Adhyaya 21

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे विशो ऽध्यायः रोमहर्षण उवाच ऐलः पुरूरवाश्चाथ राजा राज्यमपालयत् / तस्य पुत्रा बभूवुर्हि षडिन्द्रसमतेजसः

Như vậy, trong Śrī Kūrma Purāṇa, bản tụng sáu nghìn câu, thuộc Tiền phần, chương hai mươi mốt, Romaharṣaṇa nói: “Aila Purūravas bấy giờ trị vì và hộ trì vương quốc. Quả thật, ngài có sáu người con, oai quang rực rỡ ngang với Indra.”

Verse 2

आयुर्मायुरमावायुर्विश्वायुश्चैव वीर्यवान् / शतायुश्च श्रुतायुश्च दिव्याश्चैवोर्वशीसुताः

Āyu, Māyu, Amāvāyu và Viśvāyu—bậc dũng mãnh—cùng với Śatāyu, Śrutāyu và Divya: quả thật, tất cả đều là những người con của Urvaśī.

Verse 3

आयुषस्तनया वीराः पञ्चैवासन् महौजसः / स्वर्भानुतनयायां वै प्रभायामिति नः श्रुतम्

Chúng ta đã nghe rằng Āyuṣa có năm người con trai anh hùng, ai nấy đều đại dũng lực, sinh từ Prabhā, ái nữ của Svarbhānu.

Verse 4

नहुषः प्रथमस्तेषां धर्मज्ञो लोकविश्रुतः / नहुषस्य तु दायादाः षडिन्द्रोपमतेजसः

Trong số họ, Nahusha là người đầu tiên—bậc thông hiểu dharma, danh vang khắp thế gian. Và dòng dõi của Nahusha có sáu người, mỗi người đều rực rỡ uy quang sánh như Indra.

Verse 5

उत्पन्नाः पितृकन्यायां विरजायां महाबलाः / यतिर्ययातिः संयातिरायातिः पञ्चको ऽश्वकः

Từ Virajā, ái nữ của các Pitṛ, đã sinh ra những người con trai đại lực: Yati, Yayāti, Saṁyāti, Āyāti và Pañcaka (cũng gọi là Aśvaka).

Verse 6

तेषां ययातिः पञ्चानां महाबलपराक्रमः / देवयानीमुखनसः सुतां भार्यामवाप सः / शर्मिष्ठामासुरीं चैव तनयां वृषपर्वणः

Trong năm người ấy, Yayāti—đại lực và đại dũng—đã cưới Devayānī làm vợ, nàng là ái nữ của Śukra (Uśanas); và ông cũng cưới Śarmiṣṭhā, thiếu nữ Asura, con gái của Vṛṣaparvan.

Verse 7

यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानी व्यजायत / द्रुह्युं चानुं च पूरुं च शर्मिष्ठा चाप्यजीजनत्

Devayānī sinh Yadu và Turvasu; còn Śarmiṣṭhā cũng sinh Druhyu, Anu và Pūru.

Verse 8

सो ऽभ्यषिञ्चदतिक्रम्य ज्येष्ठं यदुमनिन्दितम् / पुरुमेव कनीयासं पितुर्वचनपालकम्

Nhà vua cử hành lễ quán đỉnh vương quyền, vượt qua Yadu—người anh cả vô tỳ vết—và chỉ tấn phong Puru, người con út, vì chàng là kẻ trung tín gìn giữ lời dạy của phụ vương.

Verse 9

दिशि दक्षिणपूर्वस्यां तुर्वसुं पुत्रमादिशत् / दक्षिणापरयो राजा यदुं ज्येष्ठं न्ययोजयत् / प्रतीच्यामुत्तारायां च द्रुह्युं चानुमकल्पयत्

Ở phương Đông Nam, nhà vua đặt con trai Turvasu cai quản. Ở miền Tây Nam, ngài giao cho Yadu, người con trưởng. Và ở các phương Tây cùng Bắc, ngài cũng phân định cho Druhyu một cách đúng phép.

Verse 10

तैरियं पृथिवी सर्वा धर्मतः परिपालिता / राजापि दारसहितो नवं प्राप महायशाः

Nhờ họ, toàn cõi địa cầu được gìn giữ đúng theo dharma; và đức vua lẫy lừng ấy, cùng với hoàng hậu, cũng đạt đến một cảnh giới mới của phú quý và danh vọng.

Verse 11

यदोरप्यभवन् पुत्राः पञ्च देवसुतोपमाः / सहस्त्रजित् तथाज्येष्ठः क्रोषटुर्नालो ऽजितोरघुः

Với Yadu cũng sinh ra năm người con, tựa như con của chư thiên: Sahastrajit; và người anh cả Kroṣaṭu; Nāla; Ajita; cùng Raghu.

Verse 12

सहस्त्रजित्सुतस्तद्वच्छतजिन्नाम पार्थिवः / सुताः शतजितो ऽप्यासंस्त्रयः परमधार्मिकाः

Sahastrajit cũng có một người con—một vị vua tên là Śatajīt. Và Śatajīt lại có ba người con, tất thảy đều hết lòng phụng trì dharma tối thượng.

Verse 13

हैहयश्च हयश्चैव राजा वेणुहयः परः / हैहयस्याभवत् पुत्रो धर्म इत्यभिविश्रुतः

Có các vị vua Haihaya và Haya, lại có bậc minh quân Veṇuhaya. Từ Haihaya sinh ra một hoàng tử lừng danh với tên gọi Dharma.

Verse 14

तस्य पुत्रो ऽभवद् विप्रा धर्मनेत्रः प्रतापवान् / धर्मनेत्रस्य कीर्तिस्तु संजितस्तत्सुतो ऽभवत्

Hỡi các Bà-la-môn, con trai của người ấy là Dharmanetra, bậc hùng dũng đầy uy lực. Từ Dharmanetra sinh ra Kīrti; và con của Kīrti lại là Saṃjita.

Verse 15

महिष्मान् संजितस्याभूद् भद्रश्रेण्यस्तदन्वयः / भद्रश्रेण्यस्य दायादो दुर्दमो नाम पार्थिवः

Từ Saṃjita sinh ra Mahiṣmān; trong dòng dõi ấy xuất hiện Bhadrashreṇya. Và người thừa tự của Bhadrashreṇya là một vị vua tên Durdama.

Verse 16

दुर्दमस्य सुतो धीमान् धनको नाम वीर्यवान् / धनकस्य तु दायादाश्चत्वारो लोकसम्मताः

Durdama có một người con trai tên Dhanaka, bậc trí tuệ và dũng mãnh. Và Dhanaka quả thật có bốn người thừa tự, lừng danh và được dân chúng kính phục.

Verse 17

कृतवीर्यः कृताग्निश्च कृतवर्मा तथैव च / कृतौजाश्च चतुर्थो ऽभूत् कार्तवीर्योर्ऽजुनो ऽभवत्

Có Kṛtavīrya, Kṛtāgni, và cũng có Kṛtavarmā; Kṛtaujā là người thứ tư. Từ Kārtavīrya sinh ra Arjuna, tức Kartavīrya Arjuna.

Verse 18

सहस्त्रबाहुर्द्युतिमान् धनुर्वेदविदां वरः / तस्य रामो ऽभवन्मृत्युर्जामदग्न्यो जनार्दनः

Sahasrabāhu rực rỡ uy quang, bậc tối thượng trong những người tinh thông Đanurveda (khoa cung tiễn); nhưng đối với ông, Rāma—Jāmadagnya Janārdana—đã trở thành chính Thần Chết.

Verse 19

तस्य पुत्रशतान्यासन् पञ्च तत्र महारथाः / कृतास्त्रा बलिनः शूरा धर्मात्मानो नमस्विनः

Ông có hàng trăm người con; trong số ấy có năm vị đại xa chiến—tinh thông binh khí, sức mạnh dồi dào, dũng mãnh, tâm hồn hướng thiện theo dharma, xứng đáng được kính lễ.

Verse 20

शूरश्च शूरसेनश्च धृष्णः कृष्णस्तथैव च / जयध्वजश्च बलवान् नारायणपरो नृपः

Có các vua mang tên Śūra và Śūrasena, cùng Dhṛṣṇa và Kṛṣṇa; lại có Jayadhvaja nữa—mạnh mẽ phi thường—một bậc quân vương một lòng quy ngưỡng Nārāyaṇa.

Verse 21

शूरसेनादयः सर्वे चत्वारः प्रथितौजसः / रुद्रभक्ता महात्मानः पूजयन्ति स्म शङ्करम्

Cả bốn vị—khởi từ Śūrasena—đều lừng danh vì uy lực; là những bậc đại tâm, sùng kính Rudra, và thường xuyên thờ phụng Śaṅkara (Śiva).

Verse 22

जयध्वजस्तु मतिमान् देवं नारायणं हरिम् / जगाम शरणं विष्णुं दैवतं धर्मतत्परः

Nhưng Jayadhvaja, sáng suốt trong mưu lược và chuyên tâm nơi dharma, đã đến nương tựa Thánh Hari—Nārāyaṇa, Viṣṇu—tôn Ngài duy nhất làm vị thần hộ trì của mình.

Verse 23

तमूचुरितरे पुत्रा नायं धर्मस्तवानघ / ईश्वराराधनरतः पितास्माकमभूदिति

Bấy giờ các người con khác nói: “Hỡi bậc vô tội, đó không phải là pháp (dharma) của ngươi; vì phụ thân của chúng ta vốn chuyên tâm thờ phụng Đấng Chúa Tể (Īśvara).”

Verse 24

तानब्रवीन्महातेजा एष धर्मः परो मम / विष्णोरंशेन संभूता राजानो यन्महीतले

Bậc rực rỡ đại quang minh nói với họ: “Đây là Pháp tối thượng của Ta: rằng các bậc quân vương trên mặt đất được sinh ra từ một phần của Viṣṇu.”

Verse 25

राज्यं पालयतावश्यं भगवान् पुरुषोत्तमः / पूजनीयो यतो विष्णुः पालको जगतो हरिः

Đối với người trị vì vương quốc, bậc Chí Tôn—Đấng Purushottama đầy phúc lạc—ắt phải được tôn làm Chúa dẫn đường. Viṣṇu đáng được thờ phụng, vì Hari là Đấng hộ trì thế gian.

Verse 26

सात्त्विकी राजसी चैव तामसी च स्वयंभुवः / तिस्त्रस्तु मूर्तयः प्रोक्ताः सृष्टिस्थित्यन्तहेतवः

Svayaṃbhu (Đấng Tự Sinh) được nói là có ba hình thái: sāttvika, rājasika và tāmasika—được tuyên thuyết là những nguyên nhân của sáng tạo, duy trì và hoại diệt.

Verse 27

सत्त्वात्मा भगवान् विष्णुः संस्थापयति सर्वदा / सृजेद् ब्रह्मा रजोमूर्तिः संहरेत् तामसो हरः

Bhagavān Viṣṇu, có bản tính sattva, luôn nâng đỡ và an lập vũ trụ. Brahmā, hiện thân của rajas, tạo dựng muôn loài; còn Hara (Śiva), hiện thân của tamas, thu nhiếp trong sự hoại diệt.

Verse 28

तस्मान्महीपतीनां तु राज्यं पालयतामयम् / आराध्यो भगवान् विष्णुः केशवः केशिमर्दनः

Vì vậy, đối với các bậc quân vương gìn giữ và bảo hộ vương quốc, đây là con đường đúng đắn: hãy thờ phụng Đức Thế Tôn Vishnu—Keshava, đấng diệt Keshi—làm đối tượng tối thượng của lòng sùng kính.

Verse 29

निशम्य तस्य वचनं भ्रातरो ऽन्ये मनस्विनः / प्रोचुः संहारकृद् रुद्रः पूजनीयो मुमुक्षुभिः

Nghe lời ấy, các người anh em khác, bậc chí khí cao, đáp rằng: “Rudra, đấng thực hiện sự tiêu hoại, phải được thờ phụng bởi những ai cầu giải thoát.”

Verse 30

अयं हि भगवान् रुद्रः सर्वं जगदिदं शिवः / तमोगुणं समाश्रित्य कल्पान्ते संहरेत् प्रभुः

Quả thật, chính Bhagavān Rudra này—tức Śiva—là toàn thể vũ trụ. Nương theo guṇa tamas, đến cuối một kiếp (kalpa), Chúa Tể thu rút và tiêu dung cõi thế.

Verse 31

या सा घोरतरा मूर्तिरस्य तेजामयी परा / संहरेद् विद्यया सर्वं संसारं शूलभृत् तया

Chính Hình Thể tối thượng, rực sáng và uy nghiêm đáng sợ ấy của Ngài—kết tinh từ quang huy thuần tịnh—nhờ năng lực của thánh trí (vidyā), Đấng mang Tam Xoa thu rút toàn bộ vòng luân hồi (saṃsāra).

Verse 32

ततस्तानब्रवीद् राजा विचिन्त्यासौ जयध्वजः / सत्त्वेन मुच्यते जन्तुः सत्त्वात्मा भगवान् हरिः

Bấy giờ vua Jayadhvaja, sau khi suy ngẫm, nói với họ: “Chúng sinh được giải thoát nhờ sattva; vì Bhagavān Hari mang bản tính của sattva.”

Verse 33

तमूचुर्भ्रातरो रुद्रः सेवितः सात्त्विकैर्जनैः / मोचयेत् सत्त्वसंयुक्तः पूजयेशं ततो हरम्

Bấy giờ các anh em nói: “Rudra được người có tâm sattva phụng thờ. Khi hợp nhất với sattva, Ngài ban giải thoát; vì thế nên lễ bái Īśa (Śiva) trước, rồi sau đó lễ bái Hari (Viṣṇu).”

Verse 34

अथाब्रवीद् राजपुत्रः प्रहसन् वै जयध्वजः / स्वधर्मो मुक्तये पन्था नान्यो मुनिभिरष्यते

Bấy giờ hoàng tử Jayadhvaja mỉm cười nói: “Svadharma—bổn phận được quy định cho chính mình—là con đường đưa đến giải thoát; không có con đường nào khác được các bậc hiền triết chấp thuận.”

Verse 35

तथा च वैष्णवी शक्तिर्नृपाणां देवता सदा / आराधनं परो धर्मो पुरारेरमितौजसः

Vì thế, năng lực thần thánh Vaiṣṇavī luôn là vị thần hộ trì của các bậc quân vương; và dharma tối thượng là sự thờ phụng chí thành Đấng có oai lực vô lượng—kẻ tiêu diệt Tripura (Đấng Tối Thượng).

Verse 36

तमब्रवीद् राजपुत्रः कृष्णो मतिमतां वरः / यदर्जुनो ऽस्मज्जनकः स्वधर्मं कृतवानिति

Bấy giờ hoàng tử Kṛṣṇa, bậc nhất trong những người trí, nói: “Bởi Arjuna—tổ tiên của chúng ta—đã thực hành trọn vẹn svadharma của mình.”

Verse 37

एवं विवादे वितते शूरसेनो ऽब्रवीद् वचः / प्रमाणमृषयो ह्यत्र ब्रूयुस्ते यत् तथैव तत्

Khi cuộc tranh luận trở nên gay gắt, Śūrasena nói: “Ở đây, các bậc ṛṣi chính là chuẩn mực thẩm quyền; điều gì các Ngài tuyên bố là đúng, thì quả thật chỉ điều ấy là đúng.”

Verse 38

ततस्ते राजशार्दूलाः पप्रच्छुर्ब्रह्मवादिनः / गत्वा सर्वे सुसंरब्धाः सप्तर्षोणां तदाश्रमम्

Bấy giờ, các vị vua dũng mãnh như hổ ấy, ai nấy đều bừng bừng chí nguyện, cùng nhau đến ẩn viện của Bảy Hiền Thánh (Thất Rishi), và tại đó họ vấn hỏi các bậc brahma-vādin—những người tuyên thuyết chân lý thánh.

Verse 39

तानब्रुवंस्ते मुनयो वसिष्ठाद्या यथार्थतः / या यस्याभिमता पुंसः सा हि तस्यैव देवता

Bấy giờ các hiền giả—Vasiṣṭha và những vị khác—nói đúng như thật: “Vị thần nào mà một người hết lòng yêu kính và chọn làm chỗ nương tựa, thì chính vị ấy trở thành thần hộ trì riêng của người ấy (iṣṭa-devatā).”

Verse 40

किन्तु कार्यविशेषेण पूजिताश्चेष्टदा नृणाम् / विशेषात् सर्वदा नायं नियमो ह्यन्यथा नृपाः

Nhưng khi cần thành tựu một mục đích riêng biệt, người ta sẽ thờ phụng các vị thần tùy theo nhu cầu và nỗ lực của mình. Vì thế, quy tắc ấy không phải lúc nào cũng tuyệt đối; trong những trường hợp đặc biệt, nó có thể khác đi, hỡi các bậc quân vương.

Verse 41

नृपाणां दैवतं विष्णुस्तथैव च पुरन्दरः / विप्राणामग्निरादित्यो ब्रह्मा चैव पिनाकधृक्

Đối với các bậc quân vương, vị thần hộ trì là Viṣṇu, và cũng vậy là Purandara (Indra). Đối với các Bà-la-môn, những đấng đáng tôn kính là Agni, Āditya (Thần Mặt Trời), Brahmā, và cả Đấng cầm cung Pināka (Śiva).

Verse 42

देवानां दैवतं विष्णुर्दानवानां त्रिशूलभृत् / गन्धर्वाणां तथा सोमो यक्षाणामपि कथ्यते

Đối với chư Thiên (Deva), đấng chủ tể là Viṣṇu; đối với các Dānava, là Đấng cầm tam xoa (Śiva). Đối với các Gandharva, là Soma; và đối với các Yakṣa cũng vậy, người ta nói rằng có vị thần chủ quản được ấn định.

Verse 43

विद्याधराणां वाग्देवी साध्यानां भगवान्रविः / रक्षसां शङ्करो रुद्रः किंनराणां च पार्वती

Đối với các Vidyādhara, vị thần chủ trì là Vāgdevī, Nữ Thần của lời nói; đối với các Sādhya, là Thánh Nhật Thần Ravi. Đối với các Rākṣasa, là Śaṅkara—Rudra; và đối với các Kiṁnara, là Pārvatī.

Verse 44

ऋषीणां दैवतं ब्रह्मा महादेवश्च शूलभृत् / मनूनां स्यादुमा देवी तथा विष्णुः सभास्करः

Đối với các Ṛṣi, vị thần chủ trì là Brahmā, và cũng là Mahādeva, Đấng cầm cây tam xoa. Đối với các Manu, nữ thần chủ trì là Umā; và cũng vậy, vị chủ tể là Viṣṇu cùng với Bhāskara (Thần Mặt Trời).

Verse 45

गृहस्थानां च सर्वे स्युर्ब्रह्मा वै ब्रह्मचारिणाम् / वैखानसानामर्कः स्याद् यतीनां च महेश्वरः

Đối với người gia chủ, tất cả chư thiên đều được xem là hiện diện. Đối với người brahmacārin, Brahmā quả thật là vị thần chủ trì. Đối với các ẩn tu Vaikhānasa, Mặt Trời (Arka) được nói là chủ trì; còn đối với các yatin, bậc xuất ly, Maheśvara (Śiva) là Đấng Tối Thượng.

Verse 46

भूतानां भगवान् रुद्रः कूष्माण्डानां विनायकः / सर्वेषां भगवान् ब्रह्मा देवदेवः प्रजापतिः

Trong muôn loài hữu tình, Đấng Thế Tôn là Rudra; trong hàng Kūṣmāṇḍa, là Vināyaka. Đối với tất cả chúng sinh, Đấng Thế Tôn là Brahmā—Thần của các thần, Prajāpati, Chúa tể của muôn dòng giống.

Verse 47

इत्येवं भगवान् ब्रह्मा स्वयं देवो ऽभ्यभाषत / तस्माज्जयध्वजो नूनं विष्ण्वाराधनमर्हति

Như vậy, chính Đức Thế Tôn Brahmā—tự thân là một vị thần—đã tuyên bố: “Vì thế, Jayadhvaja quả thật xứng đáng được thờ phụng Viṣṇu.”

Verse 48

तान् प्रणम्याथ ते जग्मुः पुरीं परमशोभनाम् / पालयाञ्चक्रिरे पृथ्वीं जित्वा सर्वरिपून् रणे

Sau khi cúi đầu đảnh lễ các bậc ấy, họ lên đường về thành đô rực rỡ vô song; và sau khi chiến thắng mọi kẻ thù nơi trận mạc, họ trị vì và gìn giữ cõi đất này.

Verse 49

ततः कदाचिद् विप्रेन्द्रा विदेहो नाम दानवः / भीषणः सर्वसत्त्वानां पुरीं तेषां समाययौ

Rồi có một lúc, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, một Dānava tên Videha—kẻ khiến muôn loài khiếp đảm—đã kéo đến thành của họ.

Verse 50

दंष्ट्राकरालो दीप्तात्मा युगान्तदहनोपमः / शूलमादाय सूर्याभं नादयन् वै दिशो दश

Nanh nhọn ghê rợn, thần khí rực sáng như lửa tận kiếp, hắn chộp lấy cây tam xoa chói như mặt trời và gầm vang làm rung động mười phương.

Verse 51

तन्नादश्रवणान्मर्त्यास्तत्र ये निवसन्ति ते / तत्यजुर्जोवितं त्वन्ये दुद्रुवुर्भयविह्वलाः

Nghe tiếng gầm kinh hoàng ấy, những người phàm cư trú nơi đó—kẻ thì lìa mạng ngay, kẻ khác hoảng loạn vì sợ mà tháo chạy tán loạn.

Verse 52

ततः सर्वे सुसंयत्ताः कार्तवीर्यात्मजास्तदा / युयुधुर्दानवं शक्तिगिरिकूटासिमुद्गरैः

Bấy giờ, tất cả các con trai của Kārtavīrya, trang bị đầy đủ và sẵn sàng, đã giao chiến với Dānava ấy, đánh bằng giáo, lấy đỉnh núi làm vũ khí, cùng gươm và chùy.

Verse 53

तान् सर्वान् दानवो विप्राः शूलेन प्रहसन्निव / वारयामास घोरात्मा कल्पान्ते भैरवो यथा

Hỡi các Bà-la-môn, tên Dānava ấy—tâm địa ghê gớm—đã dùng cây tam xoa chặn đứng tất cả, như thể đang cười, tựa Bhairava vào lúc tận cùng một kiếp (kalpa).

Verse 54

शूरसेनादयः पञ्च राजानस्तु महाबलाः / युद्धाय कृतसंरम्भा विदेहं त्वभिदुद्रुवुः

Năm vị vua đại lực—đứng đầu là các Śūrasena—đã khơi dậy khí thế chiến trận và lao thẳng về xứ Videha.

Verse 55

शूरो ऽस्त्रं प्राहिणोद् रौद्रं शूरसेनस्तु वारुणम् / प्राजापत्यं तथा कृष्णो वायव्यं धृष्ण एव च

Śūra phóng ra Rudrāstra; Śūrasena phóng Varuṇāstra. Cũng vậy, Kṛṣṇa triển khai Prajāpatyāstra, còn Dhṛṣṇa thả Vāyavyāstra.

Verse 56

जयध्वजश्च कौबेरमैन्द्रमाग्नेयमेव च / भञ्जयामास शूलेन तान्यस्त्राणि स दानवः

Bấy giờ Jayadhvaja—tên Dānava—đã dùng tam xoa đập tan Kauberāstra, Indrāstra và cả Agneyāstra, phá nát những thần khí ấy.

Verse 57

ततः कृष्णो महावीर्यो गदामादाय भीषणाम् / स्पृष्ट्वा मन्त्रेण तरसा चिक्षेप न ननाद च

Rồi Kṛṣṇa, bậc đại dũng, cầm lấy cây chùy đáng sợ; sau khi chạm vào nó bằng thần chú, Ngài phóng đi với tốc lực lớn—nhưng không hề gầm vang.

Verse 58

संप्राप्य सा गादास्योरो विदेहस्य शिलोपमम् / न दानवं चालयितुं शशाकान्तकसंनिभम्

Chùy ấy giáng vào ngực Daitya xứ Videha—cứng như đá—mà vẫn không thể lay chuyển được ác thần, kẻ kiên cố như mũi gai nhọn, không chịu khuất phục.

Verse 59

दुद्रुवुस्ते भयग्रस्ता दृष्ट्वा तस्यातिपौरुषम् / जयध्वजस्तु मतिमान् सस्मार जगतः पतिम्

Thấy uy dũng phi thường của hắn, họ kinh hãi mà tháo chạy; nhưng Jayadhvaja, bậc trí giả, tâm vững như núi, liền tưởng niệm Đấng Chúa Tể của muôn cõi.

Verse 60

विष्णुं ग्रसिष्णुं लोकादिमप्रमेयमनामयम् / त्रातारं पुरुषं पूर्वं श्रीपतिं पीतवाससम्

Con xin nương tựa nơi Viṣṇu—Đấng nuốt trọn muôn loài—cội nguồn nguyên thủy của các thế giới, vô lượng, không bệnh khổ; Đấng Hộ Trì, Purusha thuở đầu, phu quân của Śrī, khoác y vàng.

Verse 61

ततः प्रादुरभूच्चक्रं सूर्यायुतसमप्रभम् / आदेशाद् वासुदेवस्य भक्तानुग्रहकारणात्

Rồi đĩa cakra hiện ra, rực sáng như mười ngàn mặt trời—do mệnh lệnh của Vāsudeva, vì lòng từ gia hộ các tín đồ của Ngài.

Verse 62

जग्राह जगतां योनिं स्मृत्वा नारायणं नृपः / प्राहिणोद् वै विदेहाय दानवेभ्यो यथा हरिः

Nhớ tưởng Nārāyaṇa—mạch nguồn và cội sinh của muôn thế giới—nhà vua nắm lấy trọng trách, rồi quả thật sai phái hướng về Videha chống bọn Dānava, như chính Hari vẫn làm.

Verse 63

संप्राप्य तस्य घोरस्य स्कन्धदेशं सुदर्शनम् / पृथिव्यां पातयामास शिरो ऽद्रिशिखराकृति

Khi chạm tới vùng vai của kẻ thù ghê gớm ấy, đòn đánh rực rỡ đã hất chiếc đầu—tựa như đỉnh núi—rơi xuống mặt đất.

Verse 64

तस्मिन् हते देवरिपौ शीराद्या भ्रातरो नृपाः / समाययुः पुरीं रम्यां भ्रातरं चाप्यपूजयन्

Khi kẻ thù của chư thiên đã bị giết, các vương đệ—Śīra và những người khác—cùng hội về thành đô mỹ lệ, và cũng kính lễ tôn vinh người anh của mình đúng phép.

Verse 65

श्रुत्वाजगाम भगवान् जयध्वजपराक्रमम् / कार्तवीर्यसुतं द्रष्टुं विश्वामित्रो महामुनिः

Nghe danh uy dũng của Jayadhvaja, bậc Đại Thánh Viśvāmitra liền lên đường, mong được diện kiến người con của Kārtavīrya.

Verse 66

तमागतमथो दृष्ट्वा राजा संभ्रान्तमानसः / समावेश्यासने रम्ये पूजयामास भावतः

Thấy ngài đến, nhà vua lòng đầy kính ngưỡng, liền thỉnh ngài an tọa trên tòa ngồi trang nghiêm và thành kính phụng thờ bằng tâm chân thành.

Verse 67

उवाच भगवान् घोरः प्रसादाद् भवतो ऽसुरः / निपातितो मया संख्ये विदेहो दानवेश्वरः

Đức Thánh Ghora nói: “Nhờ ân phúc của Ngài, ôi Đấng Tối Thượng, ta đã hạ gục trong chiến trận tên Asura Videha, chúa tể loài Dānava.”

Verse 68

त्वद्वाक्याच्छिन्नसंदेहो विष्णुं सत्यपराक्रमम् / प्रपन्नः शरणं तेन प्रसादो मे कृतः शुभः

Nhờ lời của Ngài, mọi nghi hoặc của con đã bị chặt đứt. Con nương tựa nơi Viṣṇu, bậc có dũng lực chân thật không hề sai chạy; do sự quy phục ấy, ân phúc cát tường đã được ban xuống cho con.

Verse 69

यक्ष्यामि परमेशानं विष्णुं पद्मदलेक्षणम् / कथं केन विधानेन संपूज्यो हरिरीश्वरः

Con muốn thờ phụng Đấng Tối Thượng—Viṣṇu, bậc mắt như cánh sen. Xin cho biết bằng phương tiện nào, theo nghi thức nào, để Hari—Chúa Tể—được tôn thờ viên mãn?

Verse 70

को ऽयं नारायणो देवः किंप्रभावश्च सुव्रत / सर्वमेतन्ममाचक्ष्व परं कौतूहलं हि मे

“Đấng Nārāyaṇa này là ai? Quyền năng và uy nghi của Ngài ra sao, hỡi bậc giữ giới cao quý? Xin nói rõ cho con tất cả, vì nơi con đã khởi lên một niềm hiếu kỳ lớn lao.”

Verse 71

विश्वामित्र उवाच यतः प्रवृत्तिर्भूतानां यस्मिन् सर्वमिदं जगत् / स विष्णुः सर्वभूतात्मा तमाश्रित्य विमुच्यते

Viśvāmitra nói: Từ Đấng ấy mà mọi loài hữu tình khởi sinh và vận hành, và trong Đấng ấy toàn thể vũ trụ này an trụ—Đấng ấy chính là Viṣṇu, Tự Ngã trong muôn loài. Nương tựa nơi Ngài, người ta được giải thoát.

Verse 72

स्ववर्णाश्रमधर्मेण पूज्यो ऽयं पुरुषोत्तमः / अकामहतभावेन समाराध्यो न चान्यथा

Đấng Puruṣottama này phải được thờ phụng theo bổn phận varṇa và āśrama của chính mình. Ngài chỉ thật sự được làm vui lòng bởi tâm không bị dục vọng đánh gục—tuyệt không theo cách nào khác.

Verse 73

एतावदुक्त्वा भगवान विश्वामित्रो महामुनिः / शूराद्यैः पूजितो विप्रा जगामाथ स्वमालयम्

Nói bấy nhiêu lời xong, bậc Đại Thánh Viśvāmitra đáng tôn kính—được Śūra và các vị khác cung kính cúng dường, hỡi các Bà-la-môn—liền trở về nơi cư trú của chính mình.

Verse 74

अथ शूरादयो देवमयजन्त महेश्वरम् / यज्ञेन यज्ञगम्यं तं निष्कामा रुद्रमव्ययम्

Bấy giờ Śūra và các vị khác thờ phụng Đại Chúa Maheśvara—Rudra bất hoại—bằng lễ tế; Đấng thật sự đạt đến qua tế lễ ấy được họ phụng sự với tâm vô cầu.

Verse 75

तान् वसिष्ठस्तु भगवान् याजयामास सर्ववित् / गौतमो ऽत्रिरगस्त्यश्च सर्वे रुद्रपरायणाः

Bấy giờ bậc tôn kính Vasiṣṭha—đấng thông tri và mang uy thần—đã chủ trì các lễ tế cho họ; và Gautama, Atri, Agastya nữa—tất cả đều một lòng nương tựa Rudra.

Verse 76

विश्वामित्रस्तु भगवान् जयध्वजमरिन्दमम् / याजयामास भूतादिमादिदेवं जनार्दनम्

Rồi bậc thánh Viśvāmitra, đấng đáng tôn kính, khiến Jayadhvaja—người khuất phục kẻ thù—cử hành lễ tế dâng lên Janārdana, Cội nguồn nguyên sơ của muôn loài, vị Thần Tối Sơ.

Verse 77

तस्य यज्ञे महायोगी साक्षाद् देवः स्वयं हरिः / आविरासीत् स भगवान् तदद्भुतमिवाभवत्

Trong lễ tế ấy, Đại Du-gi—chính Hari, Thần linh hiển hiện tận mắt—đã xuất hiện. Sự thị hiện của Đấng Thế Tôn ấy tựa như một điều kỳ diệu xảy ra.

Verse 78

य इमं शृणुयान्नित्यं जयध्वजपराक्रमम् / सर्वपापविमुक्तात्मा विष्णुलोकं स गच्छति

Ai thường xuyên lắng nghe chuyện về oai hùng của Jayadhvaja thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi; tự tâm thanh tịnh và đạt đến cõi Viṣṇu.