Sukta 29

Mantra 1

वने न वा यो न्यधायि चाकञ्छुचिर्वां स्तोमो भुरणावजीगः । यस्येदिन्द्रः पुरुदिनेषु होता नृणां नर्यो नृतमः क्षपावान् ॥

যেন বনে—তোমাদের দু’জনের জন্য এই শুচি, আকাঙ্ক্ষাময় স্তোত্র স্থাপিত হয়েছে; তা বলবানদেরও গতিতে উদ্দীপিত করে। যার জন্য ইন্দ্র বহু দিন ধরে মানুষের হোতা (আহ্বানকারী পুরোহিত) হন—নরদের মধ্যে নার্য, নৃতম (অতিবিজয়ী), রাত্রির অধিপতি; তিনি অন্ধকারের বিস্তারে আলোর আহ্বান করেন।

Mantra 2

प्र ते अस्या उषसः प्रापरस्या नृतौ स्याम नृतमस्य नृणाम् । अनु त्रिशोकः शतमावहन्नॄन्कुत्सेन रथो यो असत्ससवान् ॥

এই উষা ও পরবর্তী উষার সঙ্গে—তোমার জন্য আমরা অগ্রসর হই; নরদের মধ্যে নৃতম (অতিবিজয়ী)-এর নৃতৌ (বিজয়ী গতি/কর্ম)-তে আমরা অংশী হই। ত্রিশোকের অনুসারী—কুৎসের সঙ্গে যে রথ ছিল, তা শত নরকে বহন করেছিল; তেমনি দিব্য বল আমাদের সীমাবদ্ধকারী তমসের পার, বহু শক্তির দিকে নিয়ে যাক।

Mantra 3

कस्ते मद इन्द्र रन्त्यो भूद्दुरो गिरो अभ्युग्रो वि धाव । कद्वाहो अर्वागुप मा मनीषा आ त्वा शक्यामुपमं राधो अन्नैः ॥

হে ইন্দ্র, তোমার কোন মদ (উন্মাদ-আনন্দ/উৎসাহ) রন্ত্য (আনন্দদায়ক) হল—যে তুমি উগ্র হয়ে বাণীর সঙ্গে কঠিন দুর্গ/বাধার বিরুদ্ধে ধেয়ে যাও? সেই বহন-শক্তি কবে এদিকে ফিরবে? আমার মনীষা (অন্তর্দৃষ্টি) তোমার নিকট আসুক—যাতে অন্নৈঃ (পোষক অর্পণ) সহ উপমং রাধঃ (যথোচিত সমৃদ্ধি-দান) দ্বারা আমি তোমার কাছে পৌঁছাতে পারি।

Mantra 4

कदु द्युम्नमिन्द्र त्वावतो नॄन्कया धिया करसे कन्न आगन् । मित्रो न सत्य उरुगाय भृत्या अन्ने समस्य यदसन्मनीषाः ॥

হে ইন্দ্র! তোমার আপন নরদের কাছে সেই দ্যুম্ন (দীপ্ত শক্তি) কবে আসবে? কোন ধিয়া (প্রেরিত বুদ্ধি) দিয়ে তুমি তা গড়বে, আর আমাদের জন্য কবে আগমন করবে? উরুগায় (বিস্তৃত-গামী) সত্য মিত্রের ন্যায় তুমি আমাদের পালন-পোষণে সেবক-সম সহায় হও—যখন আমাদের মনীষা (প্রেরিত চিন্তা) যজ্ঞের অন্ন/পোষণের সঙ্গে সমস্বর হয়।

Mantra 5

प्रेरय सूरो अर्थं न पारं ये अस्य कामं जनिधा इव ग्मन् । गिरश्च ये ते तुविजात पूर्वीर्नर इन्द्र प्रतिशिक्षन्त्यन्नैः ॥

বীরশক্তিকে প্রেরণা দাও, যেমন লক্ষ্যসাধনের পারতীরের দিকে কেউ চালায়—যারা তার কাম (ইচ্ছা)-এর দিকে এমনভাবে যায় যেন জন্মস্থানের দিকে। আর হে তুবিজাত (বহুজন্মা) ইন্দ্র! তোমার বহু প্রাচীন গিরঃ (বাণী/স্তোত্রবচন)—নররা অন্নৈঃ (পোষক অর্ঘ্য) সহ প্রত্যুত্তরে সেগুলি শেখে; বাণী ও হবি-অর্পণের পারস্পরিকতায় তারা প্রবেশ করে।

Mantra 6

मात्रे नु ते सुमिते इन्द्र पूर्वी द्यौर्मज्मना पृथिवी काव्येन । वराय ते घृतवन्तः सुतासः स्वाद्मन्भवन्तु पीतये मधूनि ॥

হে ইন্দ্র! তোমার সুমিতে (সু-মাপনে) প্রাচীন যুগল—দ্যৌঃ তার মহিমায় এবং পৃথিবী কাব্যেন (ঋষি-রচনা/দ্রষ্টৃ-আকারে)—মাতৃ-আধারের মতো স্থিত। তোমার বরণ (নির্বাচন) জন্য ঘৃতবন্তঃ সুতাসঃ (ঘৃতসমৃদ্ধ পেষিত সোম) পীতয়ে (পানের) নিমিত্ত স্বাদ্মন্ (মধুর রসে) পরিপূর্ণ হোক; মধূনি (মধুর পানীয়) তোমার পানের জন্য নির্মল ও দীপ্ত আনন্দ হয়ে উঠুক।

Mantra 7

आ मध्वो अस्मा असिचन्नमत्रमिन्द्राय पूर्णं स हि सत्यराधाः । स वावृधे वरिमन्ना पृथिव्या अभि क्रत्वा नर्यः पौंस्यैश्च ॥

তাঁর জন্য তারা মধুময় মধুরস ঢেলে দিয়েছে—ইন্দ্রের জন্য পূর্ণ পাত্র; কারণ তিনি সত্যসিদ্ধির অধিকারী। তিনি পৃথিবী পর্যন্ত বিস্তারে বৃদ্ধি পেয়েছেন—নিজ ক্রতু (সঙ্কল্প-শক্তি) দ্বারা, নিজের নর্য (বীর) ও পৌংস (পৌরুষ) শক্তি দ্বারা।

Mantra 8

व्यानळिन्द्रः पृतनाः स्वोजा आस्मै यतन्ते सख्याय पूर्वीः । आ स्मा रथं न पृतनासु तिष्ठ यं भद्रया सुमत्या चोदयासे ॥

ইন্দ্র স্ব-ওজ (নিজ শক্তি) দ্বারা যুদ্ধসমূহকে বিস্তার করেছেন; বহু প্রাচীন শক্তি তাঁর সঙ্গে সখ্যের জন্য প্রচেষ্টা করে। যুদ্ধের মধ্যে রথের মতো এখানে স্থির থাকো—তাঁকে, যাঁকে তুমি ভদ্রা সুমতি (কল্যাণকর, দীপ্ত সৎবুদ্ধি) দ্বারা অগ্রসর করো।