
อีศวรเล่าเรื่องนี้แก่อุตตานปาทะในเชิงคำสอนว่า ผู้ฟังด้วยความตั้งใจและศรัทธาย่อมชำระบาปได้ พระเจ้าจิตรเสน กษัตริย์แห่งกาศีผู้ทรงธรรมและทรงเดช ออกล่าสัตว์พร้อมกษัตริย์พันธมิตรหลายองค์ แต่ในป่ามีฝุ่นตลบและความสับสนจนทรงพลัดจากกองตามเสด็จ ครั้นหิวกระหายอ่อนล้า จึงเสด็จถึงสระน้ำทิพย์ ทรงอาบน้ำ ทำตัรปณะถวายแก่ปิตฤและเทวะ แล้วบูชาพระศังกรด้วยดอกบัว ต่อมาทรงเห็นกวางจำนวนมากจัดวางอยู่ต่างทิศ และมีฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะยิ่งใหญ่ “ฤกษศฤงคะ” นั่งอยู่ท่ามกลางนั้น ทรงเข้าใจผิดว่าเป็นโอกาสล่า จึงยิงศรออกไป แต่ศรกลับถูกฤๅษีโดยไม่เจตนา เมื่อฤๅษีเปล่งวาจาเป็นภาษามนุษย์ พระราชาทรงตกตะลึง ยอมรับความผิดที่มิได้ตั้งใจ และเห็นว่าพรหมหัตยาเป็นบาปหนักยิ่ง จึงเสนอการเผาตนเป็นการไถ่บาป ฤกษศฤงคะห้ามไว้ เตือนว่าหากทำเช่นนั้นจะยิ่งเพิ่มความตายแก่หมู่ญาติผู้พึ่งพา ท่านสั่งให้พระราชาอุ้มพาไปยังอาศรมของบิดามารดา และสารภาพต่อมารดาว่าเป็น “ผู้ฆ่าบุตร” เพื่อให้ท่านทั้งสองชี้ทางสู่ความสงบ พระราชาทรงอุ้มพาไป แต่ระหว่างหยุดพักหลายครา ฤๅษีละสังขารด้วยสมาธิโยคะ พระราชาทรงประกอบพิธีศพตามแบบแผนและทรงโศกเศร้า เป็นปูมหลังสู่คำสอนถัดไปว่าด้วยการเยียวยาความผิดและความรับผิดชอบทางศีลธรรม
Verse 1
उत्तानपाद उवाच । आश्रमे वसतस्तस्य स दीर्घतपसो मुनेः । कनीयांस्तनयो देव कथं मृत्युमुपागतः
อุตตานปาทะกล่าวว่า: ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เมื่อพำนักอยู่ในอาศรมของฤๅษีทีรฆตปัส บุตรคนสุดท้องของท่านนั้นได้ประสบความตายได้อย่างไร
Verse 2
ईश्वर उवाच । शृणुष्वैकमना भूत्वा कथां दिव्यां महीपते । श्रवणादेव यस्यास्तु मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
พระอีศวรตรัสว่า: โอ้มหาราช จงตั้งจิตเป็นหนึ่งแล้วฟังเรื่องราวอันเป็นทิพย์นี้ เพียงได้สดับก็พ้นจากบาปทั้งปวง
Verse 3
काशीराजो महावीर्यो महाबलपराक्रमः । चित्रसेन इति ख्यातां धरण्यां स नराधिप
มีพระราชาแห่งกาศี ผู้กล้าหาญยิ่ง มีกำลังและเดชานุภาพใหญ่หลวง บนแผ่นดินทรงเลื่องชื่อว่า “จิตรเสน” ผู้เป็นจอมแห่งมนุษย์
Verse 4
तस्य राज्ये सदा धर्मो नाधर्मो विद्यते क्वचित् । वेदधर्मरतो नित्यं प्रजा धर्मेण पालयन्
ในแว่นแคว้นของพระองค์ ธรรมะรุ่งเรืองเสมอ ไม่ปรากฏอธรรม ณ ที่ใด พระองค์ทรงยึดมั่นในธรรมแห่งพระเวท และทรงอภิบาลประชาชนด้วยธรรมะ
Verse 5
स्वधर्मनिरतश्चैव युद्धातिथ्यप्रियः सदा । क्षत्रधर्मं समाश्रित्य भोगान्भुङ्क्ते स कामतः
พระองค์ทรงมั่นคงในสวธรรมของตน และทรงโปรดทั้งศึกสงครามและการต้อนรับอาคันตุกะเสมอ อาศัยธรรมแห่งกษัตริย์ (กษัตริยธรรม) จึงทรงเสวยสุขอันชอบธรรมตามพระประสงค์
Verse 6
कोशस्यान्तो न विद्येत हस्त्यश्वरथपत्तिमान् । इतिहासपुराणज्ञैः पण्डितैः सह संकथाम्
พระคลังของพระองค์หาที่สุดมิได้ และทรงมีช้าง ม้า รถศึก และทหารราบพร้อมสรรพ พระองค์ทรงสนทนาธรรมกับบัณฑิตผู้รู้คัมภีร์อิติหาสะและปุราณะ
Verse 7
कथयन्राजते राजा कैलास इव शङ्करः । एवं स पालयन्राज्यं राजा मन्त्रिणमब्रवीत्
เมื่อทรงสนทนา พระราชาทรงรุ่งเรืองดุจพระศังกรประทับบนไกรลาส ครั้นทรงปกครองแผ่นดินอยู่ดังนั้น พระองค์จึงตรัสกับเสนาบดีของพระองค์
Verse 8
मृगयायां गमिष्यामि तिष्ठध्वं राज्यपालने । गम्यतां सचिवैः प्रोक्ते गतोऽसौ वसुधाधिपः
พระราชาตรัสว่า “เราจักไปล่าสัตว์; พวกท่านจงอยู่รักษาแผ่นดิน” ครั้นเสนาบดีทูลว่า “ขอเป็นดังนั้น; เสด็จไปเถิด” พระผู้เป็นใหญ่แห่งปฐพีก็เสด็จออกเดินทาง
Verse 9
अश्वारूढाश्च धावन्तो राजानो मण्डलाधिपाः । छत्रैश्छत्राणि घृष्यन्तोऽनुजग्मुः काननं प्रति
เหล่ากษัตริย์ผู้เป็นเจ้าแห่งมณฑลทั้งหลายทรงม้าพุ่งไปอย่างรวดเร็ว ติดตามพระองค์สู่พนาลัย โดยฉัตรหลวงของแต่ละพระองค์เสียดสีกันไปมา
Verse 10
रजस्तत्रोत्थितं भौमं गजवाजिपदाहतम् । तेनैतच्छादितं सर्वं सदिङ्मार्तण्डमंलम्
ณ ที่นั้น ฝุ่นธุลีจากพื้นดินฟุ้งขึ้น ถูกกระทบด้วยเท้าช้างและม้า ด้วยธุลีนั้นทุกสิ่งถูกปกคลุม—ทั้งทิศทั้งหลาย และแม้กระทั่งวงกลมแห่งสุริยะ
Verse 11
न तत्र दृश्यते सूर्यो न काष्ठा न च चन्द्रमाः । पादपाश्च न दृश्यन्ते गिरिशृङ्गाणि सर्वतः
ที่นั่นไม่ปรากฏทั้งดวงอาทิตย์ ไม่เห็นทิศทั้งหลาย แม้ดวงจันทร์ก็มิได้เห็น ทั้งหมู่ไม้และยอดเขารอบด้านก็ไม่ปรากฏแก่สายตา
Verse 12
परस्परं न पश्यन्ति निशार्द्धे वार्षिके यथा । तत्रासौ सुमहद्यूथं मृगाणां समलक्ष्यत
พวกเขามองไม่เห็นกันและกัน ดุจอยู่กลางราตรีแห่งฤดูฝน ที่นั่นเขาได้สังเกตเห็นฝูงกวางใหญ่มหึมา
Verse 13
अधावत्सहितः सर्वैः स राजा राजपुत्रकैः । वृन्दास्फोटोऽभवत्तेषां शीघ्रं जग्मुर्दिशो दश
พระราชานั้นทรงวิ่งไปพร้อมเหล่าเจ้าชายทั้งปวง แต่หมู่คณะของเขากลับแตกกระจายด้วยความอลหม่าน และรีบกระจายไปยังทิศทั้งสิบ
Verse 14
एकमार्गगतो राजा चित्रसेनो महीपतिः । एकाकी स गतस्तत्र यत्र यत्र च ते मृगाः
พระเจ้าจิตรเสนา ผู้เป็นเจ้าแห่งแผ่นดิน ทรงดำเนินไปตามทางเดียว และเสด็จไปเพียงลำพัง ณ ที่ใดๆ ที่ฝูงกวางนั้นไป
Verse 15
प्रविष्टोऽसौ ततो दुर्गं काननं गिरिगह्वरम् । वल्लीगुल्मसमाकीर्णं स्थितो यत्र न लक्ष्यते
แล้วพระองค์เสด็จเข้าสู่พงไพรอันยากยิ่ง—หุบผาแห่งภูผาและป่าทึบ—อัดแน่นด้วยเถาวัลย์และพุ่มพง เป็นที่ซึ่งแม้ผู้ยืนอยู่ก็แลเห็นได้ไม่ง่าย
Verse 16
अदृश्यांस्तु मृगान्मत्वा दिशो राजा व्यलोकयत् । कां दिशं नु गमिष्यामि क्व मे सैन्यसमागमः
ครั้นเห็นกวางลับตาไปแล้ว พระราชาทอดพระเนตรรอบทิศ: “บัดนี้เราควรไปทางทิศใด? ที่ใดเล่าจึงจะได้พบกองทัพของเราอีกครั้ง?”
Verse 17
एवं कष्टं गतो राजा चित्रसेनो नराधिपः । वृक्षच्छायां समाश्रित्य विश्राममकरोन्नृपः
ดังนี้พระเจ้าจิตรเสน ผู้เป็นนราธิป เมื่อประสบความทุกข์ยาก ก็ทรงอาศัยร่มเงาแห่งพฤกษา แล้วประทับพักผ่อน
Verse 18
क्षुत्तृषार्तो भ्रमन्दुर्गे कानने गिरिगह्वरे । ततोऽपश्यत्सरो दिव्यं पद्मिनीखण्डमण्डितम्
เมื่อถูกความหิวและความกระหายเผาผลาญ พระองค์พเนจรอยู่ในพนไพรอันกันดารตามหุบเหวภูผา แล้วจึงทอดพระเนตรเห็นสระทิพย์ ประดับด้วยหมู่บัวเป็นพวงงาม
Verse 19
हंसकारण्डवाकीर्णं चक्रवाकोपशोभितम् । ततो दृष्ट्वा स राजेन्द्रः सम्प्रहृष्टतनूरुहः
สระนั้นแน่นด้วยหงส์และเป็ดการัณฑวะ งามด้วยนกจักรวากะ; ครั้นพระราชาธิราชทอดพระเนตร ก็ทรงปีติจนขนพองสยองเกล้า
Verse 20
कमलानि गृहीत्वा तु ततः स्नानं समाचरत् । तर्पयित्वा पितृदेवान्मनुष्यांश्च यथाविधि
ทรงเก็บดอกบัวแล้วประกอบพิธีสรงสนาน; จากนั้นตามครรลอง ทรงถวายตัรปณะเพื่อยังปิตฤ เทวะ และมนุษย์ทั้งหลายให้ยินดี
Verse 21
आच्छाद्य शतपत्रैश्च पूजयामास शङ्करम् । ययौ पानीयममलं यथावत्स समाहितः
เขาปูลานบูชาด้วยดอกบัวร้อยกลีบ แล้วบูชาพระศังกระ; ครั้นจิตตั้งมั่นและสำรวม จึงไปสู่น้ำอันบริสุทธิ์และดื่มตามพิธีอันควร
Verse 22
उत्तीर्य सलिलात्तीरे दृष्ट्वा वृक्षं समीपगम् । उत्तरीयमधः कृत्वोपविष्टो धरणीतले
ครั้นขึ้นจากน้ำสู่ฝั่ง เห็นต้นไม้ใกล้ๆ เขาจึงปูผ้าคลุมบ่าลงเป็นรอง แล้วนั่งลงบนพื้นดิน
Verse 23
चिन्तयन्नुपविष्टोऽसौ किमद्य प्रकरोम्यहम् । तत्रासीनो ददर्शाथ वनोद्देशे मृगान्बहून्
เขานั่งอยู่ที่นั่นครุ่นคิดว่า “วันนี้เราควรทำสิ่งใด?” ครั้นนั่งดังนั้นก็แลเห็นกวางมากมายในบริเวณหนึ่งของป่า
Verse 24
केचित्पूर्वमुखास्तत्र चापरे दक्षिणामुखाः । वारुण्यमिमुखाः केचित्केचित्कौबेरदिङ्मुखाः
ที่นั่นบางพวกหันหน้าไปทางทิศตะวันออก บางพวกหันไปทางทิศใต้; บางพวกหันสู่ทิศตะวันตกอันเป็นทิศของพระวรุณะ และบางพวกหันสู่ทิศเหนืออันเป็นทิศของท้าวกุเบร
Verse 25
केचिन्निद्रापराः केचिदूर्ध्वकर्णाः स्थिताः परे । मृगमध्ये स्थितो योगी ऋक्षशृङ्गो महातपाः
บางพวกถูกความง่วงครอบงำ บางพวกยืนอยู่โดยชูหูตั้งตรง; ท่ามกลางฝูงกวางนั้นมีโยคีฤกษศฤงคะ ผู้บำเพ็ญตบะยิ่งใหญ่ ยืนอยู่
Verse 26
मृगान्दृष्ट्वा ततो राजा आहारार्थमचिन्तयत् । हत्वैतेषु मृगं कंचिद्भक्षयामि यदृच्छया
ครั้นทอดพระเนตรเห็นฝูงกวาง พระราชาทรงดำริถึงอาหารว่า “เราจักฆ่ากวางสักตัวในหมู่นี้แล้วเสวย ตามแต่โอกาสจะอำนวย”
Verse 27
स्वस्थावस्थो भविष्यामि मृगमांसस्य भक्षणात् । काशीं प्रति गमिष्यामि मार्गमन्विष्य यत्नतः
“เมื่อเสวยเนื้อกวางแล้ว เราจักได้กำลังคืนมา; จากนั้นจักมุ่งสู่กาศี โดยเพียรสืบเสาะหนทางอย่างระมัดระวัง”
Verse 28
विचिन्त्यैवं ततो राजा वृक्षमूलमुपाश्रितः । चापं गृह्य कराग्रेण स शरं संदधे ततः
ครั้นตัดสินดังนั้น พระราชาเสด็จอาศัย ณ โคนไม้ แล้วทรงหยิบคันศรด้วยพระหัตถ์ จากนั้นทรงขึ้นลูกศรไว้กับคันศร
Verse 29
विचिक्षेप शरं तत्र यत्र ते बहवो मृगाः । तेषां मध्ये स वै विद्ध ऋक्षशृङ्गो महातपाः
พระองค์ทรงปล่อยศรไปยังที่ซึ่งมีกวางมากมาย แต่ทว่าในท่ามกลางนั้นเอง ผู้ถูกศรปักกลับเป็นฤกษศฤงคะ มหาตบะผู้ยิ่งใหญ่
Verse 30
जग्मुस्त्रस्तास्तु ते सर्वे शब्दं कृत्वा वनौकसः । स ऋषिः पतितस्तत्र कृष्ण कृष्णेति चाब्रवीत्
เหล่าชาวพงไพรทั้งหมดตกใจหวาดกลัว ส่งเสียงอื้ออึงแล้วหนีไป ส่วนฤๅษีนั้นล้มลง ณ ที่นั้น และร้องว่า “กฤษณะ! กฤษณะ!”
Verse 31
हाहा कष्टं कृतं तेन येनाहं घातितोऽधुना । कस्यैषा दुर्मतिर्जाता पापबुद्धेर्ममोपरि
อนิจจา! กรรมอันเลวร้ายได้ถูกกระทำโดยผู้ที่สังหารข้าพเจ้า จิตใจอันชั่วร้ายของผู้ใดหนอที่มุ่งร้ายต่อข้าพเจ้าเช่นนี้?
Verse 32
मृगमध्ये स्थितश्चाहं न कंचिदुपरोधये । तां वाचं मानुषीं श्रुत्वा स राजा विस्मयान्वितः
“ข้าพเจ้ายืนอยู่ท่ามกลางฝูงกวางและมิได้รบกวนผู้ใดเลย” เมื่อได้ยินเสียงมนุษย์เช่นนั้น พระราชาทรงประหลาดใจยิ่งนัก
Verse 33
शीघ्रं गत्वा ततोऽपश्यद्ब्राह्मणं ब्रह्मतेजसा । हाहा कष्टं कृतं मेऽद्य येनासौ घातितो द्विजः
เมื่อรีบเสด็จไปที่นั่น พระองค์ก็ทอดพระเนตรเห็นพราหมณ์ผู้รุ่งโรจน์ด้วยตบะบารมี “อนิจจา! วันนี้ข้าพเจ้าได้ทำกรรมหนักอันใดหนอ ที่ทำให้พราหมณ์ผู้นี้ต้องสิ้นชีพ!”
Verse 34
चित्रसेन उवाच । अकामाद्घातितस्त्वं तु मृगभ्रान्त्या मयानघ । गृहीत्वा बहुदारूणि स्वतनुं दाहयाम्यहम्
จิตรเสนกล่าวว่า “ข้าแต่ท่านผู้ไร้บาป ข้าพเจ้าได้สังหารท่านโดยไม่เจตนา เพราะเข้าใจผิดคิดว่าเป็นกวาง ข้าพเจ้าจะรวบรวมฟืนมาเผาร่างกายของตนเอง”
Verse 35
दृष्टादृष्टं तु यत्किंचिन्न समं ब्रह्महत्यया । अन्यथा ब्रह्महत्यायाः शुद्धिर्मे न भविष्यति
ไม่มีสิ่งใดเลย ไม่ว่าจะเห็นในโลกนี้หรือกล่าวถึงในโลกหน้า ที่จะเสมอด้วยบาปแห่งการฆ่าพราหมณ์ มิฉะนั้นแล้ว ข้าพเจ้าจะไม่บริสุทธิ์จากบาปกรรมนี้ได้เลย
Verse 36
ऋक्षशृङ्ग उवाच । न ते सिद्धिर्भवेत्काचिन्मयि पञ्चत्वमागते । बह्व्यो हत्या भविष्यन्ति विनाशे मम साम्प्रतम्
ฤษีฤกษศฤงคะกล่าวว่า: "หากข้าพเจ้าสิ้นชีพ ท่านจะไม่บรรลุผลสำเร็จใดๆ เพราะเมื่อข้าพเจ้าดับสูญ การฆ่าฟันมากมายจะเกิดขึ้นในทันที"
Verse 37
जननी मे पिता वृद्धो भ्रातरश्च तपस्विनः । भ्रातृजाया मरिष्यन्ति मयि पञ्चत्वमागते
"มารดาของข้าพเจ้า บิดาชราของข้าพเจ้า พี่น้องผู้บำเพ็ญตบะ และภรรยาของพี่น้องข้าพเจ้า ทั้งหมดจะสิ้นใจหากข้าพเจ้าต้องตายไป"
Verse 38
एता हत्या भविष्यन्ति कथं शुद्धिर्भवेत्तव । उपायं कथयिष्यामि तं कर्तुं यदि मन्यसे
"หากการตายเหล่านี้เกิดขึ้น ท่านจะบริสุทธิ์ได้อย่างไร ข้าพเจ้าจะบอกวิธีแก่ท่าน หากท่านเห็นสมควรที่จะปฏิบัติตาม"
Verse 39
चित्रसेन उवाच । उपायः कथ्यतां मेऽद्य यस्ते मनसि वर्तते । करिष्ये तमहं सर्वं यत्नेनापि महामुने
จิตรเสนกล่าวว่า: "ขอจงบอกวิธีการที่อยู่ในใจของท่านแก่ข้าพเจ้าในวันนี้เถิด ข้าแต่พระมหาฤษี ข้าพเจ้าจะกระทำตามนั้นทั้งหมดด้วยความพากเพียร"
Verse 40
ऋक्षशृङ्ग उवाच । पृच्छामि त्वां कथं को वा कुतस्त्वमिह चागतः । ब्रह्मक्षत्रविशां मध्ये को भवानुत शूद्रजः
ฤษีฤกษศฤงคะกล่าวว่า: "ข้าพเจ้าขอถามท่านว่า ท่านเป็นใคร และมาจากที่ใด ในบรรดาพราหมณ์ กษัตริย์ และไวศยะ ท่านคือใคร หรือท่านเกิดเป็นศูทร"
Verse 41
चित्रसेन उवाच । नाहं शूद्रोऽस्मि भोस्तात न वैश्यो ब्राह्मणो न वा । न चान्त्यजोऽस्मि विप्रेन्द्र क्षत्रियोऽस्मि महामुने
จิตรเสนกล่าวว่า: "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้ามิใช่ศูทร มิใช่ไวศยะ หรือพราหมณ์ และมิใช่จัณฑาล ข้าแต่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ข้าแต่พระมหาฤษี ข้าพเจ้าคือกษัตริย์"
Verse 42
धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च सर्वसत्त्वहिते रतः । अकामात्पातकं जातं कथं शुद्धिर्भविष्यति
"ข้าพเจ้าเป็นผู้รู้ธรรม เป็นผู้กตัญญู และมุ่งมั่นในประโยชน์สุขของสรรพสัตว์ แต่บาปกรรมได้เกิดขึ้นแก่ข้าพเจ้าโดยไม่เจตนา ความบริสุทธิ์จะมีขึ้นได้อย่างไร?"
Verse 43
ऋक्षशृङ्ग उवाच । मां गृहीत्वा आश्रमं गच्छ यत्र तौ पितरौ मम । आवेदयस्व चात्मानं पुत्रघातिनमातुरम्
ฤกษศฤงคะกล่าวว่า: "จงพาข้าพเจ้าไปยังอาศรมที่บิดามารดาของข้าพเจ้าพำนักอยู่ จงแจ้งแก่ท่านทั้งสองว่าตัวท่านเป็นผู้ฆ่าบุตรและกำลังตกอยู่ในความทุกข์ระทม"
Verse 44
ते दृष्ट्वा मां करिष्यन्ति कारुण्यं च तवोपरि । उपायं कथयिष्यन्ति येन शान्तिर्भविष्यति
"เมื่อเห็นข้าพเจ้าแล้ว ท่านทั้งสองจะแสดงความเมตตาต่อท่านอย่างแน่นอน ท่านจะบอกวิธีที่จะทำให้เกิดความสงบสุขแก่ท่าน"
Verse 45
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा चित्रसेनो नृपोत्तम । स्कन्धे कृत्वा तु तं विप्रं जगामाश्रमसन्निधौ
เมื่อได้ยินวาจานั้น กษัตริย์จิตรเสน ผู้ประเสริฐสุดแห่งราชา จึงยกพราหมณ์ผู้นั้นขึ้นบนบ่า แล้วเดินตรงไปยังบริเวณอาศรม
Verse 46
न शक्नोति यदा वोढुं विश्राम्यति पुनःपुनः । तावत्पश्यति तं विप्रं मूर्छितं विकलेन्द्रियम्
เมื่อเขาไม่อาจแบกภาระได้อีกและต้องหยุดพักซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาจึงเห็นพราหมณ์ผู้นั้นสลบไป อินทรีย์ทั้งหลายอ่อนกำลัง
Verse 47
मुमोच चित्रसेनस्तं छायायां वटभूरुहः । वस्त्रं चतुर्गुणं कृत्वा चक्रे वातं मुहुर्मुहुः
จิตรเสนะวางเขาลงในร่มเงาใต้ต้นไทร แล้วพับผ้าของตนเป็นสี่ทบ โบกพัดให้ลมซ้ำแล้วซ้ำเล่า
Verse 48
पश्यतस्तस्य राजेन्द्र ऋक्षशृङ्गो महातपाः । पञ्चत्वमगमच्छीघ्रं ध्यानयोगेन योगवित्
ข้าแต่พระราชา ขณะเขามองอยู่ ฤกษศฤงคะมหาตบัส ผู้รู้โยคะ ได้บรรลุสภาพปัญจัตวะ (มรณา) อย่างรวดเร็วด้วยธยานโยคะ
Verse 49
दाहयामास तं विप्रं विधिदृष्टेन कर्मणा । स्नानं कृत्वा स शोकार्तो विललाप मुहुर्मुहुः
เขาทำพิธีเผาศพพราหมณ์นั้นตามกรรมวิธีที่บัญญัติไว้; แล้วอาบน้ำชำระกาย ด้วยความโศกเศร้า จึงคร่ำครวญซ้ำแล้วซ้ำเล่า
Verse 53
। अध्याय
ณ ที่นี้ จบอัธยายะ (บท)