Adhyaya 25
Upodghata PadaAdhyaya 25109 Verses

Adhyaya 25

भण्डासुरस्य मन्त्रणा (Bhaṇḍāsura’s War-Counsel against Lalitā)

اس ادھیائے میں پچھلی جنگ کے نتائج سن کر بھنڈ مہاسُر طاقتور سالاروں کی ہلاکت پر سخت غضب ناک اور مضطرب ہو جاتا ہے، گویا سیاہ ناگ راج غصّے میں پھنکار رہا ہو۔ وہ خفیہ مشورے کے لیے مہودر اور کُٹِلاکش کی قیادت والے وزیروں کو بلاتا ہے اور فتح کے لیے جوابی تدابیر سوچتا ہے۔ وہ اسے ودھی/بھویتویتا کا سنگدل پلٹا کہہ کر شکوہ کرتا ہے کہ پہلے اس کے خادموں کا نام سن کر ہی دیوتا بھاگ جاتے تھے، مگر اب ایک ‘عورت، ماینی’ للیتا اس کی فوجوں کو روند رہی ہے۔ پھر جاسوسوں کی خبر سے للیتا کی حالت اور لشکر کی ترتیب (ہاتھی، گھوڑے، رتھ) جان کر وہ ‘پارشنِگراہ’—پیچھے سے حملہ/پہلو سے تعاقب—کا حکم دیتا ہے۔ وِشَنگ کو کلیدی کردار دے کر تجربہ کار سالاروں کا دستہ روانہ کرتا ہے اور جنگ کے اگلے مرحلے کی تیاری کرتا ہے۔

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने बलाहकादिसप्तसेनापतिवधो नाम चतुर्विंशो ऽध्यायः ततः श्रुत्वा वधं तेषां तपोबलवतामपि / न्यश्वसत्कृष्णसर्पेन्द्र इव भण्डो महासुरः

یوں شری برہمانڈ مہاپُران کے اُتر بھاگ میں، ہयग्रीو-اگستیہ سنواد کے لَلِتوپاکھیان میں ‘بَلاہک آدی سات سیناپتیوں کے وध’ نامی چوبیسواں ادھیائے مکمل ہوا۔ پھر اُن تپوبل والوں کے بھی قتل کی خبر سن کر مہاسُر بھنڈ سیاہ ناگ راج کی طرح پھنکار اٹھا۔

Verse 2

एकान्ते मन्त्रयामास स आहूय महोदरौ / भण्डः प्रचण्डशैण्डीर्यः काङ्क्षमाणो रणे जयम्

جنگ میں فتح کی آرزو رکھنے والا نہایت سخت گیر اور زورآور بھنڈ، مہودر نامی دونوں کو بلا کر تنہائی میں مشورہ کرنے لگا۔

Verse 3

युवराजो ऽपि सक्रोधो विषङ्गेण यवीयसा / भण्डासुरं नमस्कृत्य मन्त्रस्थानमुपागमत्

یوراج بھی غضب میں بھر کر، چھوٹے بھائی وِشَنگ کے ساتھ بھنڈاسُر کو نمسکار کر کے منتر-ستھان کی طرف گیا۔

Verse 4

अत्याप्तैर्मन्त्रिभिर्युक्तः कुटिलाक्षपुरःसरैः / ललिताविजये मन्त्रं चकार क्वथिताश्यः

نہایت معتمد وزیروں کے ساتھ، جن کے آگے کُٹِلاکش تھا، اس نے للیتا کی فتح کے لیے منتر باندھا؛ غصّے سے اس کا چہرہ تپ رہا تھا۔

Verse 5

भण्ड उवाच अहो बत कुलभ्रंशः समायातः सुरद्विषाम् / उपेक्षामधुना कर्तुं प्रवृत्तो बलवान्विधिः

بھَنڈ نے کہا— ہائے افسوس! دیوتاؤں کے دشمنوں کا یہ کُلی زوال آ پہنچا ہے؛ اب ہمیں نظرانداز کرانے کے لیے طاقتور تقدیر سرگرم ہو گئی ہے۔

Verse 6

मद्भृत्यनाममात्रेण विद्रवन्ति दिवौकसः / तादृशानामिहास्माकमागतो ऽयं विपर्ययः

میرے خادموں کا نام بھر سن کر ہی دیوتا بھاگ کھڑے ہوتے ہیں؛ پھر ہم جیسے لوگوں پر یہاں یہ الٹ پھیر کیسے آ گیا؟

Verse 7

करोति बलिनं क्लीबं धनिनं धनवर्जितम् / दीर्घायुषमनायुष्कं दुर्धाता भवितव्यता

دُردھاتا بھویتویتا— وہی تقدیر— طاقتور کو کمزور کر دیتی ہے، دولت مند کو بے دولت، اور دراز عمر کو کم عمر بنا دیتی ہے۔

Verse 8

क्व सत्त्वमस्मद्बाहुनां क्वेयं दुर्ल्ललिता वधूः / अकाण्ड एव विधिना कृतो ऽयं निष्ठुरो विधिः

ہماری بازوؤں کی قوت کہاں، اور یہ نازک و لطیف دلہن کہاں؟ بےسبب ہی تقدیر نے یہ سنگدل فیصلہ کر دیا ہے۔

Verse 9

सर्पिणीमाययोदग्रास्तंया दुर्घटशौर्यया / अधिसंग्रामभूचक्रे सेनान्यो विनिपातिताः

اس کی سانپنی جیسی مایا اور ناقابلِ شکست شجاعت کے واروں سے، اس میدانِ جنگ کے گرداب میں ہمارے سپہ سالار گرا دیے گئے۔

Verse 10

एवमुद्दामदर्पाढ्या वनिता कापि मायिनी / यदि संप्रहरत्यस्मान्धिग्बलं नो भुजार्जितम्

یوں سرکش غرور سے بھری وہ جادوگرنی اگر ہم پر حملہ کرے، تو ہماری بازوؤں سے کمائی ہوئی قوت پر افسوس و ملامت ہے!

Verse 11

इमं प्रसंगं वक्तुं च जिह्वा जिह्वेति मामकी / वनिता किमु मत्सैन्यं मर्द यिष्यति दुर्मदा

یہ بات زبان پر لاتے ہی میری زبان ‘زبان’ کہہ کر لرزتی ہے—کیا وہ سرکش عورت میری فوج کو روند ڈالے گی؟

Verse 12

तदत्र मूलच्छेदाय तस्या यत्नो विधीयताम् / मया चारमुखाज्ज्ञाता तस्या वृत्तिर्महाबला

پس یہاں اس کی جڑ کاٹنے کے لیے کوشش کی جائے؛ میں نے جاسوسوں کی زبانی جانا ہے کہ اس کی چال اور قوت نہایت زبردست ہے۔

Verse 13

सर्वेषामपि सैन्यानां पश्चादेवावतिष्ठते / अग्रतश्चलितं सैन्यं हयहस्तिरथादिकम्

تمام لشکروں میں پچھلا دستہ ہی ٹھہرا رہتا ہے؛ آگے کی جانب گھوڑوں، ہاتھیوں اور رتھ وغیرہ سمیت فوج حرکت میں آ گئی ہے۔

Verse 14

अस्मिन्नेव ह्यवसरे पार्ष्णिग्राहो विधीयताम् / पार्ष्णिग्रहमिमं कर्तुं विषङ्गश्चतुरो भवेत्

اسی موقع پر ‘پارشنِگراہ’—یعنی پیچھے سے گھیر لینے کی تدبیر—کی جائے؛ اس پارشنِگراہ کو انجام دینے میں وِشَنگ چالاک ثابت ہو۔

Verse 15

तेन प्रौढमदोन्मता बहुसंग्रामदुर्मदाः / दश पञ्च च सेनान्यः सह यान्तु युयुत्सया

اس کے ساتھ، پختہ غرور میں مست اور بہت سے معرکوں سے سرکش، دس اور پانچ—یعنی پندرہ—لشکر جنگ کی خواہش سے ساتھ روانہ ہوں۔

Verse 16

पृष्ठतः परिवारास्तु न तथा संति ते पुनः / अल्पैस्तु रक्षिता वै स्यात्तेनैवासौ सुनिग्रहा

پیچھے کی جانب ان کے مددگار دستے ویسے موجود نہیں؛ وہ تھوڑے سے محافظوں کے سہارے محفوظ ہے، اسی لیے وہ آسانی سے قابو میں آ سکتی ہے۔

Verse 17

अतस्त्वं बहुसन्नाहमाविधाय मदोत्कटः / विषङ्ग गुप्तरूपेण पार्ष्णिग्राहं समाचर

پس تم، اے وِشَنگ، بہت سا ساز و سامان پہن کر غرور میں سخت ہو، اور پوشیدہ طور پر پارشنِگراہ کی تدبیر اختیار کرو۔

Verse 18

अल्पीयसी त्वया सार्द्धं सेना गच्छतु विक्रमात् / सज्जाश्च लन्तु सेनान्यो दिक्पालविजयोद्धताः

تمہارے ساتھ تھوڑی سی فوج بہادری سے روانہ ہو؛ دِک پالوں پر فتح سے سرشار سالار بھی تیار ہو کر آگے بڑھیں۔

Verse 19

अक्षौहिण्यश्च सेनानां दश पञ्च चलन्तु ते / त्वं गुप्तवेषस्तां दुष्टां सन्निपत्य दृढं जहि

لشکروں کی دس اور پانچ اکشوہنییں روانہ ہوں؛ تم خفیہ بھیس میں قریب جا کر اس بدکار کو مضبوطی سے ہلاک کرو۔

Verse 20

सैव निःशेषशक्तीनां मूलभूता महीयसी / तस्याः समूलनाशेन शक्तिवृन्दं विनश्यति

وہی تمام قوتوں کی اصل اور عظیم بنیاد ہے؛ اس کا جڑ سے خاتمہ ہو جائے تو قوتوں کا پورا گروہ مٹ جاتا ہے۔

Verse 21

कन्दच्छेदे सरोजिन्या दलजालमिवांभसि / सर्वेषामेव पश्चाद्यो रथश्चलति भासुरः

جیسے کنولنی کی جڑ کٹ جائے تو پانی میں پتّوں کا جال بکھر جاتا ہے، ویسے ہی سب کے پیچھے وہ تابناک رتھ چل پڑتا ہے۔

Verse 22

दशयोजनसंपन्ननिजदेहसमुच्छ्रयः / महामुक्तातपत्रेण सर्वोद्ध्व परिशोभितः

اپنے جسم کی بلندی میں دس یوجن کے برابر، اور عظیم موتیوں کے چھتر سے اوپر ہر سمت نہایت مزین تھا۔

Verse 23

वहन्मुहर्वीज्यमानं चामराणां चतुष्टयम् / उत्तङ्गकेतुसंघातलिखितांबुदमण्डलः

وہ رتھ بار بار آگے بڑھتا تھا اور چار چامروں سے جھلایا جا رہا تھا؛ بلند جھنڈوں کے ہجوم نے گویا ابر کے منڈل پر نقش و نگار کھینچ دیے ہوں۔

Verse 24

तस्मिन्रथे समायाति सा दृष्टा हरिणेक्षणा / निबृतं संनिपत्य त्वं चिह्नेनानेन लक्षिताम्

جب وہ رتھ وہاں آ پہنچا تو ہرن آنکھوں والی وہ عورت دکھائی دی؛ تم خاموشی سے قریب جا کر اس نشان سے پہچانی ہوئی اسے پکڑ لو۔

Verse 25

तां विजित्य दुराचारां केशेष्वा कृष्य मर्दय / पुरतश्चलिते सैन्ये सत्त्वशालिनि सा वधूः

اس بدکردار عورت کو مغلوب کر کے اس کے بال پکڑ کر گھسیٹتے ہوئے دبا دو؛ آگے بڑھتی ہوئی فوج کے سامنے، اے دلیر، اس دلہن کو لے چلو۔

Verse 26

स्त्रीमात्ररक्षा भवतो वशमेष्यति सत्त्वरम् / भवत्सहायभूतायां सेनेन्द्राणामिहाभिधा

عورتوں کی حفاظت جلد ہی تمہارے اختیار میں آ جائے گی؛ اور تمہارے مددگار بنے ہوئے لشکری سرداروں کے نام یہاں بیان کیے جاتے ہیں۔

Verse 27

शृणु यैर्भवतो युद्धे साह्यकार्यमतन्द्रितैः / आद्यो मदनको नाम दीर्घजिह्वो द्वितीयकः

سنو—جو جنگ میں تمہاری مدد کا کام بے سستی انجام دیں گے؛ پہلا ‘مدنک’ نام کا ہے، دوسرا ‘دیرغ جیھوا’ ہے۔

Verse 28

हुबको हुलुमुलुश्च कक्लसः कक्लिवाहनः / थुक्लसः पुण्ड्रकेतुश्च चण्डबाहुश्च कुक्कुरः

ہُبک، ہُلومُلو، ککلس، ککلی واہن، تھُکلس، پُنڈْرکیتو، چنڈباہو اور کُکّور—یہ نامور سورما ہیں۔

Verse 29

जंबुकाक्षो जंभनश्च तीक्ष्णशृङ्गस्त्रिकण्टकः / चन्द्रगुप्तश्च पञ्चैते दश चोक्ताश्चमूवराः

جمبوکاکش، جمبھَن، تیکشْن شِرِنگ، تریکَنٹک اور چندرگپت—یہ پانچ؛ یوں کل دس ‘چامُوور’ (سپہ سالار) کہے گئے ہیں۔

Verse 30

एकैकाक्षौहिणीयुक्ताः प्रत्येकं भवता सह / आगमिष्यन्ति सेनान्यो दमनाद्या महाबलाः

ہر سپہ سالار ایک ایک اَکشَوہِنی لشکر کے ساتھ، دمن وغیرہ مہابلی، آپ کے ساتھ جدا جدا آ کر ملیں گے۔

Verse 31

परस्य कटकं नैव यथा जानाति ते गतिम् / तथा गुप्तसमाचारः पार्ष्णिग्राहं समाचर

ایسی خفیہ خبر رسانی کرو کہ دشمن کا لشکر تمہاری چال نہ جان سکے؛ اور پیچھے سے جکڑنے والی ‘پارْشْنِگراہ’ تدبیر اختیار کرو۔

Verse 32

अस्मिन्कार्ये सुमहतां प्रौढिमानं समुद्वहन् / निषङ्ग त्वं हि तभसे जयसिद्धिमनुत्तमाम्

اس کام میں عظیم لوگوں کی پختہ دلیری کو سنبھالے ہوئے، اے نِشَنگ! تم یقیناً بے مثال فتح کی تکمیل کے لیے تابندہ ہو۔

Verse 33

इति मन्त्रितमन्त्रो ऽयं दुर्मन्त्री भण्डदानवः / विषङ्गं प्रेषयामास रक्षितं सैन्यपालकैः

یوں مشورہ کر کے وہ بدتدبیر بھنڈ دانَو، لشکری محافظوں کی حفاظت میں رہنے والے وِشَنگ کو روانہ کرنے لگا۔

Verse 34

अथ श्रीललितादेव्याः पार्ष्णिग्राहकृतोद्यमे / युवराजानुजे दैत्ये सूर्यो ऽस्तगिरिमाययौ

پھر شری للیتا دیوی کے پارشنِگراہ کے اقدام کے وقت، یووراج کے چھوٹے بھائی اس دَیتّ کے موقع پر سورج اَستگِری کی طرف جا پہنچا۔

Verse 35

प्रथमे युद्धदिवसे व्यतीते लोकभीषणे / अन्धकारः समभवत्तस्य बाह्यचिकीर्षया

لوگوں کو دہلا دینے والا پہلا جنگی دن گزرتے ہی، اس کی بیرونی تدبیر کی خواہش سے گھٹا ٹوپ اندھیرا چھا گیا۔

Verse 36

महिषस्कन्धधूम्राभं वनक्रोडवपुर्द्दुति / नीलकण्ठनिभच्छायं निबिडं पप्रथे तमः

بھینسے کے کندھے جیسا دھواں رنگ، جنگلی سور کے بدن جیسی ہیبت و چمک، نیل کنٹھ جیسی چھایا والا گھنا اندھیرا پھیل گیا۔

Verse 37

कुञ्जेषु पिण्डितमिव प्रधावदिव संधिषु / उज्जिहानमिव क्षोणीविवरेभ्यः सहस्रशः

وہ تاریکی جھاڑیوں میں گویا گٹھلی ہوئی، درزوں میں گویا دوڑتی ہوئی، اور زمین کے شگافوں سے ہزاروں بار گویا ابل کر نکلتی ہوئی دکھائی دی۔

Verse 38

निर्गच्छदिव शैलानां भूरि कन्दरमन्दिरात् / क्वचिद्दीपप्रभाजाले कृतकातरचेष्टितम्

گویا پہاڑوں کے بہت سے غار-معبد سے کوئی شے نکل رہی ہو؛ کہیں چراغوں کی روشنی کے جال میں وہ گھبراہٹ بھری جنبش کرتا دکھائی دیتا تھا۔

Verse 39

दत्तावलंबनमिव स्त्रीणां कर्णोत्पलत्विषि / एकीभूतमिव प्रौढदिङ्नागमिव कज्जले / आबद्धमैत्रकमिव स्फुरच्छाद्वलमण्डले

عورتوں کے کان کے کنول کی چمک میں گویا سہارا دیا گیا ہو؛ سرمے میں گویا ایک پختہ دِگناگ یکجا ہو گیا ہو؛ اور چمکتے سبزہ زار کے حلقے میں گویا دوستی کا بندھن باندھ دیا گیا ہو۔

Verse 40

कृतप्रियाश्लेषमिव स्फुरन्तीष्वसियष्टिषु / गुप्तप्रविष्टमिव च श्यामासु वनपङ्क्तिषु

چمکتی ہوئی تلواروں کی قطاروں میں گویا محبوبہ کا بغلگیر ہونا ہوا ہو؛ اور سیاہ گھنے جنگل کی صفوں میں گویا کوئی چپکے سے داخل ہو گیا ہو۔

Verse 41

क्रमेण बहुलीभूतं प्रससार महत्तमः / त्रियामावामनयना नीलकञ्चुकरोचिषा

رفتہ رفتہ وہ عظیم تاریکی گھنی ہو کر پھیل گئی؛ گویا تریاما نیلے کَنجُک کی چمک سے اپنی بائیں آنکھیں ڈھانپ رہی ہو۔

Verse 42

तिमिरेणावृतं विश्वं न किञ्चित्प्रत्यपद्यत / असुराणां प्रदुष्टानां रात्रिरेव बलावहा

تاریکی سے ڈھکے ہوئے عالم میں کچھ بھی واضح نہ رہا؛ بدکردار اسوروں کے لیے تو رات ہی قوت بڑھانے والی ہے۔

Verse 43

तेषां मायाविलासो ऽयं तस्यामेव हि वर्धते / अथ प्रचलितं सैन्यं विषङ्गेण महौजसा

یہ اُن کا مایوی کھیل ہے، اسی مایا میں وہ بڑھتا گیا۔ پھر عظیم شوکت والے وِشَنگ کے سبب لشکر روانہ ہوا۔

Verse 44

धौतखड्गलताच्छायावर्धिष्णु तिमिरच्छटम् / दमनाद्याश्च सेनान्यः श्मामकङ्कटधारिणः

دھوئے ہوئے خنجر نما تلواروں کی بیل جیسی چمک سے تاریکی کی چھٹا اور بڑھ گئی۔ دمن وغیرہ سالار سیاہ زرہ (کنگکٹ) پہنے ہوئے تھے۔

Verse 45

श्यामोष्णीषधराः श्यामवर्णसर्वपरिच्छदाः / एकत्वमिव संप्राप्तास्तिमिरेणातिभूयसा

وہ سیاہ عمامے باندھے، سیاہ رنگ کے تمام سازوسامان سے آراستہ تھے؛ گھنے اندھیرے میں وہ گویا ایک ہی صورت بن گئے۔

Verse 46

विषङ्गमनुसंचेलुः कृताग्रजनमस्कृतिम् / कूटेन युद्धकृत्येन विजिगीषुर्महेश्वरीम्

انہوں نے بزرگوں کو سجدۂ تعظیم کیا اور وِشَنگ کے پیچھے پیچھے چل پڑے۔ فریب آمیز جنگی تدبیر سے وہ مہیشوری کو مغلوب کرنا چاہتے تھے۔

Verse 47

मेघडंबरकं नाम दधे वक्षसि कङ्कटम् / यथा तस्य निशायुद्धानुरूपो वेषसंग्रहः

اس نے سینے پر ‘میگھڈمبَرَک’ نامی زرہ پہنی؛ اس کا لباس و سازوسامان رات کی جنگ کے عین مطابق تھا۔

Verse 48

तथा कृतवती सेना श्यामलं कञ्चुकादिकम् / न च दुन्दुभिनिस्वानो न च मर्द्दलगर्जितम्

تب لشکر نے سیاہ رنگ کا کَنجُک وغیرہ پہن لیا؛ نہ دُندُبھِی کی صدا تھی، نہ مَردَل کی گرج۔

Verse 49

पणवानकभेरीणां न च घोषविजृंभणम् / गुप्ताचाराः प्रचलितास्तिमिरेण समावृताः

پَنو، آنَک اور بھیرِی کا کوئی شور و غل نہ تھا؛ خفیہ کارندے تاریکی میں لپٹے ہوئے چل پڑے۔

Verse 50

परैरदृश्यगतयो विष्कोशीकृतरिष्टयः / पश्चिमाभिमुखं यान्ति ललितायाः पताकिनीम्

وہ دشمنوں سے اوجھل رفتار کے ساتھ، تلواریں نیام سے کھینچ کر، مغرب رُخ لَلیتاؔ کی عَلَم بردار فوج کی طرف جاتے ہیں۔

Verse 51

आवृतोत्तरमार्गेण पूर्वभागमशिश्रियन् / निश्वासमपि सस्वानमकुर्वन्तः पदेपदे

انہوں نے شمالی راستہ ڈھانپ کر مشرقی حصے میں پناہ لی؛ ہر قدم پر سانس تک کو بھی آواز کے ساتھ نہ نکالتے تھے۔

Verse 52

सावधानाः प्रचलिताः पार्ष्णिग्राहाय दानवाः / भूयः पुरस्य दिग्भागं गत्वा मन्दपराक्रमाः

دانَو ہوشیار ہو کر ایڑی سے پکڑنے کے لیے بڑھے؛ پھر شہر کے ایک سمت جا کر ان کی یلغار کی قوت ماند پڑ گئی۔

Verse 53

ललितासैन्यमेव स्वान्सूचयन्तः प्रपृच्छतः / आगत्य निभृतं पृष्ठे कवचच्छन्नविग्रहाः

وہ اپنے آپ کو ‘للیتاؔ کی فوج’ ہی بتاتے ہوئے پوچھنے والوں کے پاس آئے؛ زرہ میں ڈھکے بدن والے وہ خاموشی سے پیچھے آ کر کھڑے ہو گئے۔

Verse 54

चक्रराजरथं तुङ्गं मेरुमन्दरसंनिभम् / अपश्यन्नतिदीप्ताभिः शक्तिभिः परिवारितम्

انہوں نے چکرراج کا وہ بلند رتھ دیکھا جو میرو اور مندر کے مانند تھا؛ وہ نہایت درخشاں شکتیوں سے گھرا ہوا تھا۔

Verse 55

तत्र मुक्तातपत्रस्य वर्त्तमानामधःस्थले / सहस्रादित्यसंकाशां पश्चिमाभिमुखीं स्थिताम्

وہاں موتیوں کے چھتر کے نیچے، اس کے زیریں حصے میں، ہزار سورجوں جیسی درخشاں، مغرب رُخ کھڑی (دیوی) کو انہوں نے دیکھا۔

Verse 56

कामेश्वर्यादिनित्याभिः स्वसमानसमृद्धिभिः / नर्मालापविनोदेन सेव्यमानां रथोत्तमे

اس بہترین رتھ پر وہ کامیشوری وغیرہ نِتیاؤں—اپنے ہی مانند شان و شوکت والی دیویوں—کے شیریں، خوش طبعانہ مکالمے سے سَروِت ہو رہی تھیں۔

Verse 57

तां तथाभूतवृत्तान्ताम तादृशरणोद्यमाम् / पुरोगतं महत्सैन्यं वीक्षमाण सकौतुकम्

وہ اس طرح کے حالات میں اور اسی طرح کے رَن-اُدْیَم میں سرگرم ہو کر، آگے بڑھی ہوئی اس عظیم فوج کو تجسّس کے ساتھ دیکھ رہی تھیں۔

Verse 58

मन्वानश्च हि तामेव विषङ्गः सुदुराशयः / पृष्ठवंशे रथेन्द्रस्य घट्टयामास सैनिकैः

وِشَنگ نامی وہ بدباطن، اُسی کو ہدف سمجھ کر، سپاہیوں کے ساتھ رتھ راج کی پشت پر ٹکر مار کر حملہ کرنے لگا۔

Verse 59

तत्राणि मादिशक्तीनां परिवारवरूथिनी / महाकलकलं चक्रुरणिमाद्याः परःशतम्

وہاں آدی شکتیوں کی پرِوار-سینا نے، اَنیما وغیرہ سو سے زیادہ شکتیوں سمیت، بڑا شور و غل برپا کر دیا۔

Verse 60

पट्टिशैर्द्रुघणैश्चैव भिन्दिपालैर्भुशुण्डिभिः / कठोरवज्रनिर्धातनिष्ठुरैः शक्तिमण्डलैः

پٹّش، درُغن، بھِندِپال اور بھُشُنڈی جیسے ہتھیاروں سے، اور وجر کی ضرب جیسے سخت و سنگدل شکتی-منڈلوں سے وہ آراستہ تھے۔

Verse 61

मर्दयन्तो महासत्त्वाः समरं बहुमेनिरे / आकस्मिकरणोत्साहविपर्याविष्टविग्रहम्

مہاسَتّو بہادروں نے روندتے ہوئے اس جنگ کو عظیم جانا؛ وہ اچانک اٹھنے والے جوش سے مضطرب جسموں والی تھی۔

Verse 62

अकाण्डक्षुभितं चासीद्रथस्थं शक्तिमण्डलम् / विपाटैः पाटयामासुरदृश्यैरन्धकारिणः

رتھ پر قائم شکتی-منڈل اچانک بھڑک اٹھا؛ اندھکارین نے اَن دیکھے وِپاتوں سے اسے چیر پھاڑ دیا۔

Verse 63

ततश्चक्ररथेन्द्रस्य नवमे पर्वणि स्थिताः / अदृश्यमानशस्त्राणामदृश्यनिजवर्मणाम्

پھر چکررتھ اِندر کے نویں پَرو میں وہ ٹھہرے؛ جن کے ہتھیار بھی ناپید تھے اور اپنے زرہیں بھی ناپید تھیں۔

Verse 64

तिमिरच्छन्नरूपाणां दानवानां शिलीमुखैः / इतस्ततो बहु क्लिष्टं छन्नवर्मितमर्मवत्

تاریکی میں چھپے ہوئے روپ والے دانَووں کو شِلی مُکھ تیروں نے اِدھر اُدھر سخت اذیت دی؛ گویا چھپی ہوئی زرہ کے اندر بھی مَرمّ کے مقام چِھد گئے ہوں۔

Verse 65

शक्तीनां मण्डलं तेने क्रन्दनं ललितां प्रति / पूर्वानुक्रम तस्तत्र संप्राप्तं सुमहद्भयम्

اس نے شکتियों کا منڈل باندھا اور للیتا کی طرف فریاد و کراہ بلند کی؛ وہاں سابقہ ترتیب کے مطابق نہایت بڑا خوف آن پہنچا۔

Verse 66

कर्णाकर्णिकयाकर्ण्य ललिता कोपमादधे / एतस्मिन्नन्तरे भण्डश्चण्डदुर्मत्रिपण्डितः

کرناآکرنِکا کے ذریعے سن کر للیتا نے غضب اختیار کیا؛ اسی اثنا میں بھنڈ—چنڈ، بدخُو اور مکار پنڈت—وہاں آ پہنچا۔

Verse 67

दशाक्षौहिणिकायुक्तं कुटिलाक्षं महौजसम् / ललितासैन्यनाशाय युद्धाय प्रजिघाय सः

وہ دس اَکشوہِنی لشکر سے آراستہ، کج نگاہ اور عظیم قوت والا تھا؛ للیتا کی فوج کے نیست و نابود کے لیے جنگ کو روانہ ہوا۔

Verse 68

यथा पश्चात्कलकलं श्रुत्वाग्रेवर्तिनी चमूः / नागच्छति तथा चक्रे कुटिलाक्षो महारणम्

جیسے پیچھے کا شور سن کر آگے بڑھتی ہوئی فوج آگے نہیں بڑھتی، ویسے ہی کُٹِلاکش نے عظیم جنگ برپا کر دی۔

Verse 69

एवं चोभयतो युद्धं पश्चादग्रे तथाभवत् / अत्यन्ततुमुलं चासीच्छक्तीनां सैनिके महत्

یوں پیچھے اور آگے دونوں طرف جنگ ہونے لگی؛ شکتیدھاروں کی عظیم فوج میں نہایت ہنگامہ و غوغا برپا تھا۔

Verse 70

नक्तसत्त्वाश्च दैत्येन्द्रास्तिमिरेण समावृताः / इतस्ततः शिथिलतां कण्टके निन्युरुद्धताः

رات کو چلنے والے دَیتیہ راجے تاریکی میں ڈھک گئے؛ ادھر اُدھر سرکش ہو کر کانٹوں میں اٹک کر ڈھیلے پڑ گئے۔

Verse 71

निषङ्गेण दुराशेन धमनाद्यैश्चमूवरैः / चमूभिश्च प्रणहिता न्यपतञ्छत्रुकोटयः

دُراش نامی نِشَنگ اور دھمن وغیرہ برتر سالاروں کے ابھارے ہوئے لشکروں سے دشمنوں کی کروڑوں صفیں ڈھیر ہو گئیں۔

Verse 72

ताभिर्दैत्यास्त्रमालाभिश्चक्रराजरथो वृतः / बकावलीनिबिडतः शैलराज इवाबभौ

ان دَیتیہ ہتھیاروں کی مالاؤں سے گھرا ہوا چکرراج کا رتھ، بکاولی کی گھنی بیلوں سے ڈھکے ہوئے کوہِ راج کی مانند جلوہ گر ہوا۔

Verse 73

आक्रान्तपर्वणाधस्ताद्विषङ्गेण दुरात्मना / मुक्त एकः शरोदेव्यास्तालवृन्तमचूर्णयत्

بدباطن وِشَنگ نے نیچے سے پہاڑ کی جوڑ کو دبا کر دیوی پر ایک ہی تیر چھوڑا؛ اس تیر نے دیوی کے تال پتر کے پنکھے کو چور چور کر دیا۔

Verse 74

अथ तेनाव्याहितेन संभ्रान्ते शक्तिमण्डले / कामेश्वरीमुखा नित्या महान्तं क्रोधमाययुः

پھر اس غیر متوقع ضرب سے شَکتی منڈل میں کھلبلی مچ گئی؛ کامیشوری وغیرہ نِتیا دیویوں پر شدید غضب طاری ہوا۔

Verse 75

ईषद्भृकुटिसंसक्तं श्रीदेव्या वदनांबुजम् / अवलोक्य भृशोद्विग्ना नित्या दधुरतिश्रमम्

شری دیوی کے چہرۂ کنول پر ہلکی سی بھنویں چڑھی دیکھ کر نِتیا دیویاں سخت مضطرب ہو گئیں اور انہیں شدید تھکن و کرب محسوس ہوا۔

Verse 76

नित्या कालस्वरूपिण्यः प्रत्येकं तिथिविग्रहाः / क्रोधमुद्वीक्ष्य सम्नाज्ञ्या युद्धाय दधुरुद्यमम्

نِتیا دیویاں کال کی صورت ہیں، ہر ایک تِتھی کی مجسم مورت؛ مہاراج्ञی کے غضب کو دیکھ کر وہ جنگ کے لیے کمر بستہ ہو گئیں۔

Verse 77

प्रणिपत्य च तां देवीं महाराज्ञीं महोदयाम् / ऊचुर्वाचमकाण्डोत्थां युद्धकौतुकगद्गदाम्

پھر انہوں نے اس مہا جلال والی مہاراج्ञی دیوی کو سجدہ کیا اور جنگ کے شوق سے گدگد ہو کر، اچانک ابھری ہوئی باتیں کہنے لگیں۔

Verse 78

तिथिनित्या उचुः / देवदेवी महाराज्ञी तवाग्रे ब्रेक्षितां चमूम् / दण्डिनीमन्त्रनाथादिमहाशक्त्याभपालिताम्

تِتھِنِتیا نے کہا— اے دیودیوِی مہاراجنی! آپ کے سامنے دَṇḍinī، منترناتھ وغیرہ مہاشکتیوں کے ذریعے محفوظ وہ لشکر ہم دیکھ رہے ہیں۔

Verse 79

धर्षितु कातरा दुष्टा मायाच्छद्मपरायणाः / पार्ष्णिग्राहेण युद्धेन बाधन्ते रथपुङ्गवम्

وہ بدکار، اگرچہ بزدل ہیں، مگر مایا اور فریب ہی کے سہارے ہیں؛ پارشنِگراہ کی جنگ سے وہ اس برتر رتھی کو ستاتے اور روکتے ہیں۔

Verse 80

तस्मात्तिमिरसंछन्नमूर्तीनां विबुधद्रुहाम् / शमयामो वयं दर्पं क्षणमात्रं विलोकय

پس ہم ان دیو-دروہیوں کا غرور پست کریں گے جن کی صورتیں تاریکی میں چھپی ہیں؛ آپ بس ایک لمحہ نظر فرمائیں۔

Verse 81

या वह्निवासिनी नित्या या ज्वालामालिनी परा / ताभ्यां प्रदीपिते युद्धे द्रष्टुं शक्ताः सुरद्विषः

جو نِتیا آگنی-واسِنی ہے اور جو برتر جَوالا-مالِنی ہے— ان دونوں کے بھڑکائے ہوئے یُدھ کو دیو-دویشی دیکھ بھی نہیں سکتے۔

Verse 82

प्रशमय्य महादर्पं पार्ष्णिग्राहप्रवर्तिनाम् / सहसैवागमिष्यामः सेवितुं श्रीपदांबुजम् / आज्ञां देहि महाराज्ञि मर्दनार्थं दुरात्मनाम्

پارشنِگراہ جنگ میں لگے ہوئے لوگوں کا بڑا غرور دبا کر ہم فوراً آپ کے شری پد-امبُج کی سیوا میں حاضر ہوں گے؛ اے مہاراجنی، ان بدباطنوں کی سرکوبی کے لیے حکم عطا فرمائیں۔

Verse 83

इत्युक्ते सति नित्याभिस्तथास्त्विति जगाद सा / अथ कामेश्वरी नित्या प्रणम्य ललितेश्वरीम् / तया संप्रेषिता ताभिः कुण्डलीकृत कार्मुका

نتیا دیویوں کے ایسا کہنے پر للیتا دیوی نے 'تتھاستو' کہا۔ تب کامیشوری نتیا نے للیتیشوری کو پرنام کیا اور ان کے حکم سے دیگر نتیاؤں کے ساتھ کمان کو تیار کیا۔

Verse 84

सा हन्तुं तान्दुराचारान्कूटयुद्धकृतक्षणान् / बालारुणमिव क्रोधारुणं वक्त्रं वितन्वती

اس (کامیشوری) نے ان بدکاروں اور مکارانہ جنگ میں ماہر شیاطین کو مارنے کے لیے، اپنے چہرے کو غصے سے طلوع ہوتے سورج کی طرح سرخ کر لیا۔

Verse 85

रे रे तिष्ठत पापिष्ठा मायानिष्ठाश्छिनद्मि वः / अन्धकारमनुप्राप्य कूटयुद्धपरायणाः

'ارے ارے گنہگارو! ٹھہرو! مایا کے جال میں پھنسے تم لوگوں کو میں کاٹ ڈالوں گی۔ تم اندھیرے کا سہارا لے کر مکارانہ جنگ کر رہے ہو!'

Verse 86

इति तान्भर्त्सयन्ती सा तूणीरोत्खातसायकात् / पर्वावरोहणं चक्रे क्रोधेन प्रस्खलद्गतिः

اس طرح انہیں ڈانٹتے ہوئے، ترکش سے تیر نکال کر، غصے سے لڑکھڑاتے قدموں کے ساتھ وہ رتھ کی سیڑھی سے نیچے اتریں۔

Verse 87

सज्जकार्मुकहस्ताश्च भगमालापुरःसराः / अन्याश्च चरिता नित्याः कृत पर्वावरोहणाः

ہاتھوں میں تیار کمان لے کر، بھگمالا جن کے آگے تھیں، ایسی دیگر نتیا دیویاں بھی سیڑھیوں سے نیچے اتریں۔

Verse 88

ज्वालामालिनि नित्या च या नित्या वह्निवासिनी / सज्जे युद्धे स्वतेजोभिः समदीपयतां रणे

جوالامالنی نِتیا، جو سدا آگ میں بسنے والی نِتیا ہے، جنگ کے لیے آمادہ ہو کر اپنے تَیج سے میدانِ رزم کو خوب روشن کرنے لگی۔

Verse 89

अथ ते दुष्टदनुजाः प्रदीप्ते युद्धमण्डले / प्रकाशवपुषस्तत्र मरान्तं क्रोधमाययुः

پھر وہ بدکار دانو، روشن و شعلہ زن میدانِ جنگ میں، وہاں نورانی پیکروں کو دیکھ کر موت تک پہنچنے والا غضب لے آئے۔

Verse 90

कामेश्वर्यादिका नित्यास्ताः पञ्चदश सायुधाः / ससिंहनादास्तान्दैत्यानमृद्नन्नेव हेलया

کامیشوری وغیرہ وہ پندرہ نِتیا دیویاں ہتھیاروں سے آراستہ تھیں؛ شیر کی گرج کے ساتھ وہ ان دَیتّیوں کو گویا بے پروائی میں ہی کچلنے لگیں۔

Verse 91

महाकलकलस्तत्र समभूद्युद्धसीमनि / मन्दरक्षोभितांभोदिवेल्लत्कल्लोलमण्डलः

وہاں میدانِ جنگ کے کنارے بڑا شور و غوغا برپا ہوا، گویا مَندرَچل سے مضطرب سمندر کی اچھلتی موجوں کا حلقہ ہو۔

Verse 92

ताश्च नित्यावलत्क्वाणकङ्कणैर्युधि पाणिभिः / आकृष्य प्रामकोदण्डास्तेनिरे युद्धमुद्धतम्

وہ نِتیا دیویاں جنگ میں چھنچھناتے کنگنوں والے ہاتھوں سے پرامک کمانوں کی ڈور کھینچ کر سخت و شدید جنگ میں جُٹ گئیں۔

Verse 93

यामत्रितयपर्यन्तमेवं युद्धमवर्त्तत / नित्यानां निशितैर्बाणैरक्षौहिण्यश्च संहृताः

تین یام تک اسی طرح جنگ جاری رہی؛ نِتیاؤں کے تیز و تند تیروں سے کئی اَکشوہِنی لشکر بھی نیست و نابود ہو گئے۔

Verse 94

जघान दमनं दुष्टं कामेशी प्रथमं शरैः / दीर्घजिह्वं चमूनाथं भगमाला व्यदारत्

کامیشی نے سب سے پہلے اپنے تیروں سے بدکار دمن کو ہلاک کیا؛ اور بھگمالا نے دیرغ جِہوا نامی سپہ سالار کو چاک کر دیا۔

Verse 95

नित्यक्लिन्ना च भेरुण्डा हुम्बेकं हुलुमल्लकम् / कक्लसं वह्निवासा च निजघान शरैः शतैः

نِتیہ کلِنّا اور بھیرونڈا نے ہُمبیک اور ہُلوملّک کو قتل کیا؛ اور وَہنی واسا نے کَکلس کو سینکڑوں تیروں سے ڈھا دیا۔

Verse 96

महावज्रेश्वरी बाणैरभिनत्केकिवाहनम् / पुक्लसं शिवदूती च प्राहिणोद्यमसादनम्

مہاوجریشوری نے تیروں سے کیکی واہن کو مغلوب کیا؛ اور شِودوتی نے پُکلس کو یم کے گھر روانہ کر دیا۔

Verse 97

पुण्ड्रकेतुं भुजोद्दण्डं त्वरिता समदारयत् / कुलसुन्दरिका नित्या चण्डबाहुं च कुक्कुरम्

تْوَریتَا نے پُنڈْرکیتُو اور بھُجودّণ্ড کو چیر ڈالا؛ اور نِتیہ کُلسُندریکا نے چنڈباہو اور کُکّुर کو ہلاک کیا۔

Verse 98

अथ निलपताका च विजया च जयोद्धते / जंबुकाक्षं जृंभणं च व्यतन्वातां रणे बलिम् / सर्वमङ्गलिका नित्या तीक्ष्णशृङ्गमखण्डयत् / ज्वालामालिनिका नित्या जघानोग्रं त्रिकर्णकम्

تب نیلپتاکا اور وجیا نے جےکار کرتے ہوئے میدانِ جنگ میں جمبوکاکش اور جِرَمبھَن کو قربانی کی طرح ڈھا دیا۔ نِتیا سروَمَنگَلِکا نے تیکشْنَشْرِنگ کو ٹکڑے ٹکڑے کیا، اور نِتیا جْوالا مالِنِکا نے اُگْر تْرِکَرْنَک کو قتل کیا۔

Verse 99

चन्द्रगुप्तं च दुःशीलं चित्रं चित्रा व्यदारत् / सेनानाथेषु सर्वेषु निहतेषु दुरात्मसु

چِترا نے چندرگپت، دُشّیل اور چِتر کو چیر ڈالا، جب بدباطن تمام سپہ سالار مارے جا چکے تھے۔

Verse 100

विषङ्गः परमः कुद्धश्चचाल पुरतो बली / अथ यामावशेषायां यामिन्यां घटिकाद्वयम्

نہایت غضبناک اور زورآور وِشَنگ آگے بڑھ چلا۔ پھر رات کے باقی پہر میں دو گھٹیکا (دو گھڑیاں) وقت گزر گیا۔

Verse 101

नित्याभिः सह संग्रामं विधाय स दुराशयः / अशक्यत्वं समुद्दिश्य चक्राम प्रपलायितुम्

نِتیاؤں کے ساتھ جنگ کر کے وہ بدباطن، اسے ناممکن سمجھ کر، بھاگ نکلنے کا ارادہ کرنے لگا۔

Verse 102

कामेश्वरीकराकृष्टचापोत्थौर्निशितैः शरैः / भिन्नवर्मा दृढतरं विषङ्गो विह्वलाशयः / हतावशिष्टैर्योधैश्च सार्धमेव पलायितः

کامیشوری کے ہاتھ سے کھینچے ہوئے کمان سے نکلے تیز تیروں نے وِشَنگ کا زرہ چیر دیا اور اس کا دل سخت مضطرب ہو گیا۔ بچے کھچے سپاہیوں کے ساتھ وہ بھاگ نکلا۔

Verse 103

ताभिर्न निहतो दुष्टो यस्माद्वध्यः स दानवः / दण्डनाथाशरेणैव कालदण्डसमत्विषा

ان دیویوں کے ہاتھوں وہ بدکار اس لیے ہلاک نہ ہوا کہ وہ دانَو وِدھ کے لائق تھا؛ دَṇḍناتھ کے تیر ہی نے، کال دَṇḍ کے مانند تابانی کے ساتھ، اسے چھید دیا۔

Verse 104

तस्मिन्पलायिते दुष्टे विषङ्गे भण्डसोदरे / सा विभाता च रजनी प्रसन्नाश्चाभवन्दिशः

جب وہ بدکار وِشَنگ—بھṇḍاسُر کے پیٹ کے مانند—بھگ گیا، تو رات ڈھل کر صبح ہو گئی اور سب سمتیں بھی شادمان ہو اٹھیں۔

Verse 105

पलायितं रणेवीरमनुसर्त्तुमनौचिती / इति ताः समरान्नित्यास्तस्मिन्काले व्यरंसिषुः

‘میدانِ جنگ سے بھاگے ہوئے بہادر کا پیچھا کرنا مناسب نہیں’—یہ کہہ کر نِتیا دیویوں نے اسی وقت جنگ سے کنارہ کر لیا۔

Verse 106

दैत्यशस्त्रव्रणस्यन्दिशोणितप्लुतविग्रहाः / नित्याः श्रीललितां देवीं प्रणिपेतुर्जयोद्धताः

دَیتیہ کے ہتھیاروں کے زخموں سے بہتے خون میں لتھڑے جسموں والی، فتح کے نشے میں سرشار نِتیا دیویوں نے شری للیتا دیوی کو سجدۂ تعظیمی کیا۔

Verse 107

इत्थं रात्रौ महद्युद्धं तत्र जातं भयङ्करम् / नित्यानां रूपजालं च शस्त्रक्षतमलोकयत्

یوں رات کے وقت وہاں ایک ہولناک عظیم جنگ برپا ہوئی؛ اور (اس نے) نِتیا دیویوں کے روپوں کا جال اور ہتھیاروں کے زخم بھی دیکھے۔

Verse 108

श्रुत्वोदन्तं महाराज्ञी कृपापाङ्गेन सैक्षत / तदालोकनमात्रेण व्रणो निर्व्रणतामगात्

یہ حال سن کر مہارانی نے کرم بھری نگاہ سے اسے دیکھا؛ اس کے محض دیدار ہی سے وہ زخم بے زخم ہو گیا۔

Verse 109

नित्यानां विक्रमैश्चापि ललिता प्रीतिमासदत्

نِتیاؤں کے کارناموں اور شجاعت سے بھی للیتا دیوی کو بڑی خوشنودی حاصل ہوئی۔

Frequently Asked Questions

It serves as a strategic interlude: the text shifts from battlefield results to Bhaṇḍa’s internal reaction, intelligence assessment, and the issuing of tactical orders that set up the next confrontation.

The chapter highlights “pārṣṇigrāha” (a rear-attack/flanking pursuit). It implies targeting the marching formation from behind, using intelligence on how Lalitā’s forces are positioned and how the vanguard (horses/elephants/chariots) has advanced.

It frames the antagonist’s loss of control as cosmic inevitability: Bhaṇḍa interprets reversal as fate’s cruelty, while the narrative subtext presents Śakti’s ascendancy as the deeper order that overrides merely martial power.