Kamsa

Lính canh nhanh chóng đến gặp vua Kamsa và báo tin Devaki đã sinh con, tin tức mà ông ta đang lo lắng chờ đợi.

Khi Keśava sống ở Vraja và ở Madhupurī (Mathurā), Ngài đã làm những gì? Và vì sao Ngài giết Kaṁsa, cậu ruột của mẹ Ngài? Sự giết hại như thế vốn không được śāstra tán thành.

Mọi người ngoại trừ Kaṁsa đều vui mừng trước chiến công tuyệt vời mà Kṛṣṇa và Balarāma đã thực hiện. Các brāhmaṇa cao quý và các vị thánh lớn đã thốt lên: "Tuyệt vời! Tuyệt vời!"

Vyasa nói: Khi sáu người con trai của Devaki đã bị con trai của Ugrasena (Kamsa) giết chết, và phôi thai thứ bảy đã bị sảy (được chuyển đi), theo lời của Narada...

Mô tả về việc Kamsa giết đứa con đầu lòng của Devaki. Vyasa nói: Sau đó, khi thời gian trôi qua, Devaki mang hình hài thần thánh, kết hợp với Vasudeva theo đúng nghi lễ, đã thụ thai một đứa trẻ.

Ngài đáng được tôn thờ ngay cả bởi các vị thần và được biết đến với cái tên Anakadundubhi. Tại sao ngài, người tận tụy với pháp, lại bị giam cầm trong ngục tối của Kamsa?

Hỡi người thương, sao Ngài lại không biết nàng? Nàng được Kaṁsa sai phái, nổi danh là ‘Naikavakrā’, tinh thông việc xoa bôi và trang sức bằng hương cao.

Bấy giờ Kaṃsa tự làm người đánh xe cho họ, cho cỗ xe lộng lẫy ấy lăn bánh. Kẻ làm hưng thịnh dòng Bhoja mừng lễ phối ngẫu của Vasudeva và Devakī, mà chẳng hay chuyến đi này đang được cuốn vào đại ý chí của Thượng Đế Viṣṇu.

Narada sau đó kể lại cho Kamsa, theo đúng trình tự và chính xác như những gì đã xảy ra, toàn bộ diễn biến sự việc—bắt đầu từ việc trao đổi hài nhi trong bụng Yasoda và Devaki.

Con trai của Ugrasena là Kaṃsa — anh hùng và có sức mạnh phi thường. Tại đó, người đánh xe đã thúc giục cỗ xe tuyệt hảo của họ.

Thuở xưa, Mẹ Đất Vasundharā bị các vua như Kaṃsa áp bức khổ sở. Sứ giả của Kaṃsa, say men quyền lực của mình, đã đánh đập và hành hạ nàng.

Tâu đấng vương giả, Kaṁsa và Śaṅkha, Nala và Vātāpi; Ilvala và Namuci, cùng Khasṛma và Añjana—đó là những danh xưng được liệt kê.