Opening the text

Sukta 9.1
Madhucchandas (traditionally, Soma Pavamāna seer-line; attribution varies by Anukramaṇī traditions)
Soma Pavamāna (Soma in the act of purification/flowing); with Indra as recipient
Gāyatrī (3 pādas × 8 syllables)
سوما پاومانا کتاب کے اس افتتاحی منتر میں سوما کو دبایا اور چھانا جاتا ہے، اس سے التجا کی جاتی ہے کہ وہ اندر کے پینے کے لیے انتہائی میٹھے اور نشہ آور بہاؤ میں بہے۔ آیات میں سوما کی چھنی کے ذریعے پاکیزگی، اس کا روشن طاقت میں صاف ہونا، اور اندر کی فاتح قوت کا اٹھنا بیان ہوا ہے جو رکاوٹوں کو توڑتی ہے اور بہت لاتی ہے۔
Mantra 1
स्वादिष्ठया मदिष्ठया पवस्व सोम धारया । इन्द्राय पातवे सुतः ॥
اے سوم، نچوڑے ہوئے روپ میں بہہ نکل، سب سے میٹھی اور سب سے زیادہ نشہ آور دھارا میں، تاکہ اندر، روشنی کے اندرونی مالک، پی سکے اور اپنی فتح کی طاقت میں بڑھے۔
Mantra 2
रक्षोहा विश्वचर्षणिरभि योनिमयोहतम् । द्रुणा सधस्थमासदत् ॥
تاریکی کے نگلنے والوں کا قاتل، سب لوگوں کا، وہ رحم کے اوپر بیٹھتا ہے، لوہے میں گاڑھے ہوئے کی طرح مضبوط، مشترک بنیاد پر قائم ہو کر، جہاں پاک کیا ہوا لطف بغیر رکاوٹ کام کر سکے۔
Mantra 3
वरिवोधातमो भव मंहिष्ठो वृत्रहन्तमः । पर्षि राधो मघोनाम् ॥
ہمارے لیے وسیع جگہ کا بہترین قائم کرنے والا بن؛ سب سے زیادہ سخاوت والا، رکاوٹ ڈالنے والے کا سب سے طاقتور قاتل ہو۔ دینے والوں کی دولت ہمارے پاس پہنچا، وہ اندرونی خوشیاں جو روح کے سفر کو سہارا دیں۔
Mantra 4
अभ्यर्ष महानां देवानां वीतिमन्धसा । अभि वाजमुत श्रवः ॥
بڑے دیوتاؤں کے دسترخوان کی طرف اپنے نچوڑے ہوئے لطف کے ساتھ بہہ نکل؛ طاقت کی پوری اور روشنی کی شہرت کی طرف بھی بہہ، جو روح کی سچائی میں پہچان ہے۔
Mantra 5
त्वामच्छा चरामसि तदिदर्थं दिवेदिवे । इन्दो त्वे न आशसः ॥
ہم تجھ کی طرف بار بار آتے ہیں، دن بعد دن، اسی مقصد کے لیے: اے اندو، تجھ میں ہماری امیدیں ہیں، وہ خوشی کی خواہش جو شعور کے سفر کو پورا کرے۔
Mantra 6
पुनाति ते परिस्रुतं सोमं सूर्यस्य दुहिता । वारेण शश्वता तना ॥
سورج کی بیٹی تیرے سوم کو پاک کرتی ہے جب وہ چاروں طرف بہتا ہے، اپنے وجود کی ابدی پانی چھاننی سے، وہ روشن تمیز کرنے والی طاقت جو لطف کو صاف سچائی میں چھانتی ہے۔
Mantra 7
तमीमण्वीः समर्य आ गृभ्णन्ति योषणो दश । स्वसारः पार्ये दिवि ॥
نازک حرکت کرنے والی کنواریاں اسے پکڑتی ہیں اور مشترک حرکت میں قریب لاتی ہیں، دس بہنیں دور آسمان میں، بہت سی ہم آہنگ طاقتیں جو سوم کو تھامتی ہیں اور اس کے عروج کو تیار کرتی ہیں۔
Mantra 8
तमीं हिन्वन्त्यग्रुवो धमन्ति बाकुरं दृतिम् । त्रिधातु वारणं मधु ॥
نہ تھک جانے والے اسے دھکیلتے ہیں؛ وہ کھال کے تھیلی کو پھونکتے ہیں جو جوہر کو تھامتی ہے، تگنی ترتیب میں محفوظ شہد، تبدیلی کے کام کے لیے تین بنیادوں میں قائم لطف۔
Mantra 9
अभीममघ्न्या उत श्रीणन्ति धेनवः शिशुम् । सोममिन्द्राय पातवे ॥
اس کے گرد ناقابلِ زخم گائیں، پالنے والی دھاریں، بچے کو ملاتی اور مالدار بناتی ہیں، یہ سوم، اندر کے پینے کے لیے، علم کی کرنیں بڑھتے ہوئے لطف کو کھلاتی ہیں جب تک طاقت کا مالک اسے پوری طرح نہ لے سکے۔
Mantra 10
अस्येदिन्द्रो मदेष्वा विश्वा वृत्राणि जिघ्नते । शूरो मघा च मंहते ॥
اس سوم کی نشہ آور خوشیوں سے اندر جی سب رکاوٹوں کو توڑتا ہے، یہ بہادر طاقت اور سخا میں بڑھتا ہے، جب خوشی پاک ہو کر قبول کی جائے تو قوت اور فراوانی ساتھ بڑھتی ہے۔
It means Soma “as he is being purified/flowing clear” through the filter after pressing. The hymn praises this clarified Soma while it streams and becomes fit to offer.
Indra is the main drinker of Soma in many rites. The hymn says Soma’s purified exhilaration strengthens Indra, enabling him to overcome obstacles (vṛtra) and support prosperity.
It is a poetic image for a luminous purifying agency—often understood as the bright, discriminating power associated with the filtering/clarifying process (and sometimes linked with dawn-like radiance). It expresses how Soma is refined into clear, truthful potency.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.