Opening the text

Sukta 3.28
Viśvāmitra Gāthina (attributed to the Viśvāmitra family for Maṇḍala 3; hymn-level attribution may vary by recension)
Agni (Jātavedas)
Tr̥ṣṭubh (predominant in RV 3.28; verse-level scansion may show variation)
یہ مختصر اگنی منتر جات ویداس کو پورولاش (قربانی کا کیک) اور سوم پینے کی تقریبات میں، خاص طور پر صبح اور دوپہر کے سوانوں پر آہوتی قبول کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ یہ قربانی میں اگنی کے جائز حصے اور دھیرہ (پختہ دانا) کے کردار پر زور دیتا ہے تاکہ رسم کی سالمیت برقرار رہے اور الہامی فکر اور خیر و عافیت مضبوط ہو۔
Mantra 1
अग्ने जुषस्व नो हविः पुरोळाशं जातवेदः । प्रातःसावे धियावसो ॥
اے اگنی، ہماری ہدیہ قبول کر، یہ تیار کردہ قربانی کا کیک، اے جنموں کے جاننے والے۔ صبح کے وقت ہماری الہامی سوچ کو جگا اور بڑھا تاکہ وہ ہمیں لے جائے۔
Mantra 2
पुरोळा अग्ने पचतस्तुभ्यं वा घा परिष्कृतः । तं जुषस्व यविष्ठ्य ॥
قربانی کے کیک آپ کے لیے پک رہے ہیں، اے اگنی، اور واقعی تیار اور مکمل کیے گئے ہیں۔ وہ ہدیہ قبول کریں، اے ہمیشہ نئی طاقت۔
Mantra 3
अग्ने वीहि पुरोळाशमाहुतं तिरोअह्न्यम् । सहसः सूनुरस्यध्वरे हितः ॥
اے اگنی، آ کر پیش کردہ کیک کا حصہ لیں، یہ ہدیہ عام دن سے پرے رکھی گئی ہے۔ آپ طاقت کے بیٹے ہیں، قربانی میں اس کے خفیہ سہارے کے طور پر رکھے گئے۔
Mantra 4
माध्यंदिने सवने जातवेदः पुरोळाशमिह कवे जुषस्व । अग्ने यह्वस्य तव भागधेयं न प्र मिनन्ति विदथेषु धीराः ॥
دوپہر کے وقت، اے جات ویدس، یہاں قبول کریں، اے رشی-اگنی، بنی ہوئی ہدیہ۔ اے اگنی، آپ کا حصہ عظیم حرکت میں، علم کی محفلوں میں مستقل حکمت والوں سے کم نہیں ہوتا۔
Mantra 5
अग्ने तृतीये सवने हि कानिषः पुरोळाशं सहसः सूनवाहुतम् । अथा देवेष्वध्वरं विपन्यया धा रत्नवन्तममृतेषु जागृविम् ॥
اے اگنی، تیسرے وقت آپ واقعی پیش کردہ کیک قبول کرتے ہیں، اے طاقت کے بیٹے۔ پھر اپنی روشن خوشی سے، قربانی کو دیوتاؤں میں قائم کریں، فراوانی سے بھرپور اور امرت میں جاگتے ہوئے۔
Mantra 6
अग्ने वृधान आहुतिं पुरोळाशं जातवेदः । जुषस्व तिरोअह्न्यम् ॥
اے اگنی، طاقت میں بڑھتے ہوئے، اے جات ویدس، پیش کردہ ہدیہ قبول کریں، یہ بنی ہوئی کیک، یہ ہدیہ جو ہمیں عام دن سے پرے مقدوس وسعت میں لے جاتی ہے۔
It asks Agni (Jātavedas) to accept the sacrificial cake (puroḷāśa) and the oblation (āhuti), especially at the morning and midday pressings, and to strengthen inspired thought (dhī).
Because the hymn is aligned with the rhythm of the Soma ritual: offerings are made at specific pressings, and Agni is invited to receive his share properly at each stage.
It means the wise maintain the rite correctly, so Agni receives his rightful portion (bhāgadheya) without loss—symbolizing reliability, reciprocity, and order in worship.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.