
Sukta 3.28
Viśvāmitra Gāthina (attributed to the Viśvāmitra family for Maṇḍala 3; hymn-level attribution may vary by recension)
Agni (Jātavedas)
Tr̥ṣṭubh (predominant in RV 3.28; verse-level scansion may show variation)
এই সৰু অগ্নি-সূক্তত জাতবেদসক আহ্বান কৰা হৈছে যাতে সোম পেষণৰ সময়ত—বিশেষকৈ প্ৰাতঃ আৰু মধ্যাহ্ন সৱনত—পুৰোळাশ (যজ্ঞ-কেক) আৰু আহুতি গ্ৰহণ কৰে। ইয়াত যজ্ঞত অগ্নিৰ ন্যায়সঙ্গত অংশৰ ওপৰত জোৰ দিয়া হৈছে আৰু ধীৰ (অটল, জ্ঞানী) লোকসকলৰ ভূমিকা উল্লেখ কৰা হৈছে—যিসকলে বিধিৰ শুদ্ধতা আৰু অখণ্ডতা ৰক্ষা কৰে—যাৰ ফলত প্ৰেৰিত চিন্তা (ধী) আৰু কল্যাণ-সুখ বৃদ্ধি পায়।
Mantra 1
अग्ने जुषस्व नो हविः पुरोळाशं जातवेदः । प्रातःसावे धियावसो ॥
হে অগ্নি, জাতবেদ, আমাৰ হৱিঃ—সু-প্ৰস্তুত পুৰোডাশ গ্ৰহণ কৰা। প্ৰাতঃসৱত ধিয়াৱসো, আমাৰ ধী (প্ৰেৰিত বুদ্ধি) জাগ্ৰত কৰি বৃদ্ধি কৰা, যাতে ই আমাক বহন কৰে।
Mantra 2
पुरोळा अग्ने पचतस्तुभ्यं वा घा परिष्कृतः । तं जुषस्व यविष्ठ्य ॥
হে অগ্নি, তোমাৰ বাবে পুৰোডাশসমূহ পকোৱা হৈছে; সেয়া নিশ্চয়েই পৰিষ্কৃত, সুসম্পন্ন কৰা হৈছে। হে যৱিষ্ঠ্য (সদা নবীন), সেই হৱিঃ গ্ৰহণ কৰা।
Mantra 3
अग्ने वीहि पुरोळाशमाहुतं तिरोअह्न्यम् । सहसः सूनुरस्यध्वरे हितः ॥
হে অগ্নি, আহুত পুৰোড়াশ (যজ্ঞ-পিঠা) আহাৰ কৰিবলৈ আহা—সাধাৰণ দিনৰ সীমা পাৰ কৰা এই নিবেদন। তুমি সহসৰ পুত্ৰ; অধ্বৰত (যজ্ঞত) গোপন আশ্ৰয়ৰূপে স্থাপিত।
Mantra 4
माध्यंदिने सवने जातवेदः पुरोळाशमिह कवे जुषस्व । अग्ने यह्वस्य तव भागधेयं न प्र मिनन्ति विदथेषु धीराः ॥
মধ্যাহ্ন সৱনত, হে জাতবেদস, ইয়াত হে কবি-অগ্নি, পুৰোড়াশ গ্ৰহণ কৰা। হে অগ্নি, যহ্ব (মহৎ গতি/উদ্যম)ত তোমাৰ ভাগধেয়—বিদথসমূহত ধীৰ জ্ঞানীসকলে তাক কেতিয়াও ক্ষুণ্ণ নকৰে।
Mantra 5
अग्ने तृतीये सवने हि कानिषः पुरोळाशं सहसः सूनवाहुतम् । अथा देवेष्वध्वरं विपन्यया धा रत्नवन्तममृतेषु जागृविम् ॥
হে অগ্নি, তৃতীয় সৱনত তুমি নিশ্চয়েই সহসৰ পুত্ৰ, আহুত পুৰোড়াশ গ্ৰহণ কৰা। তাৰ পাছত, তোমাৰ দীপ্ত আনন্দে দেৱসমূহৰ মাজত অধ্বৰ (যজ্ঞ) স্থাপন কৰা—ৰত্নসমৃদ্ধ, আৰু অমৃতসকলৰ মাজত জাগ্ৰত।
Mantra 6
अग्ने वृधान आहुतिं पुरोळाशं जातवेदः । जुषस्व तिरोअह्न्यम् ॥
হে অগ্নি, বর্ধমান শক্তিসম্পন্ন; হে জাতবেদস, আহুত হোম-অর্পণ—পুরোডাশ (যজ্ঞপিষ্টক)—গ্ৰহণ কৰা। তিৰোঅহ্ন্য এই নিবেদনক তুমি জুষস্ব; ই আমাক সাধাৰণ দিনৰ সীমা পাৰ কৰি পবিত্ৰ বিস্তাৰত লৈ যায়।
It asks Agni (Jātavedas) to accept the sacrificial cake (puroḷāśa) and the oblation (āhuti), especially at the morning and midday pressings, and to strengthen inspired thought (dhī).
Because the hymn is aligned with the rhythm of the Soma ritual: offerings are made at specific pressings, and Agni is invited to receive his share properly at each stage.
It means the wise maintain the rite correctly, so Agni receives his rightful portion (bhāgadheya) without loss—symbolizing reliability, reciprocity, and order in worship.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.