Sukta 57
Sukta 3.57
Viśvāmitra Gāthina (attributed for RV 3.57)
Indra-Agni (dual), with the Cow/Manīṣā motif central
Triṣṭubh (probable; verify metrically)
Ang himnong ito ay pumupuri sa magkaparehong kapangyarihan na sina Indra, Agni bilang mga tagapagtagpo at matatag na tagapag-ari ng "Baka" ng inspirasyon (manīṣā), isang umaagos na pinagkukunan ng pagkain, karunungan, at tagumpay. Ito ay nag-uugnay ng makatang liwanag sa gawaing sakripisyo, lalo na ang pagpiga ng Soma, upang ang nakatagong sagana ay umakyat patungo sa mga diyos at babalik bilang gabay, kasaganaan, at isang pangkalahatang "mabuting isipan."
Mantras
Mantra 1
प्र मे विविक्वाँ अविदन्मनीषां धेनुं चरन्तीं प्रयुतामगोपाम् । सद्यश्चिद्या दुदुहे भूरि धासेरिन्द्रस्तदग्निः पनितारो अस्याः ॥
Sa akin, ang nakikilala ay nakakita ng kaisipang inspirado: ang Baka na gumagalaw, na malayong itinulak at walang bantay. Sa isang sandali ay nagbigay siya ng sagana na pagkain mula sa kanyang sarili; sina Indra at Agni ang naghahanap at nagtataglay sa kanya.
Mantra 2
इन्द्रः सु पूषा वृषणा सुहस्ता दिवो न प्रीताः शशयं दुदुह्रे । विश्वे यदस्यां रणयन्त देवाः प्र वोऽत्र वसवः सुम्नमश्याम् ॥
Sina Indra at Pushan, ang mga malakas na toro na may mabubuting kamay, ay nagatas ng tamis na pahinga, tulad ng langit na nagagalak. Kapag ang lahat ng mga diyos ay nagagalak sa kanya, nawa'y dito namin makamit ang inyong biyaya, o mga Vasu.
Mantra 3
या जामयो वृष्ण इच्छन्ति शक्तिं नमस्यन्तीर्जानते गर्भमस्मिन् । अच्छा पुत्रं धेनवो वावशाना महश्चरन्ति बिभ्रतं वपूंषि ॥
Ang mga kapatid na babae na naghahanap ng Kapangyarihan ng Makapangyarihan, na yumuyukod, ay nakikilala ang sanggol sa loob nito. Na tumatawag patungo sa Anak, ang mga Baka ay sumisigaw; sila ay gumagalaw sa Malawak, na nagdadala ng kanilang mga anyo.
Mantra 4
अच्छा विवक्मि रोदसी सुमेके ग्राव्णो युजानो अध्वरे मनीषा । इमा उ ते मनवे भूरिवारा ऊर्ध्वा भवन्ति दर्शता यजत्राः ॥
Sa Langit-at-Lupa, ang dalawang matatag, ay binabanggit ko ang salita, na nagpapares ng bato ng pagpiga sa sakripisyo sa pamamagitan ng inspiradong pag-iisip. Ang mga ito para sa iyo, O Lalaki (ang mang-iisip), na sagana sa kanais-nais na mga kaloob, ay tumataas paitaas, nakikita at karapat-dapat sa alay.
Mantra 5
या ते जिह्वा मधुमती सुमेधा अग्ने देवेषूच्यत उरूची । तयेह विश्वाँ अवसे यजत्राना सादय पायया चा मधूनि ॥
Ang dila mo, na puno ng pulot at sagana sa karunungan, O Agni, ay binabanggit sa mga diyos bilang maliwanag. Dito, papanihimigin mo ang lahat ng mga kapangyarihang karapat-dapat sa pagsamba para sa aming tulong, at paiinumin mo sila ng mga tamis.
Mantra 6
या ते अग्ने पर्वतस्येव धारासश्चन्ती पीपयद्देव चित्रा । तामस्मभ्यं प्रमतिं जातवेदो वसो रास्व सुमतिं विश्वजन्याम् ॥
Ang agos mo, O Agni, tulad ng dumadaloy na agos ng bundok, na hindi humihinto, na sagana sa iba't ibang anyo, na nagpapalago sa lahat: ibigay mo sa amin ang malinaw na gabay, O Jātavedas, O Vasu; ipagkaloob ang mabuting isip na para sa lahat ng mga tao.
Frequently Asked Questions
In Vedic poetry the Cow often symbolizes a hidden source of wealth and insight. Here it especially represents manīṣā—an inspired, fruitful thought that, once found, “yields” nourishment and success through Indra–Agni.
Manīṣā is inspired intelligence or poetic insight—clear understanding that guides right action. The hymn presents it as something discoverable and productive, like a cow or a flowing stream.
One verse explicitly mentions yoking the pressing-stones (grāvan) in the adhvara (rite). The hymn links correct pressing and offering to the rising of gifts to the gods and the return of guidance, prosperity, and good-mindedness.
Ask anything about Sukta 57 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.