
Sukta 5.80
Atri (Ātreya tradition) (traditional attribution for RV 5.80)
Uṣas (Dawn)
Jagatī (probable for many verses in RV 5.80; exact metrical scan may vary by pada)
Ang RV 5.80 ay isang awit sa bukang-liwayway kung saan ang mga manghuhula ni Atri ay pumupuri kay Uṣas bilang ang malawak, maliwanag na kapangyarihang ube-dugo na nagpapakita ng mundo ayon sa ṛta (kosmikong kaayusan). Ang awit ay nagdiriwang ng kanyang maayos na pagbubukas ng liwanag, ang kanyang patnubay na "hindi ginugulo ang mga direksyon," at ang kanyang paulit-ulit na pagbabalik na nagpapanibago sa buhay, trabaho, at espirituwal na aspirasyon.
Mantra 1
द्युतद्यामानं बृहतीमृतेन ऋतावरीमरुणप्सुं विभातीम् । देवीमुषसं स्वरावहन्तीं प्रति विप्रासो मतिभिर्जरन्ते ॥
Sa dakilang Bukang-liwayway, na nagkikinang sa kanyang sinag na umaabot sa langit, na dakila ayon sa kautusan ng Katotohanan, na matibay na tagapanghawak ng ṛta, na nagkukulay-tilandok at sumisibol sa liwanag, patungo sa Diyosang si Ushas na nagdadala ng Swar, ang daigdig na liwanag, sa ating harapan, ang mga mangunguna ay nagpapatuloy at binubuhay siya sa kanilang mga napanagimpalang kaisipan.
Mantra 2
एषा जनं दर्शता बोधयन्ती सुगान्पथः कृण्वती यात्यग्रे । बृहद्रथा बृहती विश्वमिन्वोषा ज्योतिर्यच्छत्यग्रे अह्नाम् ॥
Siya, na maganda tingnan, ginigising ang sangkatauhan; ginagawa niyang mabuti ang mga landas at naglalakad sa unahan. Dakila sa kanyang karo, dakila sa kanyang pagkatao, na nagtutulak sa lahat na sumulong, si Ushas ay naglalagay ng liwanag sa unahan ng mga araw.
Mantra 3
एषा गोभिररुणेभिर्युजानास्रेधन्ती रयिमप्रायु चक्रे । पथो रदन्ती सुविताय देवी पुरुष्टुता विश्ववारा वि भाति ॥
Siya ay nagkakabit ng kanyang mga pulang baka, ang mga sinag ng bukang-liwayway, at hindi nangangatog, hinuhubog niya ang rayi, ang kasaganaang hindi humihina. Nililinaw ang mga landas para sa mabuting paglalakbay, ang Diyosa, na sagana sa papuri at nagdadala ng lahat ng ninanais na kaloob, ay nagkikinang sa buong pagpapakita.
Mantra 4
एषा व्येनी भवति द्विबर्हा आविष्कृण्वाना तन्वं पुरस्तात् । ऋतस्य पन्थामन्वेति साधु प्रजानतीव न दिशो मिनाति ॥
Siya ay nagiging ang kumakalat na malawak, na dalawang beses na nagdadala ng kapangyarihan, na nagpapakita ng kanyang katawan sa harapan. Sinusunod niya nang mabuti ang landas ng ṛta; bilang isang nakakaalam, hindi niya ginugulo ang mga direksyon, iniingatan niya ang tamang oryentasyon ng pagkatao.
Mantra 5
एषा शुभ्रा न तन्वो विदानोर्ध्वेव स्नाती दृशये नो अस्थात् । अप द्वेषो बाधमाना तमांस्युषा दिवो दुहिता ज्योतिषागात् ॥
Ang Bukang-liwayway na ito, na dalisay at maliwanag, na nakakaalam ng kanyang sariling anyo, ay tumayo para sa ating pagtanaw tulad ng isang bumabangon at naliligo sa sinag. Itinataboy ang pagkapoot at ang mga kadiliman, si Ushas, ang anak na babae ng Langit, ay dumating na may liwanag.
Mantra 6
एषा प्रतीची दुहिता दिवो नॄन्योषेव भद्रा नि रिणीते अप्सः । व्यूर्ण्वती दाशुषे वार्याणि पुनर्ज्योतिर्युवतिः पूर्वथाकः ॥
Ang Bukang-liwayway na ito, na bumabalik muli, ang anak na babae ng Langit, tulad ng isang mapagpalang babae, ay umaakit sa mga tao patungo sa kanyang aktibong kagandahan at gawa. Ibinubuklat ang kanyang mga ninanais na kaloob sa nagkakaloob, ang dalaga ay muling nagtatatag ng liwanag, tulad ng dating paraan.
The hymn praises Uṣas, the goddess of Dawn, as the radiant power who brings light and sets life in motion according to ṛta (cosmic order).
It means Uṣas reveals the world in a harmonious, orderly way—keeping the right orientation of time, space, and action, rather than creating confusion or disorder.
It is best recited at dawn or just before sunrise to cultivate clarity, renewed energy, and alignment with truth and right order for the day’s work and decisions.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.