền) được đặt trong thân thể; bảy vị luôn canh giữ không hề lơ là. Bảy dòng nước đã đi đến cõi của giấc ngủ; tại đó, hai vị thần không ngủ—những đấng an trụ nơi sattra (đại tế dài ngày)—tỉnh thức mà canh phòng.

Mantra 56

उत्ति॑ष्ठ ब्रह्मणस्पते देव॒यन्त॑स्त्वेमहे । उप॒ प्र य॑न्तु म॒रुत॑: सु॒दान॑व॒ इन्द्र॑ प्रा॒शूर्भ॑वा॒ सचा॑

Hãy đứng dậy, hỡi Brahmaṇaspati, Chúa tể của lời cầu nguyện; chúng con, những kẻ tìm cầu chư thần, khẩn thỉnh Ngài. Xin cho các Marut (Marut) rộng ban tiến đến; và Ngài, hỡi Indra (Indra), xin hãy cùng họ mà trở nên mau lẹ.

Mantra 57

प्र नू॒नं ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्मन्त्रं॑ वदत्यु॒क्थ्य॒म् । यस्मि॒न्निन्द्रो॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा दे॒वा ओका॑ᳪसि चक्रि॒रे

Nay chính lúc này, Brahmaṇaspati (Brahmaṇaspati) cất lên thần chú ukthya; trong đó Indra và Varuṇa (Varuṇa), Mitra (Mitra) và Aryaman (Aryaman) — các Thiên thần — đã lập nên chốn cư ngụ của mình.

Mantra 58

ब्रह्म॑णस्पते॒ त्वम॒स्य य॒न्ता सू॒क्तस्य॑ बोधि॒ तन॑यं च जिन्व । विश्वं॒ तद्भ॒द्रं यदव॑न्ति दे॒वा बृ॒हद्व॑देम वि॒दथे॑ सु॒वीरा॑: ।।

Hỡi Brahmaṇaspati, Ngài là người dẫn dắt của (nghi lễ) này; xin lưu tâm đến thánh tụng được nói khéo, và làm cho con cháu được hưng thịnh. Điều gì được chư thần nâng đỡ, điều ấy đều cát tường; nguyện chúng con nói lời lớn lao trong hội lễ, được phong phú những dũng sĩ hiền thiện. Đấng tạo tác mọi sự là Viśvakarmā, chính Ngài là cha của chúng con; hỡi Annapati, xin ban cho chúng con lương thực—lương thực của lương thực.

Frequently Asked Questions

Because the chapter treats correct inner intention as the condition for outer ritual success: Manas is praised as the far-ranging power that steadies understanding and directs the yajña so offerings bear fruit.

Bhaga secures the rightful share—good fortune, lawful enjoyment, and auspicious precedence—while Pūṣan protects the sacrificer and guides the path of the rite under his vrata so the work proceeds unharmed.

Uṣas aligns the sacrifice with the renewing rhythm of morning time and sustained auspiciousness, while Dyāvā–Pṛthivī grounds the rite in cosmic support and the ordinance of ṛta/dharma that makes ordered life and sacrifice possible.