
Sukta 1.6
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditional attribution for RV 1.1–1.11; for 1.6 commonly Vaiśvāmitra lineage)
Indra (with solar/rocanā imagery; the verse evokes the yoking of the radiant power in Indra’s cosmic action)
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; typical for early RV 1 hymns to Indra)
RV 1.6 ایک اندر کا منتر ہے جو گایتری چھند میں ہے، جو اندر کی فتح مند طاقت کو ایک روشن، شمسی 'روچنا' تابندگی سے جوڑتا ہے جو کائناتی عمل کے لیے جوڑی گئی اور حرکت میں لائی گئی ہے۔ شاعر الهام بخش کلام کے ذریعے اندر کے پاس آتے ہیں، کائنات کے ہر سطح سے - آسمان، زمین، اور وسیع درمیانی فضاؤں سے - 'ساتی' (فتح/جیت) کی تلاش میں، تاکہ فتح کی طاقت ان کی زندگی اور رسم میں حاضر ہو۔
Mantra 1
युञ्जन्ति ब्रध्नमरुषं चरन्तं परि तस्थुषः । रोचन्ते रोचना दिवि ॥
وہ سنہری، روشن طاقت کو جوڑتے ہیں جو اپنے چکر کے راستے میں چل رہی ہے، اس کے گرد پختہ طاقتیں کھڑی ہیں۔ آسمان کے روشن علاقے روشنی سے چمک اٹھتے ہیں۔
Mantra 2
युञ्जन्त्यस्य काम्या हरी विपक्षसा रथे । शोणा धृष्णू नृवाहसा ॥
وہ اس کے لیے، روح کی تمناؤں کے طور پر، دو سنہری طاقتوں کو رتھ میں جوڑتے ہیں، جو اپنی حرکت میں وسیع پرواز والی ہیں، سرخی مائل، طاقتور اور انسان کی لے جانے والی توانائیاں۔
Mantra 3
केतुं कृण्वन्नकेतवे पेशो मर्या अपेशसे । समुषद्भिरजायथाः ॥
اے اندر، اس میں روشن بصیرت بڑھا رہے ہو جس کے پاس یہ نہیں ہے، اور بغیر شکل والے تلاش کرنے والے کے لیے خوبصورت شکل، تو ان شدید تمناؤں کے ساتھ پیدا ہوا جو شعور کی صبح کی طرف اٹھتی ہیں۔
Mantra 4
आदह स्वधामनु पुनर्गर्भत्वमेरिरे । दधाना नाम यज्ञियम् ॥
پھر واقعی، اپنی فطری طاقت کی پیروی کرتے ہوئے، وہ دوبارہ بننے کی حالت میں چلے گئے، اور اپنے اندر وہ مقدس نام رکھتے ہوئے جو نذر کے لیے موزوں ہے۔
Mantra 5
वीळु चिदारुजत्नुभिर्गुहा चिदिन्द्र वह्निभिः । अविन्द उस्रिया अनु ॥
اے اندر، تو اپنی طاقتور قوتوں سے پختہ رکاوٹ کو بھی توڑ دیتا ہے، چھپے ہوئے غار میں بھی تو روشن کiranوں کو تلاش کرکے نکالتا ہے، جلتی ہوئی توانائیوں کے ساتھ۔
Mantra 6
देवयन्तो यथा मतिमच्छा विदद्वसुं गिरः । महामनूषत श्रुतम् ॥
خدا کے طلبگاروں کی طرح، ہماری الهامی باتیں بیدار خیالی کی طرف سیدھی جاتی ہیں جو سچی دولت کو پاتی ہے؛ انہوں نے وسیع اور خوب سنی گئی سچائی کو گایا ہے۔
Mantra 7
इन्द्रेण सं हि दृक्षसे संजग्मानो अबिभ्युषा । मन्दू समानवर्चसा ॥
اندر کے ساتھ تم اتحاد میں دکھائی دیتے ہو، جو ڈرنے والی طاقت کے ساتھ ملے ہوئے ہیں؛ اے مندو، تم ایک ہی روشنی میں چلتے ہو۔
Mantra 8
अनवद्यैरभिद्युभिर्मखः सहस्वदर्चति । गणैरिन्द्रस्य काम्यैः ॥
لگن شیل قوت، بے عیب اور آسمان کو دبانے والی طاقتوں کے ساتھ، طاقت کی فراوانی میں بھجن گاتی ہے؛ اندر کی قابلِ آرزو جماعتوں کے ساتھ یہ ملنا اور بلند ہونا چاہتی ہے۔
Mantra 9
अतः परिज्मन्ना गहि दिवो वा रोचनादधि । समस्मिन्नृञ्जते गिरः ॥
اس لیے، اے ہر طرف پھرنے والے، یہاں آؤ، یا تو روشن آسمان سے یا اس کی چمکدار دنیا سے؛ اس میں ہماری الهامی باتیں ہم آہنگی میں ترتیب دی جا رہی ہیں۔
Mantra 10
इतो वा सातिमीमहे दिवो वा पार्थिवादधि । इन्द्रं महो वा रजसः ॥
یہاں سے ہم کامیابی تلاش کرتے ہیں، یا تو روشن آسمان سے یا زمینی بنیاد سے؛ یا پھر وسیع درمیانی دنیا سے ہم اندر کو پکارتے ہیں، فتح کی طاقت، تاکہ فتح ہمارے وجود میں لائی جائے۔
It praises Indra as the power of victory and illumination, using imagery of a radiant force being “yoked” and the heavenly light-realms (rocanā) shining. The hymn asks Indra to grant successful attainment (sāti) in life and ritual.
Rocanā points to luminous heavenly regions and the manifestation of light that accompanies Indra’s cosmic victories. Symbolically, it also suggests inner clarity that appears when obstacles are broken.
It can be recited as an Indra-stuti for strength, protection, and success—especially in morning worship or yajña contexts. The focus is on calling Indra’s victorious energy and aligning one’s thought and speech with that power.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.