Sukta 1
Sukta 9.1
Madhucchandas (traditionally, Soma Pavamāna seer-line; attribution varies by Anukramaṇī traditions)
Soma Pavamāna (Soma in the act of purification/flowing); with Indra as recipient
Gāyatrī (3 pādas × 8 syllables)
సోమ పవమాన గ్రంథంలోని ఈ ప్రారంభ సూక్తం, పిండించి వడకట్టబడుతున్న సోముని ఆహ్వానిస్తుంది; ఇంద్రుడు పానంచేయుటకు అతడు పరమ మధురమైన, ఉల్లాసాన్ని కలిగించే ధారగా ప్రవహించమని ప్రార్థిస్తుంది. మంత్రాలు వడపోత ద్వారా సోముని శుద్ధీకరణను, అతడు ప్రకాశమయ శక్తిగా స్పష్టమవడాన్ని, దాని ఫలితంగా వృత్రాది అడ్డంకులను ఛేదించి సమృద్ధిని తెచ్చే ఇంద్రుని విజయశక్తి ఉప్పొంగడాన్ని వర్ణిస్తాయి.
Mantras
Mantra 1
स्वादिष्ठया मदिष्ठया पवस्व सोम धारया । इन्द्राय पातवे सुतः ॥
ఓ సోమా, అత్యంత మధురమైన, అత్యంత మత్తునిచ్చే ధారగా ప్రవహించు; పిండబడిన నీవు ఇంద్రుడు పానము చేయుటకు ప్రవహించు—అతడు పానంచేసి బలవంతుడగునట్లు.
Mantra 2
रक्षोहा विश्वचर्षणिरभि योनिमयोहतम् । द्रुणा सधस्थमासदत् ॥
రక్షః-హంత, సర్వజన-సంబద్ధుడు, యోనిపై ఆసీనుడవుతాడు—ఇనుములో కొట్టి దృఢపరచినట్లుగా; సామాన్య అధిష్ఠానంలో తన్ను స్థాపించుకుంటాడు.
Mantra 3
वरिवोधातमो भव मंहिष्ठो वृत्रहन्तमः । पर्षि राधो मघोनाम् ॥
మాకు వరివస్ (విస్తారమైన అవకాశం/ఆశ్రయం) స్థాపించువారిలో అత్యుత్తముడవై ఉండు; అత్యంత దాతవై, వృత్ర-హంతమ (అవరోధకుని పరమ సంహారకుడు) వై ఉండు. హే సోమా, మఘోనుల (దాతల) రాధస్—వారి దాన-సంపదను—మాకు అవతలికి చేర్చుము.
Mantra 4
अभ्यर्ष महानां देवानां वीतिमन्धसा । अभि वाजमुत श्रवः ॥
హే సోమా, నీ అంధస్ (నలిపిన రసం) తో మహా దేవుల వీత (యజ్ఞ-భోజనం/ఆహ్వానం) వైపు అభి-ఋష్ (వేగంగా ప్రవహించు). వాజ (బల-సమృద్ధి) మరియు శ్రవస్ (దీప్త కీర్తి) వైపుకూడా ప్రవహించు.
Mantra 5
त्वामच्छा चरामसि तदिदर्थं दिवेदिवे । इन्दो त्वे न आशसः ॥
మేము నిన్నే చేరుతాము—మళ్లీ మళ్లీ—దినదినమూ—ఈ లక్ష్యానికే. హే ఇందు, నిన్నందే మా ఆశలు ఉన్నాయి.
Mantra 6
पुनाति ते परिस्रुतं सोमं सूर्यस्य दुहिता । वारेण शश्वता तना ॥
సూర్యుని కుమార్తె నీ చుట్టూ ప్రవహించే సోమాన్ని శుద్ధి చేస్తుంది—తన స్వరూపంలోని శాశ్వత జల-చల్లనితో.
Mantra 7
तमीमण्वीः समर्य आ गृभ्णन्ति योषणो दश । स्वसारः पार्ये दिवि ॥
అతనిని సూక్ష్మగతిగల యువతులు ఒకే ప్రవాహంలో పట్టుకొని దగ్గరకు లాగుతారు—దూరమైన దివిలో పది సోదరీమణులు.
Mantra 8
तमीं हिन्वन्त्यग्रुवो धमन्ति बाकुरं दृतिम् । त्रिधातु वारणं मधु ॥
అతనిని అలసటలేనివారు ప్రేరేపిస్తారు; వారు ఆ చర్మపు సంచిని ఊదుతారు—త్రిధాతు క్రమంలో రక్షింపబడిన మధు.
Mantra 9
अभीममघ्न्या उत श्रीणन्ति धेनवः शिशुम् । सोममिन्द्राय पातवे ॥
ఆయన చుట్టూ అఘ్న్యా—హింసించరాని ధేనువులు, పోషించే ధారలు—ఆ శిశువును, ఈ సోమాన్ని, కలిపి సమృద్ధి చేస్తాయి; ఇంద్రుడు పానము చేయుటకై.
Mantra 10
अस्येदिन्द्रो मदेष्वा विश्वा वृत्राणि जिघ्नते । शूरो मघा च मंहते ॥
ఈ సోమ మదములలో ఇంద్రుడు నిశ్చయంగా సమస్త వృత్రాలను—అన్ని అడ్డంకులను—సంహరిస్తాడు. ఆ శూరుడు బలములోను దానములోను వృద్ధి చెందుతాడు.
Frequently Asked Questions
It means Soma “as he is being purified/flowing clear” through the filter after pressing. The hymn praises this clarified Soma while it streams and becomes fit to offer.
Indra is the main drinker of Soma in many rites. The hymn says Soma’s purified exhilaration strengthens Indra, enabling him to overcome obstacles (vṛtra) and support prosperity.
It is a poetic image for a luminous purifying agency—often understood as the bright, discriminating power associated with the filtering/clarifying process (and sometimes linked with dawn-like radiance). It expresses how Soma is refined into clear, truthful potency.
Ask anything about Sukta 1 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.