Krishna

Sinabi ni Vaiśaṃpāyana: Nang masabi na ni Vidura ang gayon, si Keśava—tagapagpabagsak ng mga pulutong ng kaaway—ay nagsalita kay Duryodhana Dhārtarāṣṭra, ang lalaking puspos ng lakas.

Sinabi ni Vaiśaṃpāyana: Pagkaraan, umalis sina Dāruka, Keśava, at Babhru, sinusundan ang bakas ng kinaroroonan ni Rāma. At doo’y nakita nila si Rāma na may walang-hanggang lakas, nakaupo sa tabi ng isang punò, nagmumuni-muni sa pag-iisa.

Nang makita ni Keśava ang mga anak ni Kuntī na nanginginig sa pangamba at pinipighati ng mga palaso ni Droṇa, siya—may malinaw na isip at nakatuon sa pinakamabuting landas—ay nagsalita kay Arjuna.

Sinabi ni Śukadeva: Nang makita ng Panginoong Śrī Kṛṣṇa, ang Kataas-taasang Persona ng Diyos, na nadungisan ang Ilog Yamunā ng maitim na ahas na si Kāliya, ninais Niyang dalisayin ang ilog at kaya pinalayas Niya ang ahas mula roon.

Sinabi ni Śukadeva: Nang makita ng mga dalagang taga-Vraja ang lingkod ni Kṛṣṇa, sila’y namangha—mahahaba ang bisig, ang mga mata’y gaya ng bagong usbong na loto; suot ang pītāmbara at may kuwintas na bulaklak ng loto; at ang mukhang…

Ito ang likas ng mga banal na tumanggap ng diwa ng buhay: maging ang salita, pakikinig, at isip nila ay nakatuon kay Acyuta, Śrī Kṛṣṇa. Sa bawat sandali’y nahuhumaling sila sa kṛṣṇa-vārtā na wari’y laging bago, gaya ng mga makamundo na…

Sinabi ni Prahlāda: “Matapos mapatay ni Kṛṣṇa na may di-masukat na ningning si Kaṃsa, ang haring Bhoja, at matapos italaga ng dakilang-loob si Ugrasena bilang hari sa Mathurā (Madhupurī),”

Nagpunta ang pinakadakilang brāhmaṇa sa pook na araw-araw na tinatahanan ni Kṛṣṇa kasama si Rukmiṇī—doon din nananahan ang mga tīrtha, ang mga banal na tawiran.

Sinabi ni Sanatkumāra: Sinumang sa Avantī, sa pook na tinatawag na Aṃkapāda, ay makakita kina Rāma at Janārdana—sa pagtanaw lamang sa kanilang dalawa, hindi na niya masisilayan ang kaharian ni Yama.

O Panginoon ng mga diyos, nais kong marinig ang dakilang kuwento ng buhay ni Kṛṣṇa, anak ni Vasudeva, ang kanyang mga gawang nag-aalis ng kasalanan.

Sinabi ni Śrī Rudra: Pagkatapos, matapos ang pagpatay kay Kaṃsa, ang panginoon ng Magadha—na nagtatanim ng pagkapoot—ay patuloy na inapi ang mga Yādava. Sa kasawian, sila ay nagsalita kay Kṛṣṇa.

Ihandog ang alay na binasbasan ng Kāma-mantra; pagkatapos, upang makuha ang kaloob ng minimithing pag-ibig, ihandog ito kasama ang mga salitang "kay Kṛṣṇa," kasama ang "svāhā", ito ang pinakadakilang pormula na nagkakaloob ng tagumpay.