Opening the text

Sukta 10.29
Indra (dual address implied by vām; companion devatā not recoverable from isolated verse)
Trishtubh (probable; confirm by metrical count)
یہ سکتا اندرا کی حمد ہے جو ہمیشہ کارآمد حلیف ہے، ایک پاک ستوما (حمد) سے بیدار ہوتا ہے، اور بہت سی راتوں اور دنوں میں انسانی برادریوں کے لیے ہوتڑ کی طرح کام کرتا ہے، اندھیرے میں روشنی بلاندی ہے۔ یہ باہمی تعلق پر زور دیتا ہے: الهام بخش بول اور نذریں ایک دوسرے کو پالتے ہیں، اور اندرا کی اپنی طاقت جنگوں کو پھیلاتی اور ترتیب دیتی ہے، جنگ کے بیچ میں رتھ کی طرح مضبوط کھڑی رہتی ہے جبکہ بھدرا سومتی (مبارک درست فکر) سے چلائی جاتی ہے۔ مجموعی طور پر، یہ سکتا اندرا کی صحبت، فتح، اور جدوجہد میں پوجاری کے لیے اندرونی صفائی کی طلب کرتا ہے۔
Mantra 1
वने न वा यो न्यधायि चाकञ्छुचिर्वां स्तोमो भुरणावजीगः । यस्येदिन्द्रः पुरुदिनेषु होता नृणां नर्यो नृतमः क्षपावान् ॥
جیسے جنگل میں، ایک پاک اور بے تاب گیت تم دونوں کے لیے رکھا گیا ہے، اور یہ طاقتوروں کو حرکت میں لاتا ہے۔ اس کے لیے اندر بہت سے دنوں تک مردوں کا پکارنے والا پجاری بن جاتا ہے، مردانہ طاقت، سب سے زیادہ فتح کرنے والا، راتوں کا مالک، وہ اندھیرے کے پھیلاؤ میں روشنی کو پکارتا ہے۔
Mantra 2
प्र ते अस्या उषसः प्रापरस्या नृतौ स्याम नृतमस्य नृणाम् । अनु त्रिशोकः शतमावहन्नॄन्कुत्सेन रथो यो असत्ससवान् ॥
تمہارے لیے اس طلوع آفتاب اور بعد کے طلوع آفتاب کے ساتھ آگے بڑھو، ہم مردوں میں سب سے زیادہ فتح کرنے والے کی فتح یاب حرکت میں رہیں۔ تریشوکا کے پیچھے، وہ رتھ جو کٹسا کے ساتھ تھا، سو مردوں کو لے کر چلا، یوں دیوی طاقت ہمیں محدود اندھیرے سے آگے سفر کی بہت سی طاقتوں میں لے جائے۔
Mantra 3
कस्ते मद इन्द्र रन्त्यो भूद्दुरो गिरो अभ्युग्रो वि धाव । कद्वाहो अर्वागुप मा मनीषा आ त्वा शक्यामुपमं राधो अन्नैः ॥
اے اندر، تیری خوشی کیا تھی جو خوشی دینے والی بن گئی، تاکہ تو شدید ہو کر الفاظ کے ساتھ سخت رکاوٹوں پر ٹوٹ پڑتا ہے؟ لانے والی طاقت کب ادھر آئے گی؟ میرا خیال قریب آئے، تاکہ میں فراوانی کی مناسب نذر اور صحیح تبادلے کو برقرار رکھنے والی غذاوں کے ساتھ تجھ تک پہنچ سکوں۔
Mantra 4
कदु द्युम्नमिन्द्र त्वावतो नॄन्कया धिया करसे कन्न आगन् । मित्रो न सत्य उरुगाय भृत्या अन्ने समस्य यदसन्मनीषाः ॥
اے اندر، روشن طاقت کب تیرے مردوں کے پاس آئے گی؟ تو کس خیال سے اسے بنائے گا، اور کب ہمارے لیے آئے گا؟ ایک سچے متر کی طرح، وسیع گام، تو ہماری پرورش کے لیے خدمتگزار بن جاتا ہے، جب ہمارے پر inspiraed خیال قربانی کی غذا کے ساتھ ہم آہنگ ہوں۔
Mantra 5
प्रेरय सूरो अर्थं न पारं ये अस्य कामं जनिधा इव ग्मन् । गिरश्च ये ते तुविजात पूर्वीर्नर इन्द्र प्रतिशिक्षन्त्यन्नैः ॥
اے سور، ہدف کے پار کنارے کی طرف جیسے چلایا جاتا ہے، ویسے ہی ویر قوت کو حرکت میں لاؤ, جو اس کی خواہش کی طرف جاتے ہیں گویا اپنی جنم بھومی کی طرف۔ اے کثیر جنم والے اندر، اور تیری وہ بہت سی قدیم باتیں جو تیری ہیں, لوگ انہیں نعمتوں کے ساتھ جواب میں سیکھتے ہیں: وہ بول چال اور نذرانے کے باہمی تعامل میں داخل ہوتے ہیں۔
Mantra 6
मात्रे नु ते सुमिते इन्द्र पूर्वी द्यौर्मज्मना पृथिवी काव्येन । वराय ते घृतवन्तः सुतासः स्वाद्मन्भवन्तु पीतये मधूनि ॥
اے اندر، تیری اچھی پیمائش میں وہ قدیم جوڑا, آسمان اپنی عظمت سے اور زمین رشی کی تشکیل سے, ماں کے ڈھانچے کی طرح کھڑا ہے۔ تیرے انتخاب کے لیے، دبے ہوئے سوم کے نوشیدنی، روشنی سے بھرپور، پینے کے لیے میٹھے مزے والے ہوں: خوشی برتن میں خالص اور روشن ہو۔
Mantra 7
आ मध्वो अस्मा असिचन्नमत्रमिन्द्राय पूर्णं स हि सत्यराधाः । स वावृधे वरिमन्ना पृथिव्या अभि क्रत्वा नर्यः पौंस्यैश्च ॥
انہوں نے اس کے لیے شہد کی خوشی ڈالی، اندر کے لیے پوری پیمائش, کیونکہ وہ سچی کامیابیوں والا ہے۔ وہ اپنی کارروائی کی مرضی سے، اپنی مردانہ طاقتوں اور جوانی کی توانائیوں سے زمین تک پھیل گیا: اندرونی وجود اس وقت پھیلتا ہے جب سچائی کی قوت میٹھے جوہر سے تغذہ پاتی ہے۔
Mantra 8
व्यानळिन्द्रः पृतनाः स्वोजा आस्मै यतन्ते सख्याय पूर्वीः । आ स्मा रथं न पृतनासु तिष्ठ यं भद्रया सुमत्या चोदयासे ॥
اندر نے اپنی طاقت سے لڑائیاں پھیلا دیں؛ بہت سی قدیم طاقتیں دوستی کے لیے اس کی طرف کوشش کرتی ہیں۔ یہاں کھڑے ہو، جیسے رتھ لڑائیوں کے بیچ, جسے تم خوشگوار، روشن صحیح سوچ سے آگے بڑھاتے ہو۔
It asks Indra for companionship and protection, victory amid conflicts, and the power to bring light and clarity through periods of darkness or difficulty.
Because the Vedic ritual works through reciprocity: inspired words invite the deity, and offerings nourish the relationship; each strengthens the other in a living exchange.
It is an image of steadiness and readiness: Indra is requested to be firmly present in the midst of struggle, guiding the worshipper forward through auspicious, clear-minded intention (sumati).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.