Opening the text

Sukta 1.8
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditional ascription for RV 1.1–1.11; applied here by continuity of the early Mandala 1 opening set)
Indra
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; RV 1.8 is classically in Gāyatrī addressing Indra)
Ang RV 1.8 ay isang Gāyatrī na himno kay Indra na humihingi ng tagumpay, laging dumaraming rayi (yaman/kapangyarihan ng kasaganaan) at ng proteksyon ni Indra sa pangkomunal na sakripisyo. Ito ay dumadaan sa mga imahen ng pagtitipon, inspiradong pag-iisip, at pagkakamit ng "supling" (toka) patungo sa sukdol na gawa ng papuri kay Indra bilang umiinom ng Soma, kung saan ang lakas at kasiyahan ay nakakamit.
Mantra 1
एन्द्र सानसिं रयिं सजित्वानं सदासहम् । वर्षिष्ठमूतये भर ॥
O Indra, dalhin mo para sa aming pagpapatibay ang isang kayamanang loob na tunay na makakamit, na laging tagumpay at hindi malupig, ang sagana at sagana mong pagkakaloob para sa aming proteksyon at pag-unlad.
Mantra 2
नि येन मुष्टिहत्यया नि वृत्रा रुणधामहै । त्वोतासो न्यर्वता ॥
Sa pamamagitan ng kapangyarihang ito na ating ginagamit upang ibagsak ang siksik na balakid, nawa'y matulak natin pabalik ang mga Vṛtra at ipiil sila; sa iyong tulong, ating silang ibinabagsak sa kawalan ng kapangyarihan.
Mantra 3
इन्द्र त्वोतास आ वयं वज्रं घना ददीमहि । जयेम सं युधि स्पृधः ॥
O Indra, sa iyong tulong bilang aming katuwang, kami'y lumalapit; sa mga humahampas nais naming ibigay ang kapangyarihan ng kidlat. Nawa'y manalo kami, na nagkakaisa sa pakikidigma, sa mga kapangyarihang lumalaban.
Mantra 4
वयं शूरेभिरस्तृभिरिन्द्र त्वया युजा वयम् । सासह्याम पृतन्यतः ॥
Kami, na may mga kapangyarihang makabayani at hindi natamaan, O Indra, na nakasandig sa iyo bilang aming katuwang, nawa'y mangibabaw kami sa mga nagwawaging laban sa amin, ang mga puwersa ng pagkakabaha-bahagi at kadiliman.
Mantra 5
महाँ इन्द्रः परश्च नु महित्वमस्तु वज्रिणे । द्यौर्न प्रथिना शवः ॥
Makapangyarihan si Indra; nawa'y magkaroon ngayon ng isang kadakilaang lumalampas para sa tagapanghawak ng Kidlat, isang kapangyarihang mala-langit sa lawak ng pagpapalawak, isang lakas na nagpapalawak ng pagkatao.
Mantra 6
समोहे वा य आशत नरस्तोकस्य सनितौ । विप्रासो वा धियायवः ॥
Kung sa karaniwang pagtitipon, ang mga taong iyon na nakaupo para sa pagkakamit ng supling ng kaluluwa, sila man ay mga iluminadong seer o mga naghahanap ng Liwanag sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pag-iisip, na sana'y tulungan sila ng banal na Puwersa.
Mantra 7
यः कुक्षिः सोमपातमः समुद्र इव पिन्वते । उर्वीरापो न काकुदः ॥
Siya na ang tiyan ay ang pinakadakilang umiinom ng Soma, siya ay lumalaki tulad ng karagatan, umaalon at lumalawak; tulad ng malawak na tubig siya ay tumataas sa isang hindi nababasag na pagtataas, na dinadala ang puwersa pasulong sa loob natin.
Mantra 8
एवा ह्यस्य सूनृता विरप्शी गोमती मही । पक्वा शाखा न दाशुषे ॥
Sapagkat sa ganito nga, ang kanyang inspiradong pananalita ng katotohanan, na malawak na kumakalat, mayaman sa nagniningning na sinag, at malawak, ay dumating sa pagkahinog para sa nagkakaloob, tulad ng isang hinog na sangang nagbubunga.
Mantra 9
एवा हि ते विभूतय ऊतय इन्द्र मावते । सद्यश्चित्सन्ति दाशुषे ॥
Sa ganito nga, O Indra, ang iyong mga kapangyarihang saganang-sagan at ang iyong mga matutulung na tulong ay agad na naroroon para sa nagkakaloob, para sa kanya na lumalaki sa iyong kadakilaan.
Mantra 10
एवा ह्यस्य काम्या स्तोम उक्थं च शंस्या । इन्द्राय सोमपीतये ॥
Sapagkat sa ganito nga, para sa kanya, ang ninanais na himno ng pagpapatibay at ang inspiradong pahayag ay ipinapahayag kay Indra, ang umiinom ng Soma, upang ang panloob na kasiyahan ay ganap na matanggap at masakop.
It asks Indra to bring victorious, abundant rayi—prosperity and strengthening power—along with protection and increase for the worshipper and community.
Because Indra is invoked as the deity who drinks the offered Soma and, by that delight and strength, becomes able to grant victory, protection, and gifts to the sacrificers.
They point to two kinds of participants: inspired seers (vipras) and those who pursue the Light through thought and meditation (dhiyāyus), both seeking Indra’s aid in the sacrifice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.