Sarga 36

Verse 1

ततस्सुमन्त्रमैक्ष्वाकः पीडितोऽत्र प्रतिज्ञया ।सबाष्पमतिनिश्श्वश्य जगादेदं पुनः पुनः ॥१॥

پھر اِکشواکو وَنش کے دشرتھ، اپنی اسی پرتیجیا کے بوجھ سے دل گرفتہ، آنسوؤں کے ساتھ گہری سانسیں لیتا ہوا بار بار سمنترا سے یوں بولا۔

Verse 2

सूत रत्नसुसम्पूर्णा चतुर्विधबला चमूः ।राघवस्यानुयात्रार्थं क्षिप्रं प्रतिविधीयताम् ॥२॥

اے سوت! چاروں شعبوں پر مشتمل اور سازوسامان سے بھرپور لشکر کو فوراً ترتیب دیا جائے، تاکہ راگھَو کے سفر میں ہم رکاب ہو۔

Verse 3

रूपाजीवाश्च वादिन्यो वणिजश्च महाधनाः ।शोभयन्तु कुमारस्य वाहिनीं सुप्रसारिताः ॥३॥

حُسن کے سہارے جینے والی طوائفیں، شیریں گفتار عورتیں، اور بڑے مالدار تاجر—اپنا سامان خوب پھیلا کر—کمار کی سواری/جلوس کو رونق بخشیں۔

Verse 4

ये चैनमुपजीवन्ति रमते यैश्च वीर्यतः ।तेषां बहुविधं दत्त्वा तानप्यत्र नियोजय ॥४॥

اور جو لوگ اس کی خدمت سے روزی پاتے تھے، اور وہ بہادر نوجوان جن کے ساتھ وہ شجاعت کے ساتھ کھیلتا رہتا تھا—انہیں طرح طرح کے عطیے دے کر، یہاں بھی ان کو مقرر کر دو۔

Verse 5

आयुधानि च मुख्यानि नागरा श्शकटानि च ।अनुगच्छन्तु काकुत्स्थं व्याधाश्चारण्य गोचराः ॥५॥

اور عمدہ ہتھیار، شہری محافظ اور رتھ و گاڑیاں—سب ککُتستھ (رام) کے پیچھے چلیں؛ اور شکاری اور جنگل کے راہ شناس، جو بن کے راستوں کے عادی ہیں، وہ بھی ساتھ جائیں۔

Verse 6

निघ्नन् मृगान् कुञ्जरांश्च पिबंश्चारण्यकं मधु ।नदीश्च विविधाः पश्यन्न राज्यस्य स्मरिष्यति ॥६॥

ہرنوں اور ہاتھیوں کو شکار کرتا، جنگل کا شہد پیتا، اور طرح طرح کی ندیاں دیکھتا ہوا—رام اس بن کی لذت میں ایسا مگن ہوگا کہ اسے راجیہ کی یاد بھی نہ رہے گی۔

Verse 7

धान्यकोशश्च यः कश्चिद्धनकोशश्च मामकः ।तौ राममनुगच्छेतां वसन्तं निर्जने वने ॥७॥

میرا جو بھی غلّے کا خزانہ ہے اور جو بھی دولت کا خزانہ—وہ دونوں رام کے پیچھے جائیں، جب وہ ویران جنگل میں قیام کرے۔

Verse 8

यजन् पुण्येषु देशेषु विसृजं श्चाप्तदक्षिणाः ।ऋषिभिश्च समागम्य प्रवत्स्यति सुखं वने ॥८॥

وہ پاکیزہ دیسوں میں یَجْیَہ (قربانیاں) کرے گا، مناسب دَکْشِنا (نذرانہ) عطا کرے گا، اور رِشیوں کی صحبت اختیار کر کے جنگل میں خوشی سے بسر کرے گا۔

Verse 9

भरतश्च महाबाहुरयोध्यां पालयिष्यति ।सर्वकामैः सह श्रीमान् रामः संसाध्यतामिति ॥९॥

‘مہاباہو بھرت ایودھیا کی نگہبانی کرے، اور جلیل القدر رام کو ہر آسائش کے ساتھ مناسب طور پر مہیا کیا جائے’—یوں کہا گیا۔

Verse 10

एवं ब्रुवति काकुत्स्थे कैकेय्या भय मागतम् ।मुखं चाप्यगमच्छोषं स्वरश्चापि न्यरुध्यत ॥१०॥

یوں جب کاکُتستھ دَشرتھ نے یہ کہا تو کیکئی پر خوف طاری ہو گیا؛ اس کا چہرہ خشک اور زرد پڑ گیا، اور اس کی آواز بھی گلے میں اٹک گئی۔

Verse 11

सा विषण्णा च सन्त्रस्ता मुखेन परिशुष्यता ।राजानमेवाभिमुखी कैकेयी वाक्यमब्रवीत् ॥११॥

وہ دل گرفتہ اور دہشت زدہ تھی، چہرہ سوکھا ہوا؛ کیکئی نے بادشاہ ہی کی طرف رخ کیا اور کلام کیا۔

Verse 12

राज्यं गतजनं साधो पीतमण्डां सुरामिव ।निरास्वाद्यतमं शून्यं भरतो नाभिपत्स्यते ॥१२॥

اے دھرم پر قائم راجا! بھرت اُس راج کو قبول نہ کرے گا جو رعایا سے خالی، بے لذت اور سنسان ہو—گویا شراب جس کا سارا رس نچوڑ لیا گیا ہو۔

Verse 13

कैकेय्यां मुक्तलज्जायां वदन्त्यामतिदारुणाम् ।राजा दशरथो वाक्यमुवाचायतलोचनाम् ॥१३॥

جب کیکئی نے حیا چھوڑ کر نہایت سنگ دلانہ باتیں کہیں تو بادشاہ دَشرتھ نے اُس بڑی آنکھوں والی رانی سے جواباً کلام کیا۔

Verse 14

वहन्तं किं तुदसि मां नियुज्य धुरि माऽहिते ।अनार्ये कृत्यमारब्धं किं न पूर्वमुपारुधः ॥१४॥

اے بدکردار عورت! جب تو نے مجھے اس بوجھ کے جوئے میں جوت دیا، تو اب جب میں اسے کھینچ رہا ہوں مجھے کیوں چبھوتی ہے؟ اے بے شرافت! اگر یہ کام کرنا ہی تھا تو ابتدا ہی میں مجھے کیوں نہ روکا؟

Verse 15

तस्यैतत्क्रोधसंयुक्तमुक्तं श्रुत्वा वराङ्गना ।कैकेयी द्विगुणं क्रुद्धा राजानमिदमब्रवीत् ॥१५॥

اُس کے غضب سے بھرے ہوئے یہ کلمات سن کر، وہ حسین بانو کیکئی دوگنا بھڑک اٹھی اور راجا سے یوں بولی۔

Verse 16

वैव वंशे सगरो ज्येष्ठं पुत्रमुपारुधत् ।असमञ्ज इति ख्यातं तथायं गन्तुमर्हति ॥१६॥

تمہارے ہی اپنے ونش میں سگر نے اپنے جٹھے بیٹے کو—جو اسمنج کے نام سے مشہور تھا—روک دیا تھا؛ اسی طرح یہ رام بھی اسی ڈھنگ سے جلاوطن کیے جانے کے لائق ہے۔

Verse 17

एवमुक्तो धिगित्येव राजा दशरथोऽब्रवीत् ।व्रीडितश्च जनस्सर्व स्सा च तं नावबुध्यत ॥१७॥

یوں مخاطب کیے جانے پر راجا دشرَتھ نے بس یہی کہا: “تف!” وہاں موجود سب لوگ شرمندہ ہوئے، مگر وہ (کیکئی) اسے سمجھ نہ سکی۔

Verse 18

तत्र वृद्धो महामात्रस्सिद्धार्थो नाम नामतः ।शुचिर्बहुमतो राज्ञः कैकेयी मिदमब्रवीत् ॥१८॥

وہاں ایک بوڑھا مہامنتری، جس کا نام سدھارتھ تھا—پاک سیرت اور راجا کے نزدیک نہایت معزز—کیکئی سے یہ بات کہنے لگا۔

Verse 19

असमञ्जो गृहीत्वा तु क्रीडतः पथि बालकान् ।सरय्वाः प्रक्षिपन्नप्सु रमते तेन दुर्मतिः ॥१९॥

بدنیت اسمنج گلی میں کھیلتے ہوئے بچوں کو پکڑ لیتا اور سرَیو کے پانی میں پھینک کر اسی میں لذت لیتا تھا۔

Verse 20

तं दृष्ट्वा नागरा स्सर्वे कृद्धा राजानमब्रुवन् ।असमञ्जं वृणीष्वैकमस्मान्वा राष्ट्रवर्धन ॥२०॥

یہ دیکھ کر شہر کے سب لوگ غضبناک ہو کر بادشاہ سے بول اٹھے: اے مملکت کے بڑھانے والے! ایک کو چن لے—یا تو صرف اسمنج کو، یا ہمیں۔

Verse 21

तानुवाच ततो राजा किन्निमित्तमिदं भयम् ।ताश्चापि राज्ञा सम्पृष्टा वाक्यं प्रकृतयोऽब्रुवन् ॥२१॥

تب بادشاہ نے ان سے کہا: یہ خوف کس سبب سے ہے؟ اور جب بادشاہ نے پوچھا تو رعایا نے یہ کلمات عرض کیے۔

Verse 22

डक्रीडतस्त्वेष नः पुत्रान् बालानुद्भ्रान्तचेतनः ।सरय्वां प्रक्षिपन्मौर्ख्यादतुलां प्रीतिमश्नुते ॥२२॥

یہ شخص، جس کی عقل بھٹک گئی ہے، ہمارے ننھے بیٹوں کو کھیلتے ہوئے سرَیو میں بےوقوفی سے پھینک دیتا ہے، اور اسی حماقت سے بے مثال لذت پاتا ہے۔

Verse 23

स तासां वचनं श्रुत्वा प्रकृतीनां नराधिपः ।तं तत्याजाहितं पुत्रं तेषां प्रियचिकीर्षया ॥२३॥

رعایا کی بات سن کر، نرادھپ نے—ان کی خوشنودی چاہ کر—اس ضرر رساں بیٹے کو ترک کر دیا۔

Verse 24

तं यानं शीघ्रमारोप्य सभार्यं सपरिच्छदम् ।यावज्जीवं विवास्योऽयमिति स्वानन्वशात्पिता ॥२४॥

باپ نے فوراً اسے، اس کی زوجہ اور جو کچھ سامانِ سفر تھا، رتھ میں چڑھا دیا اور اپنے خادموں کو حکم دیا: “یہ شخص عمر بھر کے لیے جلاوطن رہے۔”

Verse 25

स फालपिटकं गृह्य गिरिदुर्गाण्यलोडयत् ।दिश स्सर्वास्त्वनुचरन् स यथा पापकर्मकृत् ॥२५॥

وہ پھاوڑا اور ٹوکری اٹھائے، ہر سمت بھٹکتا پھرا؛ پہاڑی قلعہ نما درّوں تک میں کھودتا رہا—گویا بدکردار ٹھہرایا گیا ہو۔

Verse 26

इत्येनमत्यजद्राजा सगरो वै सुधार्मिकः ।रामः किमकरोत्पापं येनैवमुपरुध्यते ॥२६॥

یوں ہی نہایت دھارمک راجا سگر نے اسے ترک کر دیا۔ پھر رام نے کون سا پاپ کیا ہے کہ اس طرح روکا اور جلاوطن کیا جا رہا ہے؟

Verse 27

न हि कञ्चन पश्यामो राघवस्यागुणं वयम् ।दुर्लभो ह्यस्य निरय श्शशाङ्कस्येव कल्मषम् ॥२७॥

ہم رाघو (رام) میں کوئی عیب ذرّہ برابر بھی نہیں دیکھتے۔ اس میں داغ ڈھونڈنا ایسا دشوار ہے جیسے چاند پر کہے جانے والے داغ کو پانا۔

Verse 28

अथवा देवि दोषं त्वं कञ्चित्पश्यसि राघवे ।तमद्य ब्रूहि तत्वेन तदा रामो विवास्यताम् ॥२८॥

یا پھر، اے دیوی ملکہ! اگر تم رाघو (رام) میں واقعی کوئی عیب دیکھتی ہو تو آج سچ سچ بتا دو؛ تب ہی رام کو جلاوطنی دی جائے۔

Verse 29

अदुष्टस्य हि संत्यागः सत्पथे निरतस्य च ।निर्दहेदपि शक्रस्य द्युतिं धर्मनिरोधनात् ॥२९॥

بےگناہ اور راہِ حق پر ثابت قدم شخص کو ترک کر دینا—کہ یہ خود دھرم کی راہ میں رکاوٹ ہے—شکر (اندرا) کی چمک تک کو بھی جلا ڈالے۔

Verse 30

तदलं देवि रामस्य श्रिया विहतया त्वया ।लोकतोऽपि हि ते रक्ष्यः परिवादः शुभानने ॥३०॥

بس کیجیے، اے دیوی! آپ نے رام کی شری/خوش بختی کو روکا ہے۔ اے خوش رُو! دنیا کی ملامت اور طعنہ سے بھی اپنے آپ کو بچانا آپ ہی پر لازم ہے۔

Verse 31

श्रुत्वा तु सिद्धार्थवचो राजा श्रान्ततरस्वनः ।शोकोपहतया वाचा कैकेयीमिदमब्रवीत् ॥३१॥

سدھارتھ کی خیرخواہ بات سن کر، راجا—جس کی آواز اور بھی کمزور ہو گئی تھی—غم سے ٹوٹی ہوئی زبان میں کیکئی سے یہ کہنے لگا۔

Verse 32

एतद्वचो नेच्छसि पापवृत्ते हितं न जानासि ममात्मनो वा ।आस्थाय मार्गं कृपणं कुचेष्टा चेष्टा हि ते साधुपथादपेता ॥३२॥

اے بدکردار عورت! یہ نصیحت تجھے پسند نہیں؛ تو نہ میرے لیے اور نہ اپنے لیے حقیقی بھلائی کو جانتی ہے۔ تو نے پست راہ اختیار کی ہے، اور تیری بد نیتی سے اٹھنے والی کوششیں نیکوں کے راستے سے یقیناً بھٹک چکی ہیں۔

Verse 33

अनुव्रजिष्याम्यहमद्य रामं राज्यं परित्यज्य सुखं धनं च ।सहैव राज्ञा भरतेन च त्वं यथासुखं भुङ्क्ष्व चिराय राज्यम् ॥३३॥

میں آج رام کے پیچھے جاؤں گا، اس راجیہ کو—اس کی آسائشوں اور دولت سمیت—ترک کر کے۔ تم راجہ بھرت کے ساتھ مل کر، اپنی مرضی کے مطابق، دیر تک اس سلطنت کا بھوگ کرو۔